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[善导思想传承] 慧净上人

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发表于 2015-8-12 15:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

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西有 91 “是心作佛,是心是佛”意思是:是心念佛,是心是佛。这个“作”是作什么,就是念,对我们来讲就是称名念佛,信受弥陀救度,所以说:“是心念佛”,这个“念”包含信与行,“是心念佛,是心是佛”,所以不可以离开南无阿弥陀佛之外去寻求佛,去寻求见佛,如果那样话,那又是圣道门自力范畴了。慧净上人92 不敢接受弥陀的救度,对弥陀怀有那一种观念,等于是拿一把小刀插在弥陀胸膛上,那是一种自力念佛心态。他力念佛一概不讲那一些,就是以我们本身这一种根性去念佛,不管你念得能一心不能一心,不以这个为目标为标准的,是领受弥陀救度而去称念这一句名号,你念一声也往生,念百千万亿声也往生。慧净上人93 弥陀,无缘大慈、同体大悲,他是把我们看成他自己,而且救度我们的功德已经完成好了,只求我们让他救,他怎么会给我们提出某一种条件呢? 如果弥陀给我们立下某一种条件的话,十方众生都不可能往生的啊,阿弥陀佛大慈大悲的智慧心中难道不知道,而会硬要立下某一种条件吗?这是不可能的! 慧净上人94 我们都依康僧铠的,因为这是地地道道的经,而且历代祖师大德都是依据康僧铠的本子,善导大师所引用的《无量寿经》,都是依照康僧铠的,印光大师也是一样,历代祖师大德,一旦谈到《无量寿经》,就是依康僧铠的。因为会集本里面的第十八愿跟原来第十八愿不一样了,而且有加加减减文字在里面了。慧净上人
发表于 2015-8-12 16:18 | 显示全部楼层
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