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问:我是一名教师,很想静下心来念佛,可满脑子都是学生的事,无法做到都摄六根,净念相继,怎么办?
常敏法师:因为你不是大势至菩萨啊。大势至菩萨没有凡夫众生的这样的业力,没有众生这种染缘,他念佛自然就能都摄六根,净念相继。
身为凡夫,我们就这样念佛,随时随地,想到就念,不用改变身份,也不用求“清净心”。阿弥陀佛已经观察到众生的智慧善根不同,所以给我们承诺:“乃至一念,即得往生。”
光明名号南无阿弥陀佛就是来入我们凡夫妄想心的,就像黑暗的屋子进了阳光,黑暗就立刻消融在光明里。当我们凡夫心中生起这一念南无阿弥陀佛,阿弥陀佛的无碍光明就已建立在我们心中;虽然还是凡夫心,但我们和佛心已经融为一体,和阿弥陀佛是同体。所以昙鸾大师说:有凡夫人烦恼成就,亦得生彼净土。三界业系,毕竟不牵,则是不断烦恼得涅槃分。焉可思议!
我们做不到大势至菩萨的都摄六根,我们是凡夫众生,还有贪瞋痴烦恼,但在我们烦恼心中能生起一念南无阿弥陀佛,佛告诉我们:我已在救度你;你已获得往生。所以,念佛是一件很自然的事。我们想念佛就自自然然地念佛、自自在在地念佛;一边生活,一边工作,一边念佛。念佛不是求清净心,虽然名号有清净的功德,但最重要的是:你已得救。
南无阿弥陀佛!
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