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【上人法语】第133期2015-06-26 慧净上人 佛林净寺
净 土 信 仰
我们今生当然要行善积德，但并不是依靠这个而希望还有生生世世。对我们来说，更重要的是信愿 念佛，信有弥陀的救度，有 极乐世界的归宿，愿受弥陀的救度，愿生极乐世界。此后专念 “南无 阿弥陀佛” 这句万德洪名，这就是信愿具足的 往生净业。
我们生生世世以来所作的业（不论善或恶），皆是虚假，唯有这句“南无阿弥陀佛”是真实的。为何我们所作的业都是虚假？因为诸法无常、无我、空性。既然如此，我们万古以来身口意所造善恶之业，皆是无常、皆是无我、皆是空性；真实、永恒不变的，就是这句 “南无阿弥陀佛”。 这句佛号，是从阿弥陀佛清净不变真如佛性所显现，所以万古不变。过去如此，现在如此，尽未来世，也是如此。所以完全依靠阿弥陀佛的名号，领受阿弥陀佛不可思议的功德，自然可以消除我们生生世世以来黑暗的 业障，使我们当生离开娑婆业报 轮回，往生极乐世界，显现自我真如的佛性。因为一切众生皆有佛性，虽然因贪瞋痴而造业造罪，不过佛性并未消失，也永远不会消失。
人有“惑业苦”，无量劫以来含藏的烦恼跟业障，导致无穷无尽的六道生死轮回之苦。可是只要他念佛、愿生极乐，人间也好，天上也好，虽然尚有烦恼、业障，但是烦恼、业障不再能污染他，使他下一辈子继续轮回受报，为什么？因为阿弥陀佛的光明始终不离地摄取保护着他。而且一旦命终，阿弥陀佛就会现身迎接他到极乐世界，而极乐世界是成佛的境界，到了极乐世界就必定成佛。所以释迦牟尼佛就用芬陀利花来比喻念佛人。
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发表于 2015-6-28 17:05
