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[地藏菩萨] 虔诚拜地藏,善神护持,恶鬼远离 转自网络

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发表于 2014-6-24 03:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本文转自http://blog.sina.com.cn/s/blog_74c343e00101ocmy.html
唐朝时的刺史康居通很信佛,多年都供奉地藏菩萨,他还画地藏像,因为他的虔诚感应,这个地藏像经常放光。有一天晚上,他梦见被骑马的官兵追赶,他没有脱逃,就站住了,那个官兵就下马说:你是地藏菩萨的大施主,纵然有些过失,但我不能轻易陷害他。说然就不见了。后来发生了瘟疫,康居通还梦见几个青面獠牙的鬼,经过他门口,说,这个是地藏菩萨的地方,我们要注意,不要进去。而后全家免于瘟疫。

  信仰重在虔诚。虽然说诸佛菩萨功德都圆满,无二无别,但因愿力不同,而显现的也尤其不同。而四大菩萨中,唯有地藏菩萨和鬼神道,乃至三恶道众生关系更为密切。由地藏菩萨有救苦三恶道的愿力缘故。

   那人只要虔诚供地藏菩萨,就可以免除许多鬼道的灾难。地藏经上说,这些鬼神,因为业力的缘故,一般都是多恶少善,就是鬼神行恶多,行善少。但如果有人瞻礼地藏像,虔诚供养,这些鬼神都会恭敬,恶鬼都会远离,都不能恶眼相向,更不用说以加害于人了。

   人发生灾难,灾祸,或者疾病,瘟疫,破财等事情。都是业力所感,业力所感,具体化就是因为受到恶鬼道众生的干扰。古人讲,德重鬼神钦。当一个人德行不够时,善神都会远离,那恶鬼就靠近了。所以修地藏经,修地藏法门,也要把德行修好,按地藏经讲的做,自然善神护持,而恶鬼远离。一切灾难,都会大事化小,小事化无。

发表于 2014-6-24 06:11 | 显示全部楼层
《长阿含经》讲:十恶业者会被鬼神所触娆,十善业者不为鬼神所触娆,反被护持!
设有此问汝等应答彼言。世人为非法行。邪见颠倒作十恶业。如是人辈。若百若千乃至有一神护耳譬如群牛.群羊。若百若千一人守牧。彼亦如是。为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈。若百若千乃有一神护耳。
若有人修行善法。见正信行。具十善业。如是一人有百千神护。譬如国王。国王.大臣有百千人卫护一人彼亦如是。修行善法。具十善业。如是一人有百千神护。以是缘故。世人有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者.

-------《长阿含经》


发表于 2014-6-24 06:11 | 显示全部楼层

白话《戒消灾经》--有趣的故事,说明持五戒的功德力(戒神护持,鬼神不扰)
天色已晚。灯光下,来客端正而年轻的面庞透露着远行的疲惫。
主人关切地询问陌生人: “年轻人啊,怎么会大老远来到这里?”
来客回答:“我是舍卫国人。在我们的城内,不论男女老幼,都尊奉佛法,持守五戒、广行十善。然而,我在一次拜访昔日同窗的因缘下,无法婉拒对方家人殷勤劝酒,于是喝酒破戒。父母知道我毁犯佛戒,又违逆两位老人家的谆谆教诲,所以,把我赶出家门……。我能在这里借宿一宿吗?”
主人欣然同意,来客也就住了下来。

事实上,这户人家并不寻常,好客的主人长久以来事奉三位鬼神,经年累月,散尽家财不说,家中更疾病死丧不断。
鬼神为报答主人的恩德,遂盗取国库里的稀珍宝物,搬运到庭院里,归主人享用。(注1)
收留来客的这一晚,主人正忙着打点饭食祭拜鬼神,以表示谢意。
这些事,来客自然是毫不知情。
夜半时分,月亮高悬天际,鬼神依约来接受祭祀。还没踏入大门,一见来客正在客房中休息,就惊慌失措狂奔而去
“各位大神,您们请留步!怎么转身就走?”主人又是跪拜又是追赶,气喘吁吁的问道。
谁知,鬼神们也上气不接下气,惊恐的回答:“你贵客光临,我们哪能越雷池一步?” 说完就消失得无影无踪。

天亮了。一边用早斋,主人一边将昨夜的情况一五一十告诉来客,想知道鬼神畏惧来客的原因。
来客笑答:“我虽然破酒戒,尚守其它四戒,天神卫护,自然鬼神不敢有所侵犯!”
主人闻言,立刻请问三皈五戒的含义,来客欢喜地为他一一说明,并告诉主人,舍卫国中有佛住世,可以前去亲近供养并求受三皈五戒。
于是,主人收拾行李,当天就动身启程,这一路走来实在不轻松,眼见天色不早,但一路上前不着村、后不着店,只有不远处孤伶伶的一户人家,主人决定叩门请求收容。
门咦地一声打开了,是一名貌美少妇,妇人一开口便拒绝:“我的丈夫是噉人鬼,这里很危险的,你快点走吧!”
但主人已别无选择了,便说:“我受了三皈五戒,没什么好害怕的!”便硬是住了下来。

少妇确实有说不出口的苦衷,她本是良家妇女,却被噉人鬼强制虏到此处,结为夫妇。
但是,这天,噉人鬼丈夫竟一夜未归,少妇甚是意外,但也不便多说,次日,默默送主人出门。
主人环顾四周,大惊失色: “一地尽是碎散的尸骨!而且,处处可见啃食过的痕迹!”
“真是后悔啊!”假如留在家里,过豊衣足食的太平日子,根本不会遇上这种恐怖的怪事。
但是,被少妇的美貌所吸引,贪染不舍,于是起了恶念:“不如顺便带走这名少妇,远离这个阴森骇人的地方,打道回府!”
念头一动,主人又开口要求再留宿一晚……
少妇喃喃说道:“也许真如你说的,受了三皈五戒就有善神守护,昨晚真是幸运,但是你必定逃不过今夜,我丈夫就要回来了,你还是赶快走吧!”

主人不但不相信少妇的警告,连佛、三皈、五戒都置之脑后。然而,护戒善神也在主人心起恶念这当下一个接一个离去,一但失去戒神的卫护,噉人鬼立刻冲进家门。
千钧一发之际,少妇将主人藏到一口大瓮里。狼狈步入家门的噉人鬼,敏锐地嗅出满室新鲜的人肉味,立刻问道: “妳哪来的人肉?”
少妇故作镇静,缓缓回答道:“我足不出户,哪来什么人肉?你昨晚怎么没回来?去哪儿了?”
妳还问?就是因为妳留佛弟子过夜,护戒神把我赶到四十里外的地方,都是妳害的!”鬼嘟哝着抱怨起来。

躲在瓮中的主人听到这里,已经六神无主,浑身发抖,把三皈五戒忘得一乾二净。
少妇也不反驳,再度开口:“那就算是如此,你怎么空手而还?”
被戒神驱赶,又露宿荒郊野外,受这么大的刺激,心神不宁,哪来多余的精力去找人肉?”鬼觉得少妇不体贴,开始生闷气。
少妇不理会鬼的情绪,试探性地问: “什么是佛戒啊?”
妳别再问东问西,我饿死了,赶快把人肉端上来再说!这佛戒是无上真实正的戒,我哪敢随便说?”
“你说说看嘛!说完我就把肉送上来。”禁不起少妇再三央求,便将五戒一一说出。
一曰慈仁不杀。二曰清信不盗。三曰守贞不淫。四曰口无妄言。五曰不饮酒。

噉人鬼每诵一戒,聪明的少妇和瓮中的主人就诚心受持一戒,等鬼诵完,二人均已正心皈命三宝、信受五戒了。
天帝释知道二人真心向佛,马上派遣五十名善神保护他们这样一来,鬼马上又疾走他方,转眼不见踪影。
二人明白逃过劫难,决定一起动身前往舍卫国觐见佛陀
在路上,他们遇到刚从佛身边离开的四百九十八位旅人,于是,互相之间打招呼:
“佛说的经教,我们实在听不懂,只好各自回家。你们呢?” 旅人中有人自述,并问询二人。
二人详加敍述了上述奇遇之后,强调鬼神对戒行清高的人十分敬畏
众旅人聆听完,心开意解,决定一起再返身回去觐见佛陀。
于是,这五百人,见佛、听法、出家,漏尽意销,同证阿罗汉果。

编者注:
不仅《戒消灾经》讲持五戒者,有二十五位护戒神护持,诸恶鬼神不能干扰;
《佛说四天王经》也讲五戒者受二十五位护戒神护持!
所以,被鬼神困扰、附体、障碍,加害的种种学佛人,应当早受五戒,自然脱离此苦!

注1鬼神运财,给人享用,这种法术,类似民间所谓“五鬼运财术”。
实际上,这是一种偷盗行为,对于受戒者来说,也是一种破“偷盗戒”的行为。



发表于 2014-6-24 21:27 | 显示全部楼层
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