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见即是心,见性是心---大佛顶首楞严经讲义圆瑛大师

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发表于 2015-10-5 12:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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**大佛顶首楞严经讲义

**第三卷

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**圆瑛大师著

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**大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义

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**福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述  受法弟子明旸日新敬校

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**壬二  显示所遗真性令见如来藏体  分二    癸初  阿难舍妄求真    二  如来极显真体  癸初分二    子初  悲感痛悔    二  表迷求示    今初

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**阿难闻已,重复悲泪!五体投地长跪合掌,而白佛言:自我从佛,发心出家。恃佛威神,常自思惟,无劳我修,将谓如来,惠我三昧,不知身心本不相代,失我本心,身虽出家,心不入道;譬如穷子,舍父逃逝。

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**上文阿难执妄为真,如来极破而令舍,此下阿难悟妄求真,如来极显而令用。真原本有,近具根中,远该万法,无奈迷之已久,非遗似遗,若不方便显之,则终不能见,此即二根本中真本。前妄本既破,今真本当显,即显平日所遗之真性,始自眼根显出,复为融会四科七大,同归如来藏体。阿难因闻,入灭受想定,心尚非真,则寻常所用之攀缘识心,自不待言矣。所以重复悲泪礼佛,追述痛悔。凡人悟之深者,心必有悲,或悟妄而悲久苦,或悟真而悲久失,此悟所执识心全妄,而真心未悟,故悲悔耳!

**

**本文悔恃如来,不修大定,乃曰自我从佛出家,恃佛之威德神力,常自思惟即妄想心,无劳我自己修行,将谓我是如来最小之弟,情同天伦,如来必能惠恩赐也我三昧,不知彼此身心,本不可相代;如父子上山,各自努力,不能替代我行也。

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**失我本心者:本心即本有真心,从无始来,迷不自觉,如醉汉衣里之珠,迷则非失似失。既是遗真,自必执妄,所以身虽出家,心不入道。

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**出家有三:一、出世俗家,即割恩断爱,依止佛门;二、出三界家,即证无漏道,不受轮回;三、出烦恼家,断尽诸惑,一心清净。今阿难但出第一种家,所以心不入道。譬如穷子,舍父逃逝:阿难迷真,自喻穷子,遗失本有家珍,背觉合尘,如舍父逃逝。父喻本觉,子喻妄觉,从真起妄,背觉合尘,故如舍父逃逝。由是起惑造业,随业受报,轮转诸趣,备受痛苦,故此悲悔。观此即佛不足恃,但求加被,不自修行者,可以警矣!

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 楼主| 发表于 2015-10-6 09:40 来自手机版 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2015-10-26 22:57 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2015-11-1 07:22 | 显示全部楼层

                               
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发表于 2015-11-1 12:16 | 显示全部楼层
南无楞严会上佛菩萨
 楼主| 发表于 2015-11-4 12:15 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
 楼主| 发表于 2015-11-10 22:23 | 显示全部楼层

                               
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 楼主| 发表于 2015-11-16 20:47 | 显示全部楼层

                               
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 楼主| 发表于 2015-12-10 22:32 | 显示全部楼层

                               
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发表于 2016-2-18 21:04 | 显示全部楼层

                               
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发表于 2016-2-19 10:01 | 显示全部楼层
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发表于 2016-3-27 15:57 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2016-5-1 22:01 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2016-5-5 21:45 | 显示全部楼层

                               
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 楼主| 发表于 2016-5-31 23:05 | 显示全部楼层

                               
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发表于 2016-6-30 19:35 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
 楼主| 发表于 2016-7-14 19:31 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2016-8-8 18:28 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2016-9-6 10:31 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2016-10-9 10:40 | 显示全部楼层

                               
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