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楼主: lxh

学佛学得真的不辨善恶了吗

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发表于 2015-6-15 00:48 | 显示全部楼层
欲海孤舟 发表于 2015-6-14 22:16
师兄,您把我们之间的谈话,看成战争了?
如果是如此,那么末学现在就认输
这场战争您赢了

好吧!既然尔方投降认输,那就双方理性和平地坐下来,商讨割地赔款等事宜。
本山人忝列仲裁,以解纷靡诤为己任,所以不敢要多,只酌收20%的仲裁费用。

点评

末学可以和闹市师兄商量一下,把赔款规定为负的一千万 20%也不多,师兄只要拿出二百万就行 闹市师兄,商量一下,一人一百万可好?不行我拿八十万也行,我这个人好说话  详情 回复 发表于 2015-6-15 01:37
发表于 2015-6-15 01:37 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2015-6-15 00:48
好吧!既然尔方投降认输,那就双方理性和平地坐下来,商讨割地赔款等事宜。
本山人忝列仲裁,以解纷靡诤 ...

末学可以和闹市师兄商量一下,把赔款规定为负的一千万
20%也不多,师兄只要拿出二百万就行
闹市师兄,商量一下,一人一百万可好?不行我拿八十万也行,我这个人好说话

点评

半夜三更的也不睡觉,太不像话了!把钱统统交到我这,我是做投资理财的,利息年化14%,另外我可以为大家出书:《孤舟传》《威仙传奇》等都可,出版费私聊。  详情 回复 发表于 2015-6-15 12:15
真是脑筋急转弯啊!大仙可碰到对手了!  详情 回复 发表于 2015-6-15 10:15
发表于 2015-6-15 10:15 | 显示全部楼层
欲海孤舟 发表于 2015-6-15 01:37
末学可以和闹市师兄商量一下,把赔款规定为负的一千万
20%也不多,师兄只要拿出二百万就行
闹市师兄, ...


真是脑筋急转弯啊!大仙可碰到对手了!
发表于 2015-6-15 12:15 | 显示全部楼层
欲海孤舟 发表于 2015-6-15 01:37
末学可以和闹市师兄商量一下,把赔款规定为负的一千万
20%也不多,师兄只要拿出二百万就行
闹市师兄, ...

半夜三更的也不睡觉,太不像话了!把钱统统交到我这,我是做投资理财的,利息年化14%,另外我可以为大家出书:《孤舟传》《威仙传奇》等都可,出版费私聊。

点评

师兄,末学是穷鬼一个,还等仙人大发慈悲拯救那 只要仙人把那八十万给末学,末学都存您那里去 出书,这个有点难度,末学太懒,看到键盘就犯困  详情 回复 发表于 2015-6-15 18:09
发表于 2015-6-15 12:49 | 显示全部楼层
闹市好修心 发表于 2015-6-14 23:13
歪理邪说, 不执着善只有三品罗汉以上才做的到。
凡夫的俗谛的境界就要不执着善,走偏啦。
二谛混淆, ...

瑜伽菩萨戒本就授给发心凡夫,即是发菩提心凡夫应为所为。圣人已离生死,无烦恼可断。
其次真俗二蒂是不可分的,如真俗二谛绝然分开,世应无佛,一切众生在俗谛,不如真谛。永无人可证道。世应无佛。而世间有佛。真谛是能指导成就俗谛,俗谛是能显示真谛。古德云,以理成事,以事显理,事理不二。
最最后想问一下,三品阿罗汉不执善是出自何典。三品从何来,阿罗汉最高有几品
发表于 2015-6-15 17:39 | 显示全部楼层
闹市好修心 发表于 2015-6-15 16:00
是以提婆达多善知识
---------------------
当机说法。 佛经中貌似自相矛盾之处少吗?

不好意思,末学不看大德开示,只读佛经,所以这些末学没有读到过
不过在小乘佛经中,提婆达多的确经常与佛作对
但大乘中的解释会有很大区别
这是大乘和小乘的本质区别,不存在矛盾
如果用上学来比喻,小乘是小学,缘觉是中学,而大乘是大学
发表于 2015-6-15 17:47 | 显示全部楼层
闹市好修心 发表于 2015-6-15 16:07
那么末学若说,见众生皆是佛,您认可吗?
-----------------------
在你的眼光看来,众生不是佛。因为 ...

末学供养师兄了,如果您已经成佛的话,一定能知道
五个惊叹号的问题末学已经解释过了,如果您不相信,末学也没有办法
师兄,若您能见到末学挖苦您,那么您的心已经住在挖苦上了
发表于 2015-6-15 17:50 | 显示全部楼层
闹市好修心 发表于 2015-6-15 16:11
那么末学若说,见众生皆是佛,您认可吗?
-----------------------
从佛的眼光看, 在佛的境界, 对, ...

因末学深信佛言,故相信众生皆有佛性,所以末学一直在尽力把众生都看做佛
师兄,在您心中众生是佛吗?
在末学心中,您就是佛
发表于 2015-6-15 18:00 | 显示全部楼层
闹市好修心 发表于 2015-6-15 16:31
您是一个正义感非常强烈的人,但正因正义感过于强烈,才会容易生气嗔恨心
---------------------------- ...

末学可以非常负责任的说
佛没有正义感,佛也肯定不是正理的化身
佛性中无正义无非正义,无正理无非正理

点评

这个和你看法同。凡夫和圣人的区别。  详情 回复 发表于 2015-6-15 19:25
发表于 2015-6-15 18:09 | 显示全部楼层
莲花开了吗 发表于 2015-6-15 12:15
半夜三更的也不睡觉,太不像话了!把钱统统交到我这,我是做投资理财的,利息年化14%,另外我可以为大家 ...

师兄,末学是穷鬼一个,还等仙人大发慈悲拯救那
只要仙人把那八十万给末学,末学都存您那里去
出书,这个有点难度,末学太懒,看到键盘就犯困
发表于 2015-6-15 19:25 | 显示全部楼层
欲海孤舟 发表于 2015-6-15 18:00
末学可以非常负责任的说
佛没有正义感,佛也肯定不是正理的化身
佛性中无正义无非正义,无正理无非正理

这个和你看法同。凡夫和圣人的区别。
发表于 2015-6-16 07:21 来自手机版 | 显示全部楼层
闹市好修心 发表于 2015-6-14 22:24
想杀佛弟子,这种恶,和别的恶,太大区别啦!

你自己的知见导致你学佛早学偏啦

你不要傍欲海菩萨,有点学佛根本的人都看的出来欲海师兄是正信弟子更是我们的好榜样,学佛也讲究善巧方便。道理摆在那自己调伏自己的贪嗔痴,你别胡说霸道污蔑师兄我们看你就是不讲理的
来自: 微社区
发表于 2015-6-16 09:39 | 显示全部楼层
闹市好修心 发表于 2015-6-16 07:34
学诚法师的开示原文说的,您有不同意见?

" 佛是正义、正理的化身,

阿弥陀佛
师兄您好!学佛人不妄语,末学当您是日月明师兄应该没错吧。师兄擅长剪贴也是您的能力,世俗出书者很多擅长这个的。不过法师说法也是对机说法的,师兄到处剪贴法师说法也要看其语言环境啊。您如果能静心诵读佛经,就不会出现类似“随眠”的误解了,到时候和大家沟通也顺畅了,您现在这样和他人都无法正常沟通,除了您自己的小号。师兄真心没必要开那么多小号,对自己的心理也是不好的暗示,不如用心经营一个号。
学佛人不妄语,号开多了很容易妄语了。还有请问师兄您现在还在服食“固元膏”吗?如果是的话可能也是间接杀生了。
祝您快乐!
南无本师释迦牟尼佛!
南无阿弥陀佛!

点评

上善若水!!  详情 回复 发表于 2015-6-16 09:55
发表于 2015-6-16 09:55 | 显示全部楼层
悠悠龙儿 发表于 2015-6-16 09:39
阿弥陀佛
师兄您好!学佛人不妄语,末学当您是日月明师兄应该没错吧。师兄擅长剪贴也是您的能力,世俗出 ...


上善若水!!
发表于 2015-6-16 11:09 | 显示全部楼层
闹市好修心 发表于 2015-6-16 11:01
不过法师说法也是对机说法的,师兄到处剪贴法师说法也要看其语言环境啊。
-----------------------
末 ...

阿弥陀佛
师兄好好经营一个号吧,这也是修行。末学最近诵读《华严经》,非常喜欢,推荐给师兄。其他也没时间多说了,读经要紧。

南无本师释迦牟尼佛!
南无阿弥陀佛!
发表于 2015-6-16 12:14 | 显示全部楼层
闹市好修心 发表于 2015-6-14 20:30
谢谢,师兄,

您可以选择不谈是非,那么不要介入他人事务啊,对不?

说得没错,有些心术不正的人,会利用某些宗教的道理来伤害别人,你很聪明,想得也真周到
发表于 2015-6-16 12:19 | 显示全部楼层
闹市好修心 发表于 2015-6-14 19:52
人人都不完美。不过,一个有杀心想伤害佛弟子的人,不可姑息和帮助。

杀心?想请问您,假如某个很有钱的人,对某个极为贫困潦倒、多灾多难的人说了这么一句话:“要知足常乐”,这究竟是什么意思呢?
是不是代表对方有意害人之类的?
毕竟,当你知道对方有困难灾难的时候,不仅不给予同情、支持、理解与帮助,反而还“口出恶言”,说了一些不恰当的话。。。
发表于 2015-6-16 13:05 | 显示全部楼层
闹市好修心 发表于 2015-6-16 11:17
污蔑了他人,一个社会上的普通人都需要道歉吧,
幼儿园的小孩都知道要道歉吧,
而你一个学佛人竟然若无 ...

阿弥陀佛
师兄好!末学和您是互相帮助哦,末学从您这里收获不少,不过末学也是大方人啊,比如一看到“随眠”就赶紧来告诉您,不然您老还在“随眠'来"随眠"去的出不来呢,我这不就让您从”随眠“中出来了吗。
看完一卷经顺便拎桶来装师兄的建议。
南无本师释迦牟尼佛!
南无阿弥陀佛!
发表于 2015-6-16 13:36 | 显示全部楼层
闹市好修心 发表于 2015-6-16 13:00
貌似您是在特指某人某事吗? 可是,我实在看不出你指的是哪个人哪个事。所以,我先试试以常识性回答吧。 ...

我不是针对你,请你不要对号入座。

以下是你说过的话:“
对某个极为贫困潦倒、多灾多难的人说了这么一句话:
----------------------
天下穷人太多, 谁都缺钱。如果你以为你是穷人,也许有人比你穷的多,只是别人没有哭穷,有点自尊自爱吧 !  从根本上解决是要你自己去布施修福报。别人没有义务一定帮你,布施也是有原则的,不清净的布施谁都别做吧。 修福报是要靠自己修 !  命自我立。”

------是,天下是很多穷人,可是你是不是假设有关有钱人说的话是对的,而有关穷人不是真的很穷,而是在装穷?也许别人没有哭穷,可是你确定那个没有哭穷的人,一定比那个哭穷的人还要穷吗?
如果一个确实非常贫困潦倒的人哭穷,这也没有什么错,何错之有?


“对某个极为贫困潦倒、多灾多难的人说了这么一句话:
     “要知足常乐”,这究竟是什么意思呢?
---------------------------
这话没错呀。假如对这话你不能理解,恐怕您的理解力需要提高 吧。。。。。就拿末学自己来说,我有过很得意的日子,也有过很潦倒的日子。有钱可以花,没钱少花 不花!  知足的人有饭吃有衣穿有空气有阳光就可以知足修行。不知足的人怎样都不会知足。。贪心不足蛇吞相。”

------知足?什么叫做“知足”?
假如一个人确实非常贫困潦倒,连你所谓的“吃饭穿衣”之类的基本需求都没有,怎么能够“知足”呢?
你是在影射“极为贫困潦倒的人也应该知足”吗?
假如贫困潦倒的人不知足,就是“人心不足蛇吞象”?

“是不是代表对方有意害人之类的?
-------------------
这话没头没脑,你想说什么??  "未婚男( 女 )" 有意害谁? ?
不要混淆视听吧。  分明是 拎刀男 (女 ) 出于 贪婪之心 而 威胁恐吓敲诈  !  难道 拎刀男女还有理啦? 切 !”

--------我不是针对你,你怎么了?
我什么时候说“未婚男女”?
我只是有意请教你,和你讨论一些东西罢了,哪里来的“混淆视听”?
再说一次,我不是针对你,请你不要误会。

“毕竟,当你知道对方有困难灾难的时候,不仅不给予同情、支持、理解与帮助,反而还“口出恶言”,说了一些不恰当的话。。
------------------------------
哪一句是恶言?“要知足常乐” 是忠言逆耳 !   如果不能理解,恐怕是自己福报不够。
还有, 这个希望得到帮助的  "对方"  是什么关系的  "对方 "呢?   亲人 ?  家人? 兄弟姐妹?   好友 ?   路人甲 ?   恶友 ?    炮友 ?
恐吓者?  诽谤三宝者?”

------如果一个极为贫困潦倒、多灾多难的人都应该要知足常乐,甚至不知足常乐就是在“犯罪”的话,那么佛陀鼓励我们应该布施帮助别人,岂不是等于鼓励我们在帮助坏人“助纣为虐”,继续作恶,甚至变本加厉,“人心不足蛇吞象”?

“知足常乐”是忠言逆耳?
那假如你家里发生意外,疼爱你的家人不幸去世了,而且你也非常失败,没有学历,没有一份至少能够维持最基本的个人生计的工作,但有人却以这样的态度对待你,你觉得怎么样?
什么人应该“知足常乐”,什么人应该”不知足常乐“呢?
依照你的意思,彼此的关系必须是“兄弟姐妹”之类的,否则我们不应该帮助别人,甚至也不应该对别人有一丝一毫的恻隐之心?
”诽谤三宝“?谁人诽谤三宝?你的想象力也太丰富了吧!


发表于 2015-6-16 14:00 | 显示全部楼层
闹市好修心 发表于 2015-6-16 13:45
假如某个很有钱的人,对某个极为贫困潦倒、多灾多难的人说了这么一句话:“要知足常乐”,这究竟是什么意 ...

“如果别人不愿帮助你,作为一个学佛人,你可以视之为  " 缘分不够", 也许是 自己前世或以前没有 对那人 或别人 雪中送炭的果报吧。又怎能强行索取?  更何况以威胁恐吓他人生命的方式 敲诈呢?已经是犯了 杀戒吧。”

------这是什么意思?是在诽谤有关的穷人吗?
怎么说“强行索取”?你看见了什么?你有各种神通,可以知道对方是“强行索取”?
“威胁恐吓他人生命的方式敲诈”?
你又看见了什么呢?看来你真的是神通广大,无所不知,无所不晓,什么都知道,甚至可以无中生有,凭空捏造,恶意诽谤,杀人为乐。。。
佩服。。。。
恭喜你犯了“杀戒”。。。。
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