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临终 助念，乃是为平生不 念佛的人，或虽念佛而只求世间 福报、不求 往生的人，以及杂行杂修、一生担心往生不定的人，为他们所开之特别补救的方法；并非平时不念佛，只等临终助念；更非平时念佛无用，必须经过临终助念才能往生。当知，平生念佛，一心靠倒 阿弥陀佛，念念不舍，愿生极乐之人，其平生之时往生已定；临终之时，阿弥陀佛必定现前，有无助念、自己能否念出佛，皆不妨往生。故为成就自己往生，应当致力于平时信愿专修念佛，以成决定之业；为成全他人，当于临终之时善加护念，以为万全之策。 ───净宗 法师
有人有疑问，说如果临终的这个人一生都不信佛也不念佛，我们能不能临时跟他开导、助念，让他往生呢？答案是“能”。
但是如果我们自己不是很深信，就会怀疑说，他一生都胡作非为又不信佛，临终助念也可以往生么？其实这等于是跟佛抬杠啊。佛说他有办法，你偏偏怀疑佛没办法救，怀疑佛会不慈悲不来救，这就是跟佛抬杠嘛。比如我们有病去看医生，挂急诊之前我们对那个医生根本就不认识，也不知道他叫什么名字，甚至根本不知道那个医生可信不可信，就把自己的生命交给他。然后一挂号，医生不就来了么？他一来，就把他所学的医学、所有的能力全部用上了。凡夫的医生尚且这样，何况是阿弥陀佛呢？众生临时有状况来挂急诊，佛是大医王，怎么会不赶快来救呢？难道佛还会说：“你平日又不念佛，我才不管你呢！”假如这样的话就不叫慈悲了。
又比如，我们平常也没有去航空公司，也不认识驾驶员，临时受伤了，要到远地去治疗。假设有一个很热心的人，劝我们搭飞机去，又替我们订好飞机票，到时候又用担架又用轮椅，硬把我们送上飞机。上了飞机就由飞机负载，就由空中小姐负责照顾，这样也能把我们送到目的地呀。助念就好像是去劝人搭飞机，又代替他订飞机票，又用担架、轮椅把他送上飞机。那你说受伤的人会怎么样呢？他只会接受你的好意啊。只要他不刻意去跳飞机，就会在盛情难却之下到彼岸，因为驾驶大愿飞机的是阿弥陀佛，绝对不会失事的。所以说临时助念也是可以往生的。
我很羡慕临终能够有人代替订机票，又硬送上飞机的事，所以我很喜欢去劝人搭飞机，去订机票送人。什么叫订机票送人呢？就是我念佛给你听，你听闻到佛号，就等于我把飞机票送给你了。阿弥陀佛的飞机要怎么飞到彼岸，那是阿弥陀佛的事，不是我的事。我也不需要会开飞机，因为开着莲花的飞机来迎接我们的事情，阿弥陀佛在十劫以前就已经完成了。我现在只要做个广告员，让大家知道有这班飞机可以搭，又愿意帮人家推轮椅送上飞机，那就好了。尤其轮到我的时候，人家推我上飞机，我只要不跳机就行。什么叫不跳机啊？就是不要改变愿意到西方极乐的心就好了。
那么要怎样开导、劝人搭飞机呢？开导，我是不会的，我只有一个办法，就是求佛哀佑、专心念佛。因为对于临终的人或者是已经命终的人来说，他并不是用眼睛看、用耳朵听，而是用心感受，等于有他心通，所以只要我们很诚恳，真正安下心来念南无阿弥陀佛，一字一句念清楚，他就能够接受得到。同时我们把自己念的佛号听清楚，就像打电话一样，要看清楚每一个号码是不是拨对了。一一听清楚自己念的佛号，这个电话就打通了，电话能打通，那就是佛的事啦，阿弥陀佛一定会依照本愿大力来做最好的安排。
（节选自道证法师《佛要救你》，因编辑需要略有修改）
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发表于 2017-3-25 18:56
楼主
南无阿弥陀佛