常敏法师：这“闻”字该怎样理解？

极乐之风

问：师父，给我们讲讲闻其名号，这“闻”字该怎样理解？

   答：“闻”，可以打个比喻：西湖有个景观，叫“三潭印月”。晚上观月亮，你看那月亮在水里，这水中的月亮哪来的呢？不就是夜空里的月亮映现在水中吗！我们心中的名号亦复如是。“闻”，就是南无阿弥陀佛名号，映现在我们的心中，佛心入我心，心心相印；“闻”，就是信心。这六字名号就是阿弥陀佛的信心。此信心因阿弥陀佛本愿力而入众生心中。一一光明入一切众生心想中，就是阿弥陀经里所讲的：“彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。”所以“闻”是怎么来的？是阿弥陀佛的光明，遍照十方佛土，其光明能照亮每个人的心，无所障碍。闻，就是阿弥陀佛的无碍光明入一切众生心想中。当我们心中升起这一念南无阿弥陀佛时，就被阿弥陀佛救度了。从这段经文我们看到，为什么我们能闻到名号，全是因为彼佛光明无量，照十方国，无所障碍。
   《阿弥陀经》说：“执持名号”，执，表示信心不动摇；持，表示信心名号不会变异。执持名号，都是说的名号功德。闻说阿弥陀佛，执持名号。就是指若有众生，闻到名号若一天闻到，若二天闻到，七天闻到，乃至百千万亿天，一心不乱。就是阿弥陀佛的无碍光明，遍照十方世界，能破除众生无明烦恼的心，能令闻者的心，清净光明，令心不乱。所以，往生是件很自然的事，是在平生就确定下来的。乃至一念，即得往生。获得往生的身份就已定了。临命终时，阿弥陀佛及诸圣众自然就会显现，住其面前，令心不乱，自然接引往生净土。这也是念佛人，人生中最辉煌的时刻，弥陀放大光明，引导着，诸圣众拥护着我们，回归极乐家乡。

画堂春

南无阿弥陀佛