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净土法门:诵经为何难消业障

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发表于 2016-7-16 13:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

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净土法门:诵经为何难消业障教  问:弟子的母亲患有自闭症,一直是由善良、正直的弟弟专门照顾他老人家。弟弟曾经请教老法师如何帮助母亲,师父开示说念一千部的《无量寿经》回向给母亲。但弟弟认真读完一千部之后,母亲的症状好转的有限。
  答:那你就再念一千部,既然有一点好转,这已经开始好转,那后面这一千部效果就会更好,然后你再念一千部,决定有好处。
  为什么?这里头有个道理,你自己有真实功德是你母亲给你的,你母亲不生病你就不念了。你为什么能够念个三千部,五千部,一万部?是由你母亲生病你才念的,母亲是这个功德。
  《地藏经》上你看光目女为什么能把她的母亲度化?你要晓得各人有各人的功德。你的成就就是你母亲的真实功德,你要没有成就,那你母亲就不行,所以你要真的很认真努力去修学。不然你念这一千部心都不诚,心都不专,为什么?敷衍塞责,我一千部念完了,看看有没有效;效果有一点,不大。你要是用真诚心去念,不一样,这个道理要懂。明白这个道理我们就没有怀疑,晓得到底是怎么回事情。所以感应道交不可思议。
  下面他有两个问题,第一个是如何帮助母亲恢复健康?这我刚才说了。弟弟因为母亲症状没有明显好转,已失去学佛诵经的信心,请问如何帮助弟弟?
  你告诉你弟弟,你诵经一千部是有效,不是没有效。就好像吃东西一样,你吃一碗饭,没有饱,你要吃第二碗,第二碗不饱,吃第三碗不就饱了吗?你才吃到第一碗,后头就不吃了,那你活该,还挨饿,就是这么个道理。
  真正孝顺父母,发个大心,我一生尽形寿受持《地藏经》,我每天都读,那个效果就不可思议。这就是理要懂,然后问题就能解决。不明道理,看到、念到的时候,这没有效果就退心了。正好像走路一样,方向、目标都是正确的,走了一半还没有到,算了不走、不去了,你永远达不到目的地。
  所以是自己跟母亲业障都很重,哪有这么快、这么便宜的事情就把业障消除掉,没有这个道理。我们自己业障很重,要用真诚、清净心,恭敬心真正来受持读诵。读诵最重要的是明理,经里头的道理要懂得、要明了,而且真正要落实,要去做。把经典的理论变成我们自己的思想见解,经典里面的教训变成我们实际生活行为,那个效果就非常大。所以念《地藏经》就要学地藏菩萨
  问:释迦牟尼佛示现“马麦之报”及三天头痛,阿弥陀佛如果到这边来示现,是否也有这个现象出现?
  答:有,这是教化众生,告诉众生因果可畏。成了佛,不能说就没有果报,过去造的恶没有报,成了佛恶报也现前。虽然现前,他知道这是还债,一笔勾消,非常快乐接受果报。世间人迷惑,接受苦报不甘心,还怨天尤人。佛菩萨知道业因果报,所谓“大修行人,不昧因果”,不昧就是对于因果清楚、明白,不是没有因果。

发表于 2016-7-16 18:33 | 显示全部楼层

南无阿弥陀佛!
发表于 2016-7-16 22:07 | 显示全部楼层
:zhi 贵在坚持,学佛跟其它兴趣不一样,不是不学就不学,这是终身的修身修性修福的修行 ~

点评

师兄深知 佛学根深 学佛念经 念佛持名 非一时之事 而是一辈子至临终的大事 阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2016-7-17 12:37
 楼主| 发表于 2016-7-17 12:37 | 显示全部楼层
911 发表于 2016-7-16 22:07
:zhi 贵在坚持,学佛跟其它兴趣不一样,不是不学就不学,这是终身的修身修性修福的修行 ~:xi ...

师兄深知  佛学根深   学佛念经  念佛持名  非一时之事    而是一辈子至临终的大事   阿弥陀佛
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