一位同修学习《楞严经》感悟

学习楞严经

《迷也缘于它，悟也缘于它》 人的一生总在迷悟之间。未学这段时间很惭愧的在受持<楞严经>，都说是那开悟的楞严，只恨自已愚钝，难解如来之真实义！悟倒没有，只是有些微不足道的感触而己。细读楞严经中二十五种圆通时，己稍许明白佛学其实是种“内学”，我们的六根对应六尘，它有两道门:一为往外，一为往內;当我们迷时，六根向外攀缘，比如人的眼睛习惯往外去看，耳朵习惯往外去听，鼻子习惯往外去嗅等等，其它三根亦复如是，尘转根，境转心，无始劫来己被物化，随着物之生灭，我们而生灭无常的流转着，一刻也做不了自己的主;而第二种人是生命的创造者，缘于六根而督摄六根，眼睛往回看，回光返照正念真如;耳朵往回闻，返闻闻自性;鼻子往回嗅，返嗅明生灭，直至业尽尘空，入真如之流！亡所执、所缚，从而获得大自在，远离一切梦想及颠倒！六根之门呀，烦恼缘于它，菩提亦缘于它，总在內外之间！阿弥陀佛！

净杰

光说得好听没有用，遇到六尘，你的六根能向内观吗？

给你吃颗糖，你能不去分辨甜不甜？如果这个糖竟然奇苦无比，你也能开心地吃下去？

走在马路上，突然对面来人打你一大耳光，你能不嗔不怒吗？你能做到回光返照，对自己说身根不要攀援外境吗？

我不知道你们到底怎么样修行？如果你能通过学习所谓大法，真的能够逐渐做到不分别，不喜不忧，那才说明这个大法是有效果。如果学习了一段时间，依然是烦恼具足，遇境马上起分别心，那你们也就是做些口头上的功夫罢了。

南无本师释迦牟尼佛！

自性本清净

阿弥陀佛！

学习楞严经

天机师 发表于 2014-9-3 18:43
看不懂还不好办吗，我有当莲老师讲的全本楞严经。这是楞严经最精准的讲解，完整的大乘了义。http://www.360 ...

感恩师兄，当莲老师的讲解我收藏先。
末学也是法华弟子，也在学习楞严经，目前学到前18讲。
顶礼如来藏，无漏不思议，愿加被未来，与此门无惑。
阿弥陀佛！再次感恩师兄！

刹那千劫

观相元妄观性元真

学习楞严经

天机师 发表于 2014-9-4 04:29
这个你就不懂了，既然讲无分别法，那好，对于一个证道位的菩萨来说，老鼠药和甘露水是一样的。这就是无分 ...

呵呵，师兄慈悲，那位师兄是铁了心要反对法华道场，您又何必与他理论。凡是印广师父讲的，他一律反对。末学以前用了三个号和他辩论过，也想慈悲地给他解释，后来发觉不行，就默而摈弃，不理睬他了。也感谢这位师兄，他让我执着减轻了，让我更有智慧了，说法语气更柔和了。

学习楞严经

刹那千劫 发表于 2014-9-3 22:50
观相元妄观性元真

师兄高见！
师兄看到《楞严经》无他物偈颂上“言妄显诸真   妄真同二妄 犹非-真非真”这段了吗？
到了《楞严经》，是性相一如，相也是性，五阴、六入、十二处、十八界和七大都是本如来藏妙真如性，四科七大等万法万相都是真心本来面目，《楞严经》中的真真如性、真心本来面目、来藏妙真如性，含性（空如来藏）和万法万相（不空如来藏）。
一点浅见，说的不对，还请师兄指正！阿弥陀佛！