对于
持戒、布施,甚至忍辱、精进、禅定、智慧所谓的六度万行,对我们
学佛的人来讲是应该做的,应该随缘、随分去修的。只是这些跟
往生极乐世界是不相干的,也就是说我们要往生极乐世界,不是以这些为业因、为正因;不过是一个学佛的人应随缘、随分去做的内容。既然不是往生的正因,对往生而言就是少善根。易言之,如果不是作为往生来讲,就无所谓少善、不少善,也无所谓正行、杂行,自力、
他力。
一个念佛人,若家里许可,要供奉我们的本尊。我们的佛堂只要有一尊 “南无
阿弥陀佛” 就可以了,对联用 “光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍”。平常早晚烧香,礼佛三拜。若是没有适当地方可供奉,也没关系,只要时时、处处都念本尊“南无阿弥陀佛”就好。因为,真正的本尊不在外,而是在我们正信虔敬的内心,内心就是最清净庄严的佛堂。只不过我们还是凡夫,凡夫有凡夫的生活,除非没有地方,不然,还是有必要供奉我们的本尊。