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许久以来,庄之助都未曾留心过什么是佛法,其实,不仅是他一个人,而是其他人也是。每次见到别人去参诣,听闻,他都在心中嘲笑。“真的是疯了,信什么佛!” 有一天,他由街上走过,听到有人在读《御文章》里的《白骨文》,声音嘹亮,他忍不住驻足倾听,久久,觉得仿佛有种东西沁透心髓.......于是,他走入传出声音的屋子,对屋中的老人问道:“请问,你读的是什么?”
屋中的老人回答:“那是莲如上人的《御文章》”。
庄之助说:“原来如此,请你再念一遍给我好听吗?”
老人大笑说:“今天你吃错了什么药了?街头巷尾无人不知你是最讨厌佛法的人了,怎么对这感兴趣?好吧,闲话不说,既然你想听,这就是很可贵的发心了,别说是一次,你要听多少次,我都念。”说着,老人便一次又一次地覆诵《御文章》里的白骨文:
“夫细观人世浮生相,欲论其中之极无情者,殆即此世自始自终,如梦幻泡影之无常。吾人未尝闻有享万岁者,光阴稍纵即逝,谁人能保百年形体?是我死,抑或人亡,不知今日,抑或明日。苟延生命之人犹是露水一滴,多似荒野中草尖上的露珠。人身朝为红颜,夕为白骨,无常风一起,双目顿暗。一息不存,红颜顿变,一桑桃李娇粧之时,即便六亲眷属会集一堂,哀悼痛泣,也是回生乏术。事若至此,唯有聊尽人事,送至荒郊野外,夜半焰火袅袅后,顿成飞灰白骨,纵留哀叹,何济与事? 人生虚幻,老少不定,人人务警此事之迅速,留心此一生后生大事,唯有倚靠阿弥陀佛,一心念佛才是。”
庄之助低头听着,两眼泪涌哽咽说:“没想到佛法的教化是如此可贵!直到今天,我竟还一直嘲笑如此尊贵的教训。这是邪见,抑或外道?回顾自己的一生,真是愈想愈怕。”庄之助如此说着,改过忏悔之诚同时出现,立即成为无我信仰之人。
六祖惠能,本为一山野樵夫,有一天负薪到山上叫卖,听到人家屋内传出诵经声,不禁驻足倾听就如此而发心出家。后来,六祖自己也说过,那不是自己求得,也非他人鼓励,而是因缘具足所成。庄之助的入信也是如此,非他自己所求,也不是他人叫他信的,而是时节已至。
庄之助不信时倔强,但入信时又干脆,有“江户叹”的作风。可是,我们似乎也应该说,如此深深打动着这位无智纯朴野人之心的《白骨御文》,真正是漂亮地完成了一次“不请之法”的任务。庄之助家旁边的寺院离他家大约有一公里半之遥,但信佛之后,他每天不问寒暑晴雨,清晨都去参诣一次,且一路欢喜喃喃念佛不止:
南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛.......
摘自《江户庄之助》
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