八种原因(业力)受女人之身，如何转业能转女身？~大宝积经

深入经藏

之所以会受女身，一是因为业力，二是因为愿力(佛菩萨现女人之身来度化众生)

哪些业力的果报是受女人之身？

如：嫉妒他人、悭吝不舍、谄曲虚诳(虚情假意、口蜜腹剑、出尔反尔)、瞋恚抱怨、妄语欺骗、恶口诅咒、贪欲炽盛、邪知邪见

如果能够远离这些恶业，厌离女人之身，后世就不会再受女身，而是受丈夫之身，而且是善丈夫身

以下节录经文

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大寶積經卷第一百一十一

大唐三藏菩提流志奉　詔譯

淨信童女會第四十

　　爾時淨信童女聞是法已歡喜踊躍。白佛言。世尊。成熟幾法能轉女身。佛告童女。成就八法當轉女身。何等為八。

一者不嫉。

二者不慳。

三者不諂。

四者不瞋。

五者實語。

六者不惡口。

七者捨離貪欲。

八者離諸邪見。

童女。修此八法速轉女身。

爾時世尊。重說偈言。

　不嫉妬他人　　離慳常樂法　

　不行於諂誑　　厭患女人身　

　慈心捨離瞋　　常修於實語　

　除貪離惡口　　安住正見中　

　若厭女人身　　應修如是法　

　便當速得轉　　受善丈夫身

深入经藏

由下面的经文，我们可以继续了解受女人身的业力

1.不尊重佛、不爱乐法

2.不恭敬供养持戒、忍辱、多闻的修行人

3.围着男人、子女或家庭，团团转，放不下

4.不受持戒律

5.对他人有邪念或者恶念，

如：对男人评头品足，生起淫欲心

嫉妒心、攀比心，接受不了别人比自己生活好、修行好、名望高等等

接受不了批评和指责，听到别人指出自己的问题不是虚心接受并且感恩，而是很容易翻脸或者哭闹或者翻旧账或者不理人或者批评别人的过失

6.不知道女人的业力和习气，没有生起恐怖畏惧和厌离之心

7.没有发起无上菩提心，没有发心以大丈夫相弘法利生

8.不能观照世间一切如梦幻泡影，对虚幻抱有太多妄想

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大寶積經卷第一百一十一

大唐三藏菩提流志奉　詔譯

淨信童女會第四十

　　復次童女成就八法能轉女身。何者為八。

一者尊重於佛深樂於法。

二者恭敬供養戒忍多聞沙門婆羅門。

三者於夫男女及以居家。不生愛著。

四者受持禁戒無所缺犯。

五者於一切人不生邪念。

六者增上意樂厭離女身。

七者住菩提心大丈夫法。

八者觀世家業如幻如夢。

爾時世尊重說偈言。

　敬佛深樂法　　尊重戒多聞　

　不生貪愛心　　女身速當轉　

　持戒具慚愧　　不妄念他人　

　安住菩提心　　不樂餘乘法　

　由是速能轉　　不淨女人身　

　勝志得厭心　　一切皆如幻　

　諸法本無動　　因緣性空寂　

　勤修如實法　　速得丈夫身

深入经藏

大寶積經卷第一百一十一

大唐三藏菩提流志奉　詔譯

淨信童女會第四十

　　爾時淨信童女以所持金鬘散於佛上。於虛空中變成真金宮殿樓閣。於宮殿中有化如來坐於金座。時五百童女各各解身莊嚴之具散彼佛上。亦於空中變金樓閣。寶帳寶蓋種種莊嚴。

爾時五百童女見大神變。異口同音而說偈言。

　世尊人中最殊勝　　哀愍利益諸眾生　

　我今已發菩提心　　志樂相應住調伏　

　為世導師施安樂　　我當供養人中尊　

　聞法已離於塵垢　　我等無復諸疑惑　

　方離女身眾染污　　永破煩惱降魔怨　

　十方無量俱胝佛　　我當歡喜常供養　

　安住施戒勤精進　　忍辱禪定善調心　

　智慧方便攝眾生　　當證最上菩提道　

　利益無量人天眾　　悉令發起大乘心　

　我等當能師子吼　　我等當作人天師

　　爾時世尊便現微笑。諸佛常法種種色光。青黃赤白紅紫頗梨從佛口出。遍照無量無邊世界乃至梵世。遶佛三匝還從頂入。

爾時長老阿難從座而起。白佛言。世尊。何因何緣現此微笑。

佛告阿難。汝見淨信童女不。阿難白言。唯然已見。

佛言阿難。是淨信等五百童女人中壽盡。當捨女身生兜率陀天。承事供養彌勒世尊。及賢劫中一切如來。是淨信童女。過八萬四千俱胝那由他劫。於電光世界。當得作佛。號光明莊嚴王如來。劫名常光。其佛壽命。如兜率陀天十二千歲。其國純以無量無邊大菩薩眾而為眷屬。是五百童女。於此眾中最為上首。猶如我今六十菩薩。文殊師利而為上首。

阿難。若有女人得聞此經。受持讀誦。盡此女身後不復受。速證阿耨多羅三藐三菩提。

佛說此經已。淨信等五百童女。及一切世間天人阿脩羅。聞佛所說皆大歡喜。信受奉行。

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南无阿弥陀佛