如何感应道交，就是要破除疑心

佛学弟子

佛学弟子 发表于 2015-1-14 09:15
我仔细看了下原文，《佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》就是 吴月支优婆塞支谦译的《佛说 ...

         那位引用的片面经文是有问题的，应该前后连起来看。
        中辈往生的当中，其中有人一开始常布施做功德，为了往生佛国，可是后来又起了疑心、后悔以前布施、对极乐世界是有是无很疑惑犹豫不决等等，但是仍然坚持念佛，他仍然可以蒙佛接引。

        而不是说，无论你信不信、做不做功德，只要坚持念佛就可以往生。如果不想往生，怎么能够往生呢？
        这前后的条件要看清楚。一定要注意断章取义的做法。

浮世过客

昙鸾大师言：“末法时代，外道诈善，坏乱佛法”。外道会假借提倡善，来破坏念佛。善导大师言，很多人甚至会用佛经来为难念佛的。这类比比皆是。
总之，中只要记住一点就行，他们口若悬河，巧言舌辩的目的，就是不想让你一心专念佛。所以善导大师叮嘱我们，别说普通凡夫了，就算是法师，菩萨，乃至佛出现，以各种理由，甚至拿佛经，拿祖师的话，劝我们别一向专念佛，我们也不要理会。切记，切记。论坛里有【念佛人守护信心，两河白道图解】大家可以看下。

吉丸大大

唯投正直进，吾来迎汝。 就是没那么多复杂。投了正念直着前进，好，佛来迎你。就是说这个正念起了关键力量了。

浮世过客

善导大师言： 五浊增时多疑谤 道俗相嫌不用闻 见有修行起瞋毒 方便破坏竞生怨 如此生盲阐提辈 毁灭顿教永沉沦 超过大地微尘劫 未可得离三涂身 破坏专念佛，无论他是什么身份，怎么说，都不要理会他。 第一：别管他的身份是谁，普通人，法师，阿罗汉，菩萨，十方佛，乃至世尊和阿弥陀佛亲自出现。劝你舍弃一心专念。你也别理会。 第二：；此类人很多是内心阴险，居心狡诈。无论他说什么，乃至拿印光大师，蕅益大师，善导大师，龙树菩萨，观世音菩萨等菩萨祖师的话，乃至拿佛经，乃至拿净土三经解释给你说，专念佛不行。你也别理会。 第三，远离这类人，拉黑名单。这类人不修行的，每天以破坏别人念佛为乐。如果你和她辩论，他求之不得的。耽误我们念佛。不要理会他

佛学弟子

浮世过客 发表于 2015-1-14 10:28
昙鸾大师言：“末法时代，外道诈善，坏乱佛法”。外道会假借提倡善，来破坏念佛。善导大师言，很多人甚至会 ...

你不要活在猜想中了，本坛里有哪一位说过:不要一心念佛？
不要转移话题，自己的道理说不通了，就说别人阻止他人一心念佛。

悠悠龙儿

大家讨论的很热烈，我说个真实的例子给大家看看吧。我同事的婆婆下半年患癌去世的，80多岁的老人。就同事告诉我的她婆婆大致信息如下：
1.长期信佛拜佛菩萨，家里就供着佛菩萨的（我没问供的是哪位或哪几位佛菩萨），几十年了。
2.每年都会去朝拜九华山，子女未学佛，但是也不反对老人，所以每年都会陪着一起去朝拜。
3.家里有念佛机。
4.老人没断肉，因为觉得不吃肉没营养。
老人感觉身体不舒服，家人就带她去医院检查，发现是癌症，因为年纪大了不能手术治疗，就采用保守疗法，还输血了，但是病情似乎发展很快，老人痛苦不堪，昼夜不得安宁，只好打杜冷丁，临去世前一晚老人嚷嚷要吃老母鸡（是鸡还是老母鸡这个记不清了），还说她现在吃的是鬼斋。从她生病到医院开始，学佛拜佛念佛之事早丢爪哇国去了，一切都按世俗的方法去办了。
这件事对同事刺激也蛮大的，因为看到婆婆死的太痛苦了，她和我说我就说一般吃肉的人死的都比较痛苦的，这时她才又拾起我14年4月份和她说的吃素话题，那时候本来兴致勃勃也要吃素，结果过了一个月问她她犹豫着说：医学上说人还是需要动物蛋白的。
不过老人癌症拖得时间不长，可能与她学佛有关吧。

悠悠龙儿

师兄啊，如果平时不积功累德，临终一旦业障现前恐怕很难提起佛号了，想下品往生也够呛了啊。
我送过好几个人去世的了，有癌症的，有脑溢血的，还有不知道是啥病比如我爸，就没去医院了，拖了2周走的。临终的痛苦不是健康人可以想象得啊，现在一般都是在医院走的，到时候可有机会给自己念佛是个问号啊，所以我修行的目的就是希望自己临终能够自在，不要像我看到的那些人那样痛苦不堪，这样才有把握提起佛号。

佛学弟子

悠悠龙儿 发表于 2015-1-14 11:52
师兄啊，如果平时不积功累德，临终一旦业障现前恐怕很难提起佛号了，想下品往生也够呛了啊。
我送过好几个 ...

非常好。千万不要临时抱佛脚，后悔就来不及了。

吉丸大大

说的是两码子事情。害怕是怀疑，佛愿力错过去了，就是这一码子事情。

悠悠龙儿

原来可以发帖啊。
但是我拖的那个帖子似乎不能发帖。

净杰

悠悠龙儿 发表于 2015-1-14 11:52
师兄啊，如果平时不积功累德，临终一旦业障现前恐怕很难提起佛号了，想下品往生也够呛了啊。
我送过好几个 ...

《大方广佛华严经》

又复是人。临命终时。最后刹那。一切诸根悉皆散坏。一切亲属悉皆远离。一切威势悉皆退失。辅相大臣。城宫内外象马车乘。珍宝伏藏。如是一切无复相随。唯此愿王不相舍离。于一切时。引导其前。一刹那中。即得往生极乐世界。到已即见阿弥陀佛。

若无平日深信切愿，精进念佛，临命终时，哪还有愿力念佛忆佛？

南无阿弥陀佛！

悠悠龙儿

净杰 发表于 2015-1-15 10:56
《大方广佛华严经》

又复是人。临命终时。最后刹那。一切诸根悉皆散坏。一切亲属悉皆远离。一切威势悉 ...

是啊。她琢磨要吃鸡，责怪子女不买老母鸡给她吃，自己也说是吃鬼斋，还有其他一些话，同事说听了让人害怕，我在寒风中和她聊天2-3小时实在吃不消了，就没追问了。她这样子往生暂时是没戏了，连善道也不是，可能去了鬼道或者地狱？不过学佛这么多年，与不学佛的相比所受罪肯定是小多了，我是根据我爸妈的情况来判断的。好事坏事都不会白做。

净杰

悠悠龙儿 发表于 2015-1-15 11:39
是啊。她琢磨要吃鸡，责怪子女不买老母鸡给她吃，自己也说是吃鬼斋，还有其他一些话，同事说听了让人害怕 ...

师兄说得很正确，因果是必然不会错的，借善事得善报，做恶事得恶报，临终要算总帐，这一世中做过的大恶事，这个恶业种子临终时会起现行，是往生的大障碍。当恶业起现行时，根本就提不起念佛的心来，甚至别人劝他念佛，他还会责骂别人，就是平时不修善业的结果。

所以，佛陀在很多经典里都讲了，心外求法，无有是处。自己不努力修行，就想着阿弥陀佛来拉你，估计是难的。

《大势至菩萨念佛圆通章》是印光大师极力推荐的，原来净土三经，印光大师将此经与《普贤行愿品》加入到原来三经中，成为净土五经。《念佛圆通章》云：十方如来，怜念众生，如母忆子，若子逃逝，虽忆何为。子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开。

阿弥陀佛是无时不在忆念众生，但众生由于临终恶业现行，就想不起来忆念阿弥陀佛，所以阿弥陀佛“虽亿何为”，只有临终能够有正念，能够放下尘世一切，安心念佛等佛来接，这样才能往生，即使只有一念也能与佛感应，蒙佛接引。

南无阿弥陀佛！