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[实修交流] 师父法语荟萃

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发表于 2012-1-25 16:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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师父法语荟萃
《师父法语》,采择于谈话笔记,qq问答,佛堂开示,随聊,手机短信等不同渠道。师父的法语,是师父对阿弥陀佛救度众生一法,有着金刚信心,同时又有着深刻地体悟,从真实心中流露出来的。师父的法语,不是南北采购来的琼瑶玉桨,乃是豆浆滴滴自家熬,句句悟出个中味。有缘者,自品吧!
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1.往生不是死,往生是得救之意,是我们的无明烦恼之心,被弥陀无碍光明所摄受。我们念佛时,正是弥陀无碍光明破除众生无明黑暗之心,弥陀光明建立在我们心中,我们此无明烦恼心,就获得拯救,变得清净光明,这就是往生之意。
2.我们获得救度,不会退转三恶道,次生,就要往生净土成佛了。所以经中讲,诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,即得往生,住不退转。
3.弥陀的慈悲光明不舍,终于使沉轮在生死海中的我们,看到了希望。称念着南无阿弥陀佛,回归极乐家园。
4.称念着南无阿弥陀佛,不用改变什么,就这样被救了。念着南无阿弥陀佛,享受弥陀给予我们人生往生的权力,享受着佛陀摄取不舍的恩德,这样的人生何等的珍贵与喜悦。就这样来吧,南无阿弥陀佛。就这样来吧,南无阿弥陀佛。
5. 金刚经》是从自性功德所说的,如经中说:应无所住,而生其心。而净土法门,是从慈悲去说了,阐述阿弥陀佛本愿与西方极乐净土。为我们指明方向极乐世界,让我们凡夫众生,念佛依阿弥陀佛慈悲救度,往生净土。
6.正觉之海,光明使者南无阿弥陀佛。我心消溶,我心同化,南无阿弥陀佛。我心消溶,我心同化,我心阿弥陀佛。
7.我们所说落实之意,是使众生,为得大利,令往生信心南无阿弥陀佛,建于心中,具足无上功德!
8.念佛,是得救,得到南无阿弥陀佛慈悲救度。念佛不是算数,念佛不是任务。念佛时,即往生时,住不退转。
9.六字名号南无阿弥陀佛,就是极乐世界传达过来的慈悲法音,其音说到:我至成佛道,名声超十方,究竟有不闻,誓不成等觉。闻其名号有什么利益呢?《无量寿经》告诉我们说:其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转
10.慈悲喜舍难量,说的就是南无阿弥陀佛力量不可思议。
11.多观注我们的慈父阿弥陀佛。去了解阿弥陀佛对待罪业凡夫之人,是何等的慈悲!十方众生,若不生者,不取正觉
12.南无不仅是尊敬的意思,也是我们众生来皈依、依靠阿弥陀佛之意;更重要还是阿弥陀佛救度南无之意,也就是阿弥陀佛救度十方众生之意。善导大师解释阿弥陀佛即是其行,就是法藏菩萨选择之本愿,安养净土正定之业因十方众生,乃至十念,若不生者,不取正觉。此愿经过法藏比丘,无量劫修行而成就,成佛号南无阿弥陀佛,已成就十劫。今我等依阿弥陀佛本誓,称念南无阿弥陀佛,定得往生,次生成佛。
13.至心信乐欲生我国,这是南无阿弥陀佛的慈悲愿心,这也是弥陀救度众生的真实之心。此真实功德,以大悲愿力,回向十方众生,众生若能真实信受阿弥陀佛的真实心,愿往生净土,就达成往生了。
14.从来不需要想,永远也不会忘记。梦中也想不到,南无阿弥陀佛会对我这么好!!!
15.
学习净土法门,只去读诵净土三经。看释迦如来是如何阐明的。不能用其他的方式方法去判断净土一法。
16.
佛法,就如一面镜子,我们是什么样的人,照一照就清楚了。
17.南无阿弥陀佛要把极乐法音,传达到每家每户。那时,天天都是弥陀圣诞了。
18.你要与阿弥陀佛计较什么呢?阿弥陀佛说:“十方众生,乃至十念,若不生者,不取正觉”。不知要计较什么,这与往生没有关系呢。
19.“南无阿弥陀佛”,文字之数数仅仅六字,令人觉得岂有如此大之功德?而其实,六字名号之中,有无上甚深功德,利益更是广大无极。
20.极恶之人,无他方便,唯称弥陀,得生净土。光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍,我亦在彼摄取中,烦恼障眼虽不见,大悲无倦常照我身。
21.一切世间之法,都是无常的,无有真实。此世间,处处都是烦恼痛苦,所闻所见,都是忧愁叹息之声,没有快乐之地。
22.以前,还坐一坐(指打坐)。现只念佛,念佛呢,随时随地都可以得到南无阿弥陀佛救度。
23.妄想心中念佛,南无阿弥陀佛这样救度我们不是很不可思议吗。
24.今天,能听到念佛声,真是太好了,珍贵的佛缘啊!南无阿弥陀佛!
25.凡夫众生,有什么力量可以助人的?凡夫众生,在生死苦海中常没常流转,无出离之缘。
26.心清净,诵经才能得大利益。妄想凡夫做功夫,用的功夫多得利益少分。这都是与法不相应。
27.南无阿弥陀佛乃万德名号,一名才举,万德齐圆,不期于福,福已备矣。往生利益?称念南无阿弥陀佛名号之时,即时获得阿弥陀佛慈悲回向的功德与利益,即,往生利益,次生成佛。
28.凡夫心中,升起念佛心,升起的南无阿弥陀佛,就是佛心!
29.当我们念佛时,南无阿弥陀佛,就是我们的心,南无阿弥陀佛就是我们名字。
30.南无阿弥陀佛,以名号功德光明,把我们从娑婆世界,贯穿到极乐世界。
 楼主| 发表于 2012-1-25 16:19 | 显示全部楼层
31.我们念佛时,不正是在领受南无阿弥陀佛给与我们的功德大宝吗?乃至一念,当知此人,为得大利,具足无上功德。
32.南无阿弥陀佛的无碍光明,遍照十方世界,破除众生无明心,念佛众生,摄取不舍。他以智慧光明,扫除众生无明黑暗之心。
33. 南无阿弥陀佛就是我们的心性。
34.是南无阿弥陀佛的威神力,不可思议,令我们闻名往生净土。
35.佛果正依二报,都是在净土彰显。在此世所得到弥陀所赐佛果,是得到佛果功德体,用是在极乐世界所彰显。这就是佛教所说,体用之别。
36.众生恶业深重,应有忏悔之心。常称念南无阿弥陀佛,以佛慈悲加佑,众罪消灭,善根增长,命终之时,往生净土。
37.诸佛如来是法界身,入一切众生心想中,阿弥陀佛无量光明,入一切众生心想中,破无明心,融为一体。是故汝想佛时,是心即是三十二相,八十随形好,是心是佛,是心作佛。心包太虚,周量法界。诸佛如来,你是那尊佛。
38.闻,即信心之意。信心呢?来自弥陀本愿“若不生者,不取正觉”。念佛也是来自弥陀本愿。“十方众生,乃至十念”。信心、念佛都是来自弥陀本愿,即弥陀第十八愿。
39.众生之往生,就是弥陀本愿所成就的。而所谓信心、念佛都是弥陀本愿力所成就。
40.而弥陀本愿力的体相,即是“南无阿弥陀佛”六字名号。
41净土法门是以弥陀本愿为宗,以“南无阿弥陀佛”六字名号为体。
42.在此分别自力、他力信心、念佛,都是众生之分别心所生。
43.我们念佛之时,即是弥陀无碍光明照摄之时。此称念“南无阿弥陀佛”六字名号,即是“闻信”之意。
44.在净土法门这里,精进,是让众生,遇至南无阿弥陀佛大悲愿力,去精进听闻。所以,释尊一而再,再而三,劝告我们,假若三千大千世界,充满欲火,应当过此,闻是经法,欢喜信乐,受持读诵,如说修行
45.专心信受,就是专心信受、依靠阿弥陀佛的大悲愿力之救度,依靠南无阿弥陀佛名号摄取不舍功德,往生净土。这才是往生净土正因,这就是如法修行。不依别行别解。
46.当称念南无阿弥陀佛之时,就被弥陀所救,念佛之时,就是得救之时,就是往生之时,已被南无阿弥陀佛所摄取不舍,我们的皈依就这样被弥陀所完成了。
47.一切恐惧为作大安,这就是南无阿弥陀佛与诸菩萨圣众,以大悲愿力,冥冥之中慈悲摄取,所给予我们众生的安乐。
48.以自力之心,称念南无阿弥陀佛,做为自己的善根,就是经中所说的植诸德本。以此心真诚回向净土,做为往生净土之资食。南无阿弥陀佛也会满足此机之愿,不果遂者,不取正觉。
49. 南无阿弥陀佛名号,显示出来的就是无碍光如来功德,是佛力的体现。50. 我们这样的罪业凡夫之人,都能念佛,获得阿弥陀佛的救度。其他众生,一样会被阿弥陀佛光明所摄受。
51 众生之欢喜与害怕,必定是无常的。往生之事,是南无阿弥陀佛愿心所决定的。
52。虽不如佛意,南无阿弥陀佛也慈悲,救度那些自力行者。只是自力行者,能否确定信心,就要靠你的造化了。
53.阿弥陀佛的无碍光能破除我们生死凡夫无明黑暗的心,当我们称念南无阿弥陀佛名号时,就已经被摄受了。
54.善人依着自己的修行,依自己的力量都能往生净土。更何况阿弥陀佛超过诸佛的神力十方众生,若不生者,不取正觉”,就更能让凡夫之人往生净土了。弥陀四十八大愿,本为救度贫苦众生而发。”
55.弥陀主动把自己清净光明之心,融入到凡夫我等之无明烦恼心中,融为一心,其体现就是我等凡夫之人心中所生起的南无阿弥陀佛六字名号。

56.我们念佛,或闻其名号,都是南无阿弥陀佛超世弘愿所成就的。他的目的,就是要让我们获得往生大利益。
57.六字名号南无阿弥陀佛,做为众生往生之信心,“乃至十念,若不生者,不取正觉”!
58.凡夫众生要离苦得乐,唯依南无阿弥陀佛本愿慈悲救度。念佛之外,还有什么可以依凭的呢?就这样把我们的身心全部交给南无阿弥陀佛,一心归命阿弥陀佛。
59.信心念佛人,往生也是一件无选择之事。其国不逆违,自然之所牵。都被南无阿弥陀佛安排好了。
60.
心中无明黑暗,连南无阿弥陀佛在救度我们都不知道。这样的我们,唯南无阿弥陀佛慈悲愿心,以光明名号,来摄受我们,令我们往生净土。
 楼主| 发表于 2012-1-25 16:23 | 显示全部楼层
61.往生是念佛时,即定的事情。只是我们此娑婆世界缘份尽了之时,也就是命终时,就往生净土成佛了。就是舍娑婆回净土。
62.一心归命南无阿弥陀佛就是一心依靠南无阿弥陀佛,十方诸佛一直会护念我们直到临终。
63. 末法时期,唯有净土可行,南无阿弥陀佛会让众生发起菩提心,愿往生心!高兴时念佛增加我们的法缘!痛苦时念佛增加我们的出离心!
64.我们的信心也因为阿弥陀佛的六字名号,住在我们心中。
65.我们念佛是因为我们内心升起对阿弥陀佛的信心欢喜,了解了阿弥陀佛的慈悲救度。
66.明信佛智,就是阿弥陀佛的大悲愿心五劫思维,永劫修成的光明名号回施给众生,一念之间就成就了。
67.罪业之消除,清净涅槃渐渐增长,这都是南无阿弥陀佛名号,不可思议之功德所成就。这是自然之事。
68.忍,以智慧了悟真如之意。这样的功德,是闻法自然所成就。
69.常念南无阿弥陀佛,弥陀的心意,会渐渐了解的。与阿弥陀佛谈爱心,是很有意思的。
70.诵经念佛,就是与阿弥陀佛,心与心交流,南无阿弥陀佛光明就会扫除我们心中的障碍、疑惑。
71.一心,是佛一心。念佛,是佛光明摄取不舍。
72. 闻名念佛修行,是有一个过程的:我至成佛道,名声超十方,究竟有不闻,誓不成等觉。
73.万年佛法灭,《无量寿经》会住世。《无量寿经》没有了,南无阿弥陀佛六字名号,也会立在空中。如有见者,即得往生。但有群生,即有法。
74.学佛,是看自己内心的,是看自己。修行在自己。不是要求别人。
75境界,如同一面镜子。你所看到的,你所感觉的等等,就是自己心地的显现。
76.众生闻名,若信受、若称名,即时获得往生之大利益。
77.心佛众生是一体的,但是呢佛是清净的,你是什么样的呢?不清楚吗?
78. 对于凡夫众生来说,出离之要道,莫过于念佛,依阿弥陀佛本愿力故。
79.我也只是念佛人,因弥陀不舍而得救。
80.我是一个被阿弥陀佛彻底打败了的人。
81.看莲花绽放,体悟花落莲成。
82.我见是利,故说此言,十方诸佛,真诚印证弥陀慈悲的真实不虚。以我们真诚念佛的证悟,证明弥陀救度本怀的真实不虚。南无阿弥陀佛!


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