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楼主: overtherainbow

各位师兄大家好,有一些困难,我太愚蠢,想请各位帮个忙。

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发表于 2015-9-18 22:34 | 显示全部楼层
overtherainbow 发表于 2015-9-18 22:28
就是知道因果之可怕,无法担心,故害怕无常。
但想不害怕,长期保持心神安定,当下却又做不到。

不是依靠自己的意志力,而是依靠菩萨的加持力,方法就是每日不断地持诵,真诚地祈祷。
只有数量积累到一定程度,您才能感受到那种潜移默化的改变力量!

点评

谢谢师兄,我会试试持之以恒的。 我要忏悔自己平时都是焦虑的时候才有动作,正常的时候就很懒惰。  详情 回复 发表于 2015-9-18 22:44
 楼主| 发表于 2015-9-18 22:44 | 显示全部楼层
宁静无扰 发表于 2015-9-18 22:34
不是依靠自己的意志力,而是依靠菩萨的加持力,方法就是每日不断地持诵,真诚地祈祷。
只有数量积累到一 ...

谢谢师兄,我会试试持之以恒的。
我要忏悔自己平时都是焦虑的时候才有动作,正常的时候就很懒惰。

点评

不谢哦!大家都是同修! 持诵经咒一定要靠平时身心健康时多多积累,一旦遇到障碍,很难保持好的修行状态,不得力的!就靠平时积累的功德来跨越障碍,而不是临时抱佛脚。  详情 回复 发表于 2015-9-18 22:50
 楼主| 发表于 2015-9-18 22:46 | 显示全部楼层
我本微微 发表于 2015-9-18 22:30
变回了就接着念嘛。

平时不焦虑也坚持做这些功课嘛。

师兄说得是。
地藏王经我曾经念过一段时间,但后来都放弃没有持之以恒,惭愧惭愧。
发表于 2015-9-18 22:50 | 显示全部楼层
overtherainbow 发表于 2015-9-18 22:44
谢谢师兄,我会试试持之以恒的。
我要忏悔自己平时都是焦虑的时候才有动作,正常的时候就很懒惰。

不谢哦!大家都是同修!
持诵经咒一定要靠平时身心健康时多多积累,一旦遇到障碍,很难保持好的修行状态,不得力的!就靠平时积累的功德来跨越障碍,而不是临时抱佛脚。
发表于 2015-9-19 02:18 | 显示全部楼层
发表于 2015-9-19 02:32 | 显示全部楼层
我是有个缺德办法!
你就下点本,给两位老人家买笔巨额意外险。
以后再为他们出游而焦虑,就把合同拿出来看;
看着看着,你眼睛就慢慢眯缝了,嘴角就慢慢上扬了,焦虑就一扫而空了。
这法子有个力道拿捏的问题,拿捏不好,可能会反过来焦虑他二老运气老这么好!
发表于 2015-9-19 08:18 | 显示全部楼层
焦虑加强迫是够严重的。
虽说我也有时听到电话声害怕,因为本人觉得往往没消息时才是好消息。
老实念佛号吧。哎。
发表于 2015-9-19 08:23 | 显示全部楼层
overtherainbow 发表于 2015-9-18 22:12
我以前是比较暴躁,但近年来好多了。
我的想法是真的多,从小学开始,我爸只要还没回家(跟朋友去吃饭喝 ...

你太爱他们了吧?
我家人现在有时晚上2,3点才回来,我都没事儿了,我想我可能不太爱。
发表于 2015-9-19 09:01 | 显示全部楼层
吉丸大大 发表于 2015-9-19 08:23
你太爱他们了吧?
我家人现在有时晚上2,3点才回来,我都没事儿了,我想我可能不太爱。

好意思说!
你们猫科动物一向没心没肺、见异思迁,
所以我们从来只养小狗。

点评

猫科动物指女性么? 我说我怎么这么喜欢猫咪呢。  详情 回复 发表于 2015-9-19 09:19
发表于 2015-9-19 09:13 | 显示全部楼层
1你父母虔诚的信佛菩萨,拜佛菩萨。佛菩萨早就知道了。已经全面的接管了。
2你焦虑的问题,每天一部金刚经就搞定了。

点评

谢谢师兄的建议,非常感恩。  详情 回复 发表于 2015-9-19 11:15
发表于 2015-9-19 09:16 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2015-9-19 02:32
我是有个缺德办法!
你就下点本,给两位老人家买笔巨额意外险。
以后再为他们出游而焦虑,就把合同拿出来 ...

你这个说话太损了吧?不能这样开玩笑的
发表于 2015-9-19 09:19 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2015-9-19 09:01
好意思说!
你们猫科动物一向没心没肺、见异思迁,
所以我们从来只养小狗。

猫科动物指女性么? 我说我怎么这么喜欢猫咪呢。
发表于 2015-9-19 09:37 | 显示全部楼层
楼主师兄的问题,表面上看是一种精神焦虑症,也是抑郁症的一种,从本质上来看,还是情执太重的缘故,对治这种情况,也没有特别好的方法,只能慢慢来,师兄不妨从两方面去考虑:

1,师兄父母出门都是去参访名山拜佛,古人云:若心起一善念,则福虽未至而祸已远离,更何况师兄父母是去拜佛,自然会受佛菩萨佑护,《金刚经》云:如来善护念诸菩萨。师兄父母朝拜名山,一路上诸佛菩萨肯定派了无数的护法神来保护,完全不用担心车祸什么的意外发生。

2,情执是我们修行路上的大障碍,其实还是因为我们对于佛法的不甚理解,其实对于学佛的人而言,根本无所谓生或者死,因为我们从无始劫来,是生了又死,死了又生,生生死死已经无数次了,只不过一直在六道中流转。比如我们说某人死了,但实际上死的只是这个外壳,而其实我们的神识不会死,只不过再找个外壳来投胎而已,所以生和死只是形式的问题。
其次,我们和父母及亲人之间,也是因缘和合而相聚,上一世有相聚的因,而有这一世相聚的果,但是因缘的果报结束以后,其实是没有什么关系的,也许下一世我投胎为羊而父母投胎为虎,虎还要吃羊,根本不知道上一世是父子关系。《地藏经》云:父子至亲,歧路各别 。就是当面相遇也是不认识的。《楞严经》云:因缘和合,虚妄有生,因缘别离,虚妄名灭。可知我们的依正两报我们所见到的一切皆是因缘和合而所现的虚妄境界而已,并非实有,既是虚妄,执着就没有意义,如同用手想捏住香气,终不可得。

希望师兄能够平时多念佛,有空多读佛经,减少情执,明白“凡所有相皆是虚妄”,《金刚经》云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,不要太执着于假象,要找出假象背后的真相,这样才能提高自己的修行。

南无本师释迦牟尼佛!

点评

谢谢师兄,确实情执太重。 我总是希望离苦得乐,相信佛经中有度化我的地方。但总是慧根不够,自己也浮躁。 今后定当好好精进,感恩。  详情 回复 发表于 2015-9-19 11:19
发表于 2015-9-19 09:42 来自手机版 | 显示全部楼层
父母出行担心父母安危,心中幻现各种不好的景象时。你想像自己就是观世音菩萨立即救助父母,一切灾难化祥和。另外心情烦躁不安时也可以这样观想,不过这时候你要准备一副安静祥和的喜欢的菩萨相。
发表于 2015-9-19 09:46 来自手机版 | 显示全部楼层
模仿菩萨坐姿,模仿菩萨的手印,想象自己就是像中菩萨百宝为饰安乐祥和。慢慢保持这种安静祥和境地
 楼主| 发表于 2015-9-19 11:15 | 显示全部楼层
礼敬诸佛 发表于 2015-9-19 09:13
1你父母虔诚的信佛菩萨,拜佛菩萨。佛菩萨早就知道了。已经全面的接管了。
2你焦虑的问题,每天一部金刚经 ...

谢谢师兄的建议,非常感恩。
 楼主| 发表于 2015-9-19 11:19 | 显示全部楼层
净杰 发表于 2015-9-19 09:37
楼主师兄的问题,表面上看是一种精神焦虑症,也是抑郁症的一种,从本质上来看,还是情执太重的缘故,对治这 ...

谢谢师兄,确实情执太重。
我总是希望离苦得乐,相信佛经中有度化我的地方。但总是慧根不够,自己也浮躁。
今后定当好好精进,感恩。
发表于 2015-9-19 11:24 | 显示全部楼层
overtherainbow 发表于 2015-9-19 11:19
谢谢师兄,确实情执太重。
我总是希望离苦得乐,相信佛经中有度化我的地方。但总是慧根不够,自己也浮躁 ...

浮躁是因为吃肉太多,尽量少吃肉食及河海鲜等活物,多吃蔬菜,有空多念佛诵经,慢慢的心情会变得安静,吃素的动物比吃肉的动物脾气要好,也比较温和,像牛羊马之类,要比狮虎狼这些食肉动物,温和得多。
发表于 2015-9-19 11:50 | 显示全部楼层
也许是一种神经性的疾病-神经官能症,建议看医生,用些药物,补充维生素矿物质等营养神经,你年龄小,乘早看看,以后成家立业,有了爱人孩子,那一天你不焦虑闹心不停。多运动,多接触外界。听医嘱。生活有规律。慢慢会好。每天坚持固定的时间拜佛,念佛,念经。回向众生。南无阿弥陀佛!
发表于 2015-9-19 13:44 | 显示全部楼层
      佛因一大事因缘故出现于世, 一大事者,生死也。 我们从出生的那一刻起,就注定我们必须要死,这没什么值得讨论的 , 所以你当下拥有的也不过是空中楼阁,不必过于执着, 你的焦虑无非就是担心你所谓的一些不好的事情的发生,但是请你记住一切皆因果,即是不好的事情发生了也是因果循环所致,自身业果自身受,即是你们是父子不能代替。 你的父母虔心向佛,福德无量,自由佛菩萨保佑,不劳您操心。
       你焦虑的本体不是父母,而是你自己, 你自己烦恼根深被外界所惑不能自拔,却要把这些烦恼的来源归于外界,这是不对的。    佛教 三藏十二部经 ,都是治烦恼的药。 但是这些药有管用的也有不管用的,这个要根据你的根性大小来选择,当然我也不知道那一部是治疗你的,这个要你自己找。  
       随心所想送你四句偈 :    因果本自造,
                                            业果由自消 ,
                                            自身不自悟,
                                            却忧他人恼,
                                            今日有原故,
                                            说偈与你消,
                                            焦虑本妄想,
                                            妄想自为真,
                                            真假不自辨,
                                            心悟经自转,
                                            不悟烦恼致,
                                            啧啧怪世间,
                                            生死本自然,
                                            随顺得方便,
                                            一朝悟生死,
                                            烦恼也惘然。
                                                                                                  
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