释常善师父开示—答疑：不管它只管念是否在步法娴熟的情况下才行_昏沉_境界

净土一方1

答疑：不管它只管念是否在步法娴熟的情况下才行_昏沉_境界

（一）

问：“不管它只管念”是否只能在步法十分娴熟的情况下才行？步法不熟的情况下，“只管念”是否会影响自己对步法的掌握？

师父：这个是必然的，会影响的。但是呢，这个步法，对它要非常认真，但是也要放松自然。不认真，不能去追究细微处；不自然，不能真正体会细微处。所以，既要非常的认真，非常的重视，又要非常的自然，要举重若轻，要举轻若重。

就是说，你看似这个步法、呼吸是很简单一件事，要举轻若重，把它当作一件大事、要事、重事来完成。但是呢，也要举重若轻，不就是走路、呼吸、喊嘛，对不对？再说，退一句话讲，怎么走舒服，怎么喊痛快，怎么呼吸自然，怎么样能配合得好？就把这个问题解决了就行了，知道了吧。走这么多天你还能找不到，是不是？你就把这个问题也要给它简单化，又要深入，又要简单。

然后呢，要不厌其烦地下工夫。影响就影响了，然后，有影响才能到没影响。这个步法十分娴熟也不难，你天天踏这个步法，还不会走路？是不是啊？我就说很简单，你看你们看到了吧，呼吸往上领，头往上引，脚往上引，“阿-弥-陀-佛”，不觉得很简单吗？你看整个全身其它任何地方没有多余的痕迹，“阿-弥-陀-佛，阿-弥-陀-佛”，是不是啊？这个很简单，就是改变人的一个惰性，你要把身体提起来；改变一个猴性，急性子，老往前冲，老着急。改变那个猴性，改变那个躁性，改变那个惰性。当然说起来简单，做起来不容易。（你们）就往前冲啊，就着急啊，是不是啊？就这样就行啦。

（二）

问：弟子已经20天连续通宵念佛，已能做到大部分情况下自己念佛，大部分情况下自己念佛时能与师父的佛号共振，就像身体能自动念佛一样。但对步法的过分的执著，导致自己一心念佛很难做到。步法掌握到什么情况下，可以在行法中不管步法只管念？

师父：你能体会到共振的情况下，就可以做到自然。我就刚才讲了，我说提起来，为了给你讲提起来，要给你这样去示范，是不是啊？但实际上来讲的话呢，只要提起来三分之一、四分之一就可以了，只要提起来就可以。“阿-弥-陀-佛”，是吧？你看我说得很响，其实只有这么大动静，（师父摘掉耳麦念佛）“阿-弥-陀-佛”，就这么点动静，知道了吧。话筒有这个放大的效应嘛，“阿-弥-陀-佛”，是吧，就这么大声音，但其实是“阿-弥-陀”，就这么点动静。所以，这个步法呢，现在我跟你就说，你把这个问题想清楚，不就是步子怎么迈，身体怎么提，呼吸怎么配合，声音怎么喊，就这点事，对不对？既不要不足，也不要过分嘛。你就调，调准这火候就行了嘛。如果你把这个问题想清楚了，就获得解脱了。