愿行相扶

随佛愿

guanru 发表于 2018-12-11 07:25
师兄在哪里找到的不许？

因为你说：”这不是善导大师思想特色啊“

随佛愿

guanru 发表于 2018-12-11 07:21
口称是您说的，俺随喜！

口称是祖师说的。但不是有口无信愿之口称

guanru

随佛愿 发表于 2018-12-11 07:28
因为你说：”这不是善导大师思想特色啊“

该回头时不回头，俺说这句话时，您也没说念佛之外要别倡信愿啊。

补充内容 (2018-12-11 09:01):
又，33楼念佛之外别倡信愿之语，南无阿弥陀佛六字不是已经圆摄了吗。

补充内容 (2018-12-11 09:07):
俺37楼有据可查，也不知师兄带了多少不许之念过来？

guanru

随佛愿 发表于 2018-12-11 07:29
口称是祖师说的。但不是有口无信愿之口称

所以末学随喜嘛！

随佛愿

guanru 发表于 2018-12-11 07:37
该回头时不回头，俺说这句话时，您也没说念佛之外要别倡信愿啊。

娑婆虽苦，处的已久，实不庸易离开；莲邦虽乐，概未曾到过，岂能遽往？必须真心彻到对于娑婆深生厌恶，对于极乐渴想甚深，方得往生。
　　——善导大师《观经四帖疏》

随佛愿

guanru 发表于 2018-12-11 07:37
该回头时不回头，俺说这句话时，您也没说念佛之外要别倡信愿啊。

回头即舍偏执，归于大师之圆解。

guanru

随佛愿 发表于 2018-12-11 07:42
娑婆虽苦，处的已久，实不庸易离开；莲邦虽乐，概未曾到过，岂能遽往？必须真心彻到对于娑婆深生厌恶，对 ...

南无阿弥陀佛，末学随喜！

guanru

随佛愿 发表于 2018-12-11 07:43
回头即舍偏执，归于大师之圆解。

如是如是。

随佛愿

感谢莲友分享交流。南无阿弥陀佛