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【净宗法语】净宗法师致临终病人的两封信2015-07-26 净土宗弘愿寺
编者按:前日,净土宗编辑部收到马鞍山佛力老居士寄来的一封特别的书信,信中讲述了一段尘封了十年的往事,并附上了当年净宗法师写给两位临终病人的信件(复印件)。 那是2005年7月初,记不清日期了,我捧着净宗法师写给周光的一封沉甸甸的关爱信。来到人民医院重症病房,一眼看到一位不相识的法师坐在周光床头劝说,要周光出院跟他到寺院去疗养,以求病好。我则展开净宗法师来信,读给周光和家人听,他们面临两种选择:求病好,或者任凭弥陀救度。最后决定留在医院,接受弥陀救度。周光于当年7月12日上午8时04分安详往生。详见《念佛感应录》第三册209页“安徽马鞍山 宗归往生记”。 同室病友孙玉凤见闻念佛的殊胜,欢喜踊跃,当即要求皈依。此前,她和周光有约,希望周光往生以后能和佛一起来迎她。同时她也希望能得到净宗法师的亲笔信。师父慈悲,于2005年冬月十七在弘愿寺工地的桥栏上要了一张纸,给孙玉凤写了一页深情恳切的信,让我带回交给她。孙玉凤如获至宝,按照师父的要求,住院期间一心念佛,一边给丈夫交代后事,约三个月后自在往生。 恩师的两封信是给垂危病苦之人的最好良药、最大安心、最深关怀,故恭留至今。南无阿弥陀佛! 佛力居士 2015年7月18日
净宗法师的两封信 一 佛迎: 《经》言,专修念佛之人,佛必来迎,归于净土。今为汝取法名:佛迎,字:宗归。 你现在不要有求病好的想法,要一心求往生。人生谁也逃不过“死”字。世间人虽生犹死,因不念佛,不出永劫轮回苦海。念佛人,死即是生,前往极乐净土,莲花化生,获得与阿弥陀佛一样无量光明、无量寿命、无量慈悲、无量智慧的生命。 现为人身,出死门者即沦为地狱、恶鬼、畜生之身,所以怕死;一般人都是如此。念佛人,出死门即获菩萨光明身,不仅不怕死,且要感谢死;因为如果不死,则没有离苦得乐,转凡为圣的机会。 归去来,魔乡不可停! 旷劫来流转,六道尽皆经。 到处无余乐,唯闻愁叹声。 毕此生平后,入彼涅槃城。 待晓天之商客,惊鸡鸣犹喜;
欣净土之行人,得病患偏乐。 ——《法然上人全集》301页 体力日减,喜往生之期渐近;
余命夜促,知娑婆之离不远。 此命终时,是生死之了; 此体舍时,是烦恼之断。 弥陀影现紫云之上,行者期于此时往生。 跏趺端坐观音之莲,刹那生于极乐净土。 是故: 疾哉往生,希大命速终; 慕哉极乐,盼此寿早尽。 悔哉我心,以生死为家,恶业常驱使; 喜哉我愿,还涅槃之都,四生仰为主。 ——《法然上人全集》456页 净宗 2005年6月30日 二 孙玉凤居士: 有二点切要: 一要深信因果,以自己的现实苦状,可知过去业力深重,而深心忏悔宿业。 二要专意求生净土,世间毫无留恋,只有无穷苦恼。 倘若不深心忏悔,对世间事总有执着放不下,恐怕目前的苦痛还不知要延续多少时日。 果能深切忏悔,一心念佛求生,则决定速消宿业,若命未当终,可得尽早康复;若命寿已尽,则安然往生净土,是生也安乐死亦安乐。反之,则生也苦恼,恐死亦难安。苦上加苦,其苦奈何。 念佛贵在深体佛心,与佛心感应道交则效果迅速。佛希你往生成佛,你也如此愿,即是感应道教。佛愿你往生,我挂恋世间,便难感通。 南无阿弥陀佛!唯佛是依、唯佛是靠、唯佛是念!余则一切任其自然,不作计划安排。 南无阿弥陀佛! 净宗 2005年冬月十七于弘愿寺工地 注:本文首发于“净土宗弘愿寺”微信平台,公众号:hongyuansi18。转载请通知hyswxpt@qq.com,并将本段话一并带走。如有报纸、杂志、书籍刊登本文,也请署清“转载自‘净土宗弘愿寺’微信(hongyuansi18)”字样。
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