宣公上人开示：何为“释迦牟尼佛”？

缘起性空3000

                               
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[size=13.63636302947998px]【赞叹释迦牟尼佛。能于五浊恶世。现不可思议大智慧神通之力。】

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[size=13.63636302947998px]这十方一切菩萨摩诃萨都到忉利天宫，“赞叹释迦牟尼佛”：赞，是称赞；叹是叹赏。这就是对释迦牟尼佛称赞叹赏。释迦牟尼是梵语，释迦是姓，牟尼是名字，这个名字──释迦牟尼──是别名，佛是通名。所有的佛都叫佛，但是每一尊佛都有他特别的名字，这叫别名。现在这一尊佛的别名是释迦牟尼。

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[size=13.63636302947998px]释迦牟尼是印度话，翻成中文，释迦是能仁，牟尼是寂默，就是能仁寂默。怎么叫能仁？是说他能以仁德来普济一切众生。寂默就是不动的意思，寂是寂静，默是默然；寂静默然就是什么声音也没有了，无声无臭。儒教里讲“至于静，无以复加矣！无声、无臭。”没有什么声音了，也没有什么臭，臭是味道，没有什么味道。这个时候就是到本体上了，本体是寂然不动的，寂然不动，这就是定，能仁就是慧。为什么佛能以仁慈来普济众生？因为他有智慧。这个能仁也就是随缘，寂默就是不变。佛常不变，而常随缘；虽然常随缘，可是常不变。那么在寂然不动的定中，他能感而遂通。

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[size=13.63636302947998px]所以“一切众生若干种心”，所有众生的心，无论有多少，“如来悉知悉见”，为什么佛能悉知悉见？也就因为能仁寂默。他能能仁，所以就能悉见；他能寂默，所以就能悉知。因此我们众生所作所为，不要以为没有人知道；我们的所作所为，佛都会知道。所以我们修道，有一分的真心，就有一分的感应；有十分的真心，就有十分的感应。要是你有百千万亿分的真心，那释迦牟尼佛在寂然不动本觉的位置上，也就能感而遂通，来帮助你，令你早成道业。这是释迦牟尼佛的意思。

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[size=13.63636302947998px]佛，是自觉、觉他、觉行圆满。所谓“三觉圆，万德备。”就可以成佛。也就是始觉和本觉、究竟觉，这三个觉都圆满了，所以就成为佛。佛是半梵语，具足是佛陀耶。那么佛又是什么人呢？佛就是一个大觉悟者，我们每一个人如果依照佛法去修行，都可以达到这种的觉悟，这种的果位。所以释迦牟尼佛早已经说过，说“一切众生皆堪做佛”，为什么皆堪做佛呢？因为皆有佛性。所以只要你肯努力修行，就皆堪做佛。

[size=13.63636302947998px]皈依佛

[size=13.63636302947998px]皈依法

[size=13.63636302947998px]皈依僧

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[size=13.63636302947998px]弟子顶礼宣公上人

[size=13.63636302947998px]随喜诸位师兄闻法

[size=13.63636302947998px]恭录于宣公上人讲述的《地藏菩萨本愿经浅释》

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[size=13.63636302947998px]下一篇：宣公上人开示：何为“五浊恶世”？

[size=13.63636302947998px]链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_a006d50d0102wdd5.html

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[size=13.63636302947998px]溯源佛教网经文链接：

[size=13.63636302947998px]http://www.suyuan.org/fbyd/article-847.html

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[size=13.63636302947998px]宣化上人讲法（文字版）法宝连接：

[size=13.63636302947998px]http://www.drbachinese.org/online_reading_simplified/index.htm

宣化上人讲法（音频版）法宝连接：

[size=13.63636302947998px]http://www.drbachinese.org/online_audio/index.asp.html