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親愛的同學,感謝您提供的例子.
一個出學習佛法的人,因他覺得體悟到不同道理,
會心理變得很熱情,喜歡跟人分享這不同的境界.
請您建議他參閱以下的節錄(源自成佛祖師"達摩論")
告訴他, 學佛之後眼睛不是看別人, 是看自己, 修練自己,
發現自己哪裡有問題, 而更至臻盡美, 但是現在他看到佛書
上許多教導,開始像個勸世糾察隊一樣勸說他人,方向都
顛倒了.
他有好意大家都知道,但真正開悟見佛性的人,不會這樣熱情的
到處蹦蹦跳跳.您可告訴他,您有機緣請益佛法,因而得到這部
正統經典的回覆(以下節錄)謝謝.
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見性即是佛,若不見性,念佛、誦經、持齋、持戒亦無益處。
若不見性,即不名善知識。
若不如此,縱說得十二部經,亦不免生死輪迴
今時人講得三五本經論以為佛法者,愚人也。
若不識得自心,誦得閑文書,都無用處。
(很清楚:習佛要了解自己心性,看好自己的處境,不然方向就錯了,對自己沒有益處喔!)
若不見性,說得十二部經教,盡是魔說。
若不見本性,即非禪也。假使說得千經萬論,
若不見本性,只是凡夫,非是佛法。
若不見性,講經決無憑,說亦無盡。
{完結} |
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