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最近感觉生活没有意思

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发表于 2012-9-23 21:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

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      自从了解了六道轮回之苦以后,我是发愿要往生西方极乐世界的,不管遇到什么事情,什么状况,遇到犹豫不决的时候,我就会想:“这件事,会影响我往生西方极乐世界吗?”然后就在心里找答案,后来发现,貌似什么事情都阻止不了我往生西方的决心,但是问题又来了,我现在感觉一天一天的生活很没有意思哦,咋办?是抑郁症吗?是病态吗?
发表于 2012-9-23 22:50 | 显示全部楼层
末学个人浅见,觉得师兄您有这样的心态的源头主要是利它心不够强。你只要多了解一下地狱饿鬼等众生所处的水深火热的生活,以及多去屠宰场看一些畜生类众生被宰杀时的悲惨境遇,相信您的慈悲心会强烈的激发,到时您可能就不会觉得自己现在的生活没有什么意思,而是想方设法积极的去施食去放生,利人利已。如果您常常施食放生的话,您所谓的抑郁症等等不健康的思想情绪必然消失无踪,获得的是健康快乐的身心,法喜充满。

点评

放生确实是个好方法,我放生过一只乌龟(未学佛的时候),从那以后就不吃乌龟,水鱼之类的东西。施食我害怕做,可能周围的环境不太好,地面不够卫生,我做了几次,梦见都是不好的景象。在家里做吧,又感觉怪怪的,唉  详情 回复 发表于 2012-9-24 11:08
发表于 2012-9-23 22:54 | 显示全部楼层
幻相界犹如佛性的外衣,舍弃是好的。但是,也不需要走到反面去,对外衣产生厌嗔。
就像花,虽然容易凋零,却是美丽的,因为是里面的佛性创造了她。

点评

还是不太懂  详情 回复 发表于 2012-9-24 11:08
 楼主| 发表于 2012-9-24 11:08 | 显示全部楼层

放生确实是个好方法,我放生过一只乌龟(未学佛的时候),从那以后就不吃乌龟,水鱼之类的东西。施食我害怕做,可能周围的环境不太好,地面不够卫生,我做了几次,梦见都是不好的景象。在家里做吧,又感觉怪怪的,唉。。。。

点评

末学自学佛不久就开始施食,只觉得施食时很是开心,能够利益到不少受苦受难的众生。开始时候用7遍“六字大明咒+啥”+南无多宝如来,“南无妙色身如来,南无广博身如来,南无离怖畏如来”对着米粥或者有时有剩饭剩菜来  详情 回复 发表于 2012-9-24 12:54
 楼主| 发表于 2012-9-24 11:08 | 显示全部楼层
美赫生 发表于 2012-9-23 22:54
幻相界犹如佛性的外衣,舍弃是好的。但是,也不需要走到反面去,对外衣产生厌嗔。
就像花,虽然容易凋零, ...

还是不太懂

点评

就像花,虽然容易凋零,却是美丽的。  详情 回复 发表于 2012-9-24 15:40
发表于 2012-9-24 12:54 | 显示全部楼层
极乐舍利子 发表于 2012-9-24 11:08
放生确实是个好方法,我放生过一只乌龟(未学佛的时候),从那以后就不吃乌龟,水鱼之类的东西。施食我害 ...

末学自学佛不久就开始施食,只觉得施食时很是开心,能够利益到不少受苦受难的众生。开始时候用7遍“六字大明咒+啥”+南无多宝如来,“南无妙色身如来,南无广博身如来,南无离怖畏如来”对着米粥或者有时有剩饭剩菜来施食,并无任何不适。后来看到“佛教常兴”版主师兄的施食方法,觉得此方法更好,而且天天都是在末学家里的小厨房施食。您所说的地面不够卫生与施食并无多大关系,只要把你力所能及的家庭环境打扫就行了,况且施食又不是一定要往地面扔食物或放食物。现在把“佛教常兴”版主师兄的施食方法链接如下。你看一下,就一目了然了,里面有不少佛弟子的问答记录,相信 您看了以后,再也不会感觉在家里做怪怪的了。http://www.shixiu.org/thread-4378-1-1.html
打开本网址看就明白了。
发表于 2012-9-24 13:06 | 显示全部楼层
施食并不只是请“客”来家吃饭这么简单,也不是一定要在施食的场地才能吃到 [复制链接]
http://www.shixiu.org/thread-20221-1-1.html
这个也是“佛教常兴”师兄的施食贴子。
发表于 2012-9-24 15:40 | 显示全部楼层
极乐舍利子 发表于 2012-9-24 11:08
还是不太懂

就像花,虽然容易凋零,却是美丽的。
发表于 2012-9-24 15:46 | 显示全部楼层
本来就没什么意思。也不能白来一趟吧。
发菩提心,自觉觉他,自利利他就有意思了。
发表于 2012-9-24 16:04 | 显示全部楼层
不知道师兄往生西方极乐世界是为了什么?如果是为了个人享受宁静和解脱,现在无趣的感受非常正常;如果想到往生西方世界、修正成果是为了度化众生,那么人生的每分每秒都将有与从前不一样的意义。我和上面演程居士的看法相同:人生如若不修行本来也没什么意思,除非发了菩提心和大悲心,发誓此生及来生都只做自利利他、自觉觉他的事,才会觉得此生不会虚度,分秒中都是修行人

点评

呵呵,往生极乐世界的目的为了什么?您先想想您若此生没有往生极乐世界,那么您的下一世会在哪里?难道您还想在六道中轮回?您难道不知道处在地狱饿鬼畜生道的众生是什么样的情景?既使您对地狱饿鬼的众生不太了解,  详情 回复 发表于 2012-9-24 22:21
发表于 2012-9-24 22:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 休娴 于 2012-9-24 22:05 编辑


     施食不会被鬼神害的经典依据!!大家不用害怕
摘自佛门网http://www.fomen123.com/fo/shishi/yigui/8705.html
传说施食会“死人”,害得很多初发心的道友望而却步,我刚开始施食是在地藏论坛上看到一篇施食的帖子才开始的,当时也没想那么多,赶紧照做,能利益无量饿鬼,加上自己有求福报的心理,所以就一直坚持了下来,至今差不多一年了。中间也和许多同修一样,遇到有人劝我别施,说是某某法师说的等等,幸好俺在地藏论坛混过,知道一切要依经典为依据。所以就把施食相关经典看来一下,加上又在寺庙里呆了大半年,对一些事情可能知道一些,首先看世尊在经典里怎么说:

第一,鬼神不会伤害你:

    1、有人担心施食不成功,弄得不好反被鬼神害,请看《优婆塞戒经》杂品里是怎么说的(这段是讲给鬼神施食的):

    “虽以不净荡涤汁等施应食者,然有遮护,竟不得食;如是施主,亦得福德。何以故?以施主心慈怜愍故!”

    就是说,你施食给鬼神,但因为有遮护(未念變食真言或其它等),那些鬼神吃不到,这样的施主也得福德,因为你心慈怜悯他们呀。

    2、《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》里佛说“尔时十方一切六趣饿鬼鬼神悉赴集。瞻仰行者。如见父母。 ”

    那些饿鬼看到施食的人,就象见到父母一样,瞻仰行者(施食的人),又怎么会加害呢。

    3、《救面然经》云:‘诸四众诵此陀罗尼,颜毛鲜洁,威德强记。一切非人,步多鬼等。夜叉罗刹,并诸饿鬼,皆畏是人,心不忍见。’

    那些害人鬼都怕见你呢,“心不忍见(xiàn)”一是敬畏你,而是怕现出形来吓到你。


第二,鬼神不敢伤害、不能伤害你:

    4、 《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》里佛作了保证:“若诸天人如法受持。若为诸鬼神及饥渴所逼非分横死者。则不得名为胜大悲曰陀罗尼也。”

    你按照佛说的这个方法来施,若被鬼神害以及饥饿死渴死,那么这个咒就不叫胜大悲陀罗尼了。也就是说不会被鬼神所害。

    5、《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》说施食者有二十种利益:四者其人鬼神羅剎精魅魍魎觀之如佛。五者其人诸佛菩萨天仙龙神护如眼精。施食的人诸佛菩萨天龙八部保护他就象保护自己的眼睛一样,因为施食的人能给饿鬼众生很大的利益,所以对施食的人护如眼精。当然鬼神害不了啦。

    6、《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》“阿难若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。常以此密言及四如来名号。加持食施鬼。......一切非人夜叉罗刹。诸恶鬼神不敢侵害。”

    若有人持咒施食,一切的非人夜叉罗刹,诸恶鬼恶神都不敢侵害。

    6、再看世尊是如何的殷勤劝我们施食的:

    世尊说「若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女及诸人天,意欲受持此方便法者。」
    (可见一切人都可施,并不是我们想的要具足很多德行才可,
    况且凡夫一经施食即是菩萨行,)如经云「是人已为行观音行。」還因施才增德也!
    世尊为了推动又云「我今殷勤三说嘱累于汝。汝当忆持为众生说勿便忘失。」
    「善男子。谁有智者见如是利而不受持。当知此人失大利益。此陀罗尼威德自在。
    若视饥渴人面诵之即得饱满。若咒枯树尚得生枝。何咒有情不蒙其福。」

    经典摆出来了,大家应深信佛所说,佛不会害咱们的。坚决勇敢的施食吧。

    至于传说的一般人不能施食,那是把这个施食和寺院里的大蒙山和瑜伽焰口搞混了(也就是说他没弄明白就到处乱劝人别施食,其实也是我们自己的业障重才有这些阻碍,就像放生一样,有些人一要放生,就会有人来劝他别放.....),这两种施食必须要由受大戒的比丘师父主持(要搭衣戴毗卢帽,尤其是焰口,整个过程几乎都要观想,结手印,大概有两个小时才能做完....等很多细节),但一般人也可以参加。


摘自佛门网http://www.fomen123.com/fo/shishi/yigui/8705.html
发表于 2012-9-24 22:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 休娴 于 2012-9-24 22:24 编辑
Liz 发表于 2012-9-24 16:04
不知道师兄往生西方极乐世界是为了什么?如果是为了个人享受宁静和解脱,现在无趣的感受非常正常;如果想到 ...

呵呵,往生极乐世界的目的为了什么,您先想想您若此生没有往生极乐世界,那么您的下一世会在哪里?难道还想在六道中轮回?您难道不知道处在地狱饿鬼畜生道的众生是什么样的情景?既使您对地狱饿鬼的众生不太了解,看不到也感受不到,那师兄我们对屠宰场里的众生应该可以看得到,感受得到的,能够出离轮回,解脱三恶道报乃至六道轮回之苦就是目的了。
修行的目的自然是为了自度度人,难道您今生一个人念佛往生净土去了,对于我们身边的亲人朋友辗转五道,受诸苦难之时,相信师兄您的慈悲心不忍他们再受任何苦难。何况一切众生在无始却都曾做过我们的父母兄弟姐妹亲人,都应该救度他们往生极乐。

点评

Liz
不要等往生净土之后了,现在就开始为解脱六道众生而修,人生便不再会无趣。发起慈悲心就在当下,不是成佛之后。发不出慈悲心,到了净土品位也不高。  详情 回复 发表于 2012-9-25 13:45
 楼主| 发表于 2012-9-25 11:05 | 显示全部楼层
感恩各位师兄如此关注末学的心路历程

南无阿弥陀佛
发表于 2012-9-25 11:44 | 显示全部楼层
一直在想一个问题:万福俱全的佛下世为什么呢?为了自己吗?天上的世界那么好。
力所能及做应该做的事,让人向善更好。
发表于 2012-9-25 13:45 | 显示全部楼层
休娴 发表于 2012-9-24 22:21
呵呵,往生极乐世界的目的为了什么,您先想想您若此生没有往生极乐世界,那么您的下一世会在哪里?难道还 ...

不要等往生净土之后了,现在就开始为解脱六道众生而修,人生便不再会无趣。发起慈悲心就在当下,不是成佛之后。发不出慈悲心,到了净土品位也不高。

点评

那是当然的了,您现在若是没有慈悲心,不多念佛与行善积德,就凭临终念佛造往生净土是不那么容易的,何况即使往生到了净土,若是下品下生,很多人都是在莲苞里,还不能花开见佛呢。  详情 回复 发表于 2012-9-27 17:38
发表于 2012-9-26 10:40 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!去留无意,望天上云卷云舒;宠辱不惊,看庭前花开花落。有一颗真正的清净心,生活中的乐趣,随处可见。学佛并不是不让你投入生活,远离生活,而是让你在生活中充满智慧,学会真正的生活!
发表于 2012-9-26 13:30 | 显示全部楼层
                                         宣化上人:修行中常见的50种心魔
    这五十种阴魔, 你要认识得了, 就能降伏得了. 道家遇到鬼神, 只要你能叫得出他的名字, 他就没有办法害你. 佛家也是如此.
下面是五十种心魔:
一、色阴十魔
1. 觉得自己有神通了, 修为很高了, 了不起了, 功夫深了, 魔马上就被这念头招来.
  2. 一天到晚就想异性.
  3. 得到某种境界, 心里想:"好境界, 再来一次"或者"好境界, 不要再来了", 应该随其自然
4. 看到缤纷的颜色, 这不是证圣果的一种表现.
  5. 不管你看到什么, 看到多么清净美丽, 庄严的净土, 佛像, 都是虚象, 千万不要认为这表示自己的修为高了, 一这样想, 魔马上就来.
  6. 感觉不到痛苦, 火烧也感觉不到, 不要以为这是正果, 一想魔马上来.
  7. 看到恒河沙这么多的诸佛如来, 天宫地狱, 这只是你的喜好的影射, 你要是以为这是正果, 马上魔就来.
  8. 你坐在屋里, 忽然看得到远方, 比如看得到街巷, 朋友, 亲人在做什么, 还能听到他们说话,你要是以为这是正果, 马上魔就来.
  9. 修行再精进, 看到一个人, 本来是男人, 看着又变成女人, 心里想:原来他前生是女人. 看到一个东西, 又变成别的东西. 这样看, 又错了, 这是自己的妄想造成的见, 不是真正的见.
  10. 说自己懂法了, 会讲经了, 又中魔了.
二、受阴十魔
  1.悲愍众生, 看到小虫, 小孩也出怜悯心, 不自禁的流泪了, 这也是被悲魔入心腑, 常常就悲伤想哭.
   2. 得到很不同的相, 感激心过分了, 觉得佛和自己一样, 自己和佛一样, 就已经着魔了.生精进勇猛心修佛是可以的, 但觉得自己是佛了, 就已经着魔.
   3. 见人就夸自己是佛.
   4. 心里忽然觉得很单调, 很枯燥, 很无聊, 很寂寞, 很孤单, 想什么想来想去总挂着, 总想要一个什么, 好象丢了什么东西, 枯燥得不得了, 找又找不着.你这样就会忆魔,专替你记忆东西, 入你的心腑里去了,一天到晚把你的心给悬起来, 久而久之,也会落地狱。
  5. 修行得到一点点的东西,就知足了, 觉得自己正果了.

这样会有一种最卑下的、最劣的、最没有价值的这种魔。什么魔呢?‘易知足魔’:什么事情都容易知足的这种魔,又钻到他心里去了. 自己还不知道, 觉得自己的知足是得到最高无上第一义谛。

6. 觉得自己死了好, 死了好, 想自杀.

自尽的人都有个鬼,那个鬼怎么样呢?就向这个人叩头。他叩头怎么说呢?他就念这个咒,不过这个要死的人,他听不见。这个咒也就是说:‘你死了好,死了好,你快死了,死得越早越好,啊!你快一点死了就好了。’
  7. 觉得自己没有什么了, 什么都没有了.
   8. 忧愁也有愁魔,忧愁、忧愁,就怎么样?这个魔到你身上,一半有魔的力量,一半有你自己的力量。这个魔是藉著这股气的,如果你思想正了,就没有事了;你思想若不正,跟著他转,说忧愁你就忧愁,越忧愁越忧愁……

正确做法: 你听见这一段文,看到一个人, 一件事, 你不应该常常有一种的不高兴,不应该有的时候就哭了,也不应该有忧愁心
  9. 非常高兴, 非常快乐, 没有智慧禁止自己这种快乐, 也是着魔。
  10. 觉得自己不错了, 满足了, 看谁都不如自己, 师兄师弟看不起了, 小乘罗汉都看不起了等等, 这也是着了魔.觉得自己境界思想高, 对人说佛像就是土木之类的偶像, 有什么意思呢, 还不如我的修为高.
   11. 忽然得到大快乐, 得到清净, 轻安, 千万不要觉得自己很境界了, 念头生起来, 马上就有好轻清魔入心腑, 让你不精进.
   12. 觉得什么都是空, 造罪空, 造福空, 一切皆空, 说一切唯心, 心是佛, 佛是心, 认为"酒肉穿肠过, 佛在心头坐", 甚至不持戒, 这个定心就没有了, 如果觉得自己这样就很见识很思想了, 马上有空魔入心腑. 觉得菩萨没持戒, 又没犯戒, 这也是着魔的想法.这个吃肉喝酒,他也说是空的;吃屎喝尿,他也说是空的, 让人不守戒律, 这是引人造罪, 是要落地狱的
   13. 忽然生出爱欲, 爱一切人, 生出无量无边的爱, 这是魔境, 因为你错了知见,就有一种淫欲的魔入你这个身上来了。
   14. 做坏事的人, 都有魔附.
他以前有神通的时候,这个魔能避免国家的法律,令国家不知道;那么现在魔走了,这个凡夫还照这么样做;这一做,就犯法了。人知道他是旁门左道,妖言惑众,所以就犯法了,抓去就杀头了。
三、想阴十魔
1. 想着什么, 一直想着想着.
  2. 修道贪求善巧方便的方法, 在这个时候,六欲天的天魔, 就等着看他修道时,定力不坚固,偶尔或者就生出一种其他的什么妄念。一生出妄念,就有漏洞, 定力就不坚固了,所以天魔就候得其便, 现身说法了, 或者现天人身, 女身, 比丘身, 身上会放光, 这个求巧求捷径的人一看, 不知道是个魔,觉得啊是佛,无论见到什么,你也不要随著它转,不要跟著它跑去,不要被这个境界转。要怎么样子呢?要见有若无。见到境界就和没有见到境界一个样,也不要生欢喜心,也不要生讨厌的心。你见到魔,若生这欢喜心,你这也是随著魔境界转了;你若生一种讨厌的心,你这也是随魔境界转了。怎么样呢?就是保持你的中道,也不欢喜,也不讨厌,见如不见,闻如不闻,也不要说:‘喔!这是好的境界,我想再看一看。’不要有这个心,你如果有这种念头,这就是错了。
3. 判断是魔境还是佛境: 持戒是佛, 否则是魔. 有贪欲是魔, 有淫欲是魔.
  4. 又说预言, 说哪里有灾难什么的.
  5. 修着修着, 想到处去玩玩, 心里想要游荡, 一动这个游荡的念头,魔王就有了机会,可以扰乱他来了;如果他没有这种的心,就不会有这种魔的。 于是看到菩萨了, 看到佛了, 见到自己, 或者很多人, 坐在莲花上, 身躯放光, 在听法, 以为是好境界, 其实是魔境..你不要以为有了境界,就是好的事情了。有境界,你若不认识,这就著魔了。

你自己想一想,你坐著宝莲华,变紫金光色,是不是真的呢?这根本是假的,你是一个凡夫,怎么会有这样境界呢?这如果不是魔王来愚弄你,那么菩萨做什么要现这种境界呢?他贪图你什么?

听人说在什么地方,哪一个人当是哪一个佛来的。他的变化身来到这个地方,救一切众生来了。‘ 某人即是某菩萨等’:或者某一个人,就是什么菩萨。受戒之后,不要信这种迷信的境界,这个说法的人,无论有什么大神通,你要观察他。
  6. 想和一切圣人吻合, 就因为这一暗念贪求契合, 魔王也就得便了.
魔来说法, 令这些个听法的人,还没听法之前,心里就开了悟。开了悟,这时候就好像喝醉酒了似的,又好像作梦发了财了。他这个开悟不是真正的开悟,只是一种幻境,好像看电影似的, 比如看见地狱了, 得到宿命通了, 知道人间,好的和不好的这一切事。其实他这宿命通也并不是真的,都是假的
  7. 贪求辨析, 想知道根本, 想知道这物的开始等等.
于是魔王来说法了, 有这股魔气,他讲出话来,大家都著了他这个魔,被他迷住了,所以都相信他。魔说佛的涅槃、菩提法身就是现在我这个肉身上,父父子子递代相生,就是不坏的法身,常住的法身,说现在就是佛国,再没有其他的净土可住的,和金色相, 说眼耳鼻舌身意这六根,就是净土。净土法门,你到什么地方找去啊?这个就是净土法门.
   8. 在定里, 比如在三藩市一打坐,就看见纽约的亲戚在做什么,朋友在做什么,或者说什么话,看得清清楚楚。他欢喜得到这种神通。这时候天魔一看,你这个定力将要成就了,于是就派他的魔子魔孙到你这个地方来讲经说法, 因为魔有这个迷人的力量,所以他就把这班人都迷住了. 亲身给他做奴、做仆, 象供养佛一样供养饮食卧具真是修道的人,真正的佛弟子,没有人这么样真正地亲近他、供养他。这个魔因为有一种迷人的力量,所以人人就都接近他、欢喜他。迷得这些个人怎么样啊?自己就知道:‘哦!这是我前生的师父。", 就生了一种法爱, 亲近他, 开始破戒行贪欲!
   9. 有人见到人说是其丈夫,哪一生是其子,哪一生又是其丈夫,我现在来度你了.他这么一讲,这些人就信这种的虚诳了。信这种虚诳怎么样啊?就把以前自己那个正信的心都失去了, 做些坏事也没被抓。这是三五千年的魔.久了这个魔玩腻了, 因为这个魔一走,他自己就没有威德,没有魔力了。所以一般人也就生出怀疑了,于是乎,或者就告到官里去,把他捉去坐监。
  10. 你太贪清静,也就会生出一种魔。这个时候天魔又会来.
人修道,无论什么也不要贪——好的也不贪,坏的也不贪——你就平常心是道,要平平常常的,不要生一种贪心,你贪什么都是不对的菩萨现在到世界上来,他也不自己说自己是菩萨。就算旁人叫他菩萨,他自己都不会承认的。真正开悟的人,他不会承认自己开悟的。这个魔来说谁谁前生是什么, 谁谁前生是什么.有的人心里这么生一种怀疑心,这个魔鬼就知道了, 有他心通的. 于是这人想: 我生这么一个念头、一个怀疑的念头,他就给我说出来了,啊!这不得了,以后再不能不信了. 这个魔还揭露人的私事, 他随便骂徒弟, 表现他有神通, 也不怕人来讥讽,有嫌疑, 这个是大力鬼, 来附身, 久了他腻了, 就撇下这人了.其实这些个魔做什么呢? 他还是要破坏佛的戒律.
   11. 心里边想要知道多一点事情,想要得到宿命, 这个时候天魔又会来.
比如在说法的地方,就得到一个大宝珠,或者钻石,或者什么如意珠之类. 变成畜生,用口叼著珠子,或其他的珍宝, 他先就给这个人,然后又自己著到这个人身体上.有的时候,一天就吃一粒麻、一粒麦,他还很胖,这个魔的力量摄持的缘故. 有时他专门骂和尚,专门骂出家人, 在他后边的人,往往就看见,或者是放光. 这些是土地鬼、城隍神,或者是川岳的鬼神.
   12. 贪求这神通的力量。
于是天魔来了, 人也不知道有魔著到他身上了. 魔附的这个人, 在水上走路,就好像在平地上一样, 也不怕火, 就怕刀, 因为什么怕呢?他因为还有形质,他有一个形质的障碍。虽然他有五通,但是他也怕刀来割他.他自己说他就是佛了,他骂自己的徒众, 把人的秘密给揭穿了, 不是有真实的功夫,不是有真正修行的功夫。这是天地大力、山精、海精、风精、河精、土精’或者是龙的这种怪物
   13. 就生出一种爱好入灭的心理,贪图一个深的空理.
这个人就觉得已经得到无上涅槃的妙果了, 于是天魔来了, 附在人身上, 让这人有种能力, 比如忽然间,他这个身体没有了, 大家都看不见他了, 一会又出现, 或者手往下一垂,就有栴檀香气放出来, 大小便,就好像那个非常浓厚的冰糖那么甜。说你不要持戒律,持戒律是小乘的东西. 叫你不要出家, 出家和在家又有什么分别呢?他就这么诽谤出家人。 说说没有因,也没有果,你不要信因果.这是日月的精华, 万年金玉芝草, 麒麟、凤凰,或者是龟,或者是鹤成了精灵.
   14. 心里想长寿, 贪图永远活着.
这个天上的魔, 叫一个魔王的眷属,来附到一个人的身上, 来给他讲经说法, 这个人也说自己得到无上涅槃的妙果, 专门显神通, 比如一下子行万里买个日本东西又回来, 说十方所有一切的众生都是我的儿子, 我出世就是佛, 这个是住世自在天魔, 他是让嫉妒鬼来的, 变美女, 来诱惑你, 让吃精鬼就吃人这种精气, 没有过一年,你说怎么样啊?肝脑枯竭.

你知道魔是什么变的?魔也就是这些个不正当的人去做的。他们不正当就会做魔的,但是没有那么快。那个魔王追他、跟著他、迷他,近就是九生,远就是百世。

如果你感到孤独, 悲伤, 痛苦, 绝望, 都是因为你的心态不好, 景遇不好, 被魔乘了机, 在你身边不断的朝你念咒.

你要认识这些魔, 破解这些魔, 就跟着宣化上人的学念楞严咒 
发表于 2012-9-27 17:38 | 显示全部楼层
Liz 发表于 2012-9-25 13:45
不要等往生净土之后了,现在就开始为解脱六道众生而修,人生便不再会无趣。发起慈悲心就在当下,不是成佛 ...

那是当然的了,您现在若是没有慈悲心,不多念佛与行善积德,就凭临终念佛造往生净土是不那么容易的,何况即使往生到了净土,若是下品下生,很多人都是在莲苞里,还不能花开见佛呢。
发表于 2012-9-28 22:27 | 显示全部楼层
各位师兄你们好 .师弟有件事想请教一下各位师兄.因师弟不材.请问那位师兄知道佛教大学在那里啊???.知道者加我QQ联系我     QQ是1204665602.
发表于 2012-10-1 21:03 | 显示全部楼层

南无药师琉璃光如来
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