善导大师“长跪念佛，力竭方休”与“不努力念佛，则不能往生”的心态完全不同

佛教常兴

    经常有人拿善导大师的“长跪念佛，力竭方休”来证明“念佛要功夫成片才能往生”或“你不努力念佛，你不能往生”，此则大错特错。

    “长跪念佛，力竭方休”不错，因为善导大师本来就提倡一向专念，从信入本愿称名开始，直到临终，一辈子每天念佛。

    善导大师对十八愿的解释时说：

    若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉。
    彼佛今现，在世成佛。当知本誓，重愿不虚。众生称念，必得往生。

    而“念佛要功夫成片才能往生”或“你不努力念佛，你不能往生”的观点，是纯自力念佛。

    善导大师虽“长跪念佛，力竭方休”，却是乘佛大愿、大业、大力念佛，本质完全不同：
善导大师：一切善恶凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。

问曰：彼佛及土，既言报者，报法高妙，小圣难阶；
垢障凡夫，云何得入？

答曰：若论众生垢障，实难欣趣；
正由托佛愿以作强缘，致使五乘齐入。

善导大师：望佛本愿，意在众生，一向专称，弥陀佛名

——————
由上可知，往生极乐报土，全凭佛力，不凭自力。专念弥陀佛名，是不怀疑、不夹杂，否则离佛力渐远。

善导大师“长跪念佛，力竭方休”正体现“一向专称，弥陀佛名”，也是以身示范，既然念佛乃善中上善，一切中最善，何不多多念佛。 反之，每天晃晃悠悠念不了几声佛号的，可以肯定对弥陀的救度还没搞清楚。

    相关：汇集本曲解了第十八愿，特别法门变通途法门，这是念佛人多、往生人少的原因！

    善导大师专题：http://www.shixiu.org/forum-223-1.html

阿哩嘎兜

那大师如此刻苦勤念，既非欲借自力求生，更不在以身教示人，却是何苦来哉？

以前与真宗信士辩论，这个与善导切割不掉的地方，往往令其无语以对。

力力熊

念佛念佛，不是念力，自力他力，俱是牵引，众生自力不可思议，常寂佛力亦不可思议。
请问师兄，法师说法，对于我等听者而言，是属自力还属他力？若言是自力者，听者未说，力从何来？若言是他力者，听者自听，非关法师。是知自力他力本是一体，入如来藏，岂可着意分别？言自言他是凡夫言，法师境界非不凡夫，是知法师说法不可思议，众生听法亦不可思议。

南无阿弥陀佛

佛教常兴

阿哩嘎兜 发表于 2014-2-19 04:47
那大师如此刻苦勤念，既非欲借自力求生，更不在以身教示人，却是何苦来哉？

以前与真宗信士辩论，这个与 ...

善导大师：一切善恶凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。

问曰：彼佛及土，既言报者，报法高妙，小圣难阶；
垢障凡夫，云何得入？

答曰：若论众生垢障，实难欣趣；
正由托佛愿以作强缘，致使五乘齐入。

善导大师：望佛本愿，意在众生，一向专称，弥陀佛名

——————
由上可知，往生极乐报土，全凭佛力，不凭自力。专念弥陀佛名，是不怀疑、不夹杂，否则离佛力渐远。

善导大师“长跪念佛，力竭方休”正体现“一向专称，弥陀佛名”，也是以身示范，既然念佛乃善中上善，一切中最善，何不多多念佛。 反之，每天晃晃悠悠念不了几声佛号的，可以肯定对弥陀的救度还没搞清楚。

南无阿弥陀佛。

佛教常兴

力力熊 发表于 2014-2-19 09:11
念佛念佛，不是念力，自力他力，俱是牵引，众生自力不可思议，常寂佛力亦不可思议。
请问师兄，法师说法， ...

师兄你天台宗的净土思想看多了，却没有融会贯通。

善导大师的净土思想，不谈心性，表面上全谈事相，但印光大师却高度赞叹善导大师是大智慧，因为全事即理，全他即自！全谈事相却不离理体，更容易度化众生，众生更容易契入，更容易得到真实利益！

净土三经之阿弥陀经乃净土法门收官之作，阿弥陀经不谈心性，表面上也是全是事相，一句南无阿弥陀佛，全是法界实相，一个没文化没知识的老太太，念念南无阿弥陀佛，虽是名号事相，却念念都是实相。 有文化有知识的人，天天谈心性，却几乎亿万人中罕见一人能够真实锲入心性。

南无阿弥陀佛。

佛教常兴

佛教常兴 发表于 2014-2-19 10:52
善导大师：一切善恶凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。

问曰：彼佛及土，既言报者，报 ...

当然，也有人以自力念佛积累功德（念佛要清净心，要功夫成片才能往生都属于这个范围），这种情况属于阿弥陀佛二十愿的摄受范围，l临终能否往生不定，即使往生，也会以胎生方式往生到极乐世界“胎宫”，对佛力有疑故，500岁不见佛、不闻法、不见僧。

南无阿弥陀佛。

阿哩嘎兜

力力熊 发表于 2014-2-19 09:11
念佛念佛，不是念力，自力他力，俱是牵引，众生自力不可思议，常寂佛力亦不可思议。
请问师兄，法师说法， ...

“众生自力不可思议”一句，可圈可点！

阿哩嘎兜

佛教常兴 发表于 2014-2-19 10:52
善导大师：一切善恶凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。

问曰：彼佛及土，既言报者，报 ...

其实真宗已经给出了答案，就是“报恩称名”。
念佛既不在于求佛接引，那还如此勤念，所为何来？为报恩也！
念佛只是我们对弥陀大悲的感恩形式，透过这个形式，来表达谢忱而已。
当然，即使不念不答谢，弥陀也不至于不来接；这才是他力本愿的极诣。

wppqqw

阿哩嘎兜 发表于 2014-2-19 04:47
那大师如此刻苦勤念，既非欲借自力求生，更不在以身教示人，却是何苦来哉？

以前与真宗信士辩论，这个与 ...

难以明白！难以明白！难以明白！

佳人

南无阿弥陀佛！