弘一法师 密宗之教法最为高深

染心不净

　　弘一法师(1880—1942)，字演音，俗姓李，名叔同。在俗时为著名艺术家，其一首烩炽人口的歌曲《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天……”，使其美名远播，妇孺皆知，流芳至今。大师于1918年出家，发愿深研律藏，得南山律法脉的内在精神，后尊为律宗第十一代祖师。其在家时天资聪慧，治学严谨，学问深广，名震一时，出家后持戒精严，修行勇猛而蜚声教内外。
　　民国至今，社会上对唐密的认识大致分三类人：
　　一是一无所知者，此类佛子众多，多为初学者；
　　二是知道有此宗，但不知真正的中国大乘佛教八宗之密宗乃为“开元三大士”善无畏、金刚智、不空三大师所传，反而冒认他人所传为密宗，实是十分无知可笑。或未深研实参，仅依己知见妄加议论，开口自然贻笑大方，不足与言；
　　三是知之，开始怀疑，深研实参后，发现自己错了，深感惭愧。弘一大师就属第三类，
下面是他老人家对中国密宗即唐密的论述：
　　原来佛法之目的，是求觉悟本无种种差别。但欲求达到觉悟之目的地以前，必有许多途径。而在此途径上，自不妨有种种宗派之不同也。
　　佛法在印度古代时，小乘有各种部执，大乘虽亦分“空”“有”二派，但未别立许多门户。吾国自东汉以后，除将印度所传来之佛法精神完全承受外，并加以融化光大，于中华民族文化之伟大悠远基础上，更开展中国佛法之许多特色。至隋唐时，便渐成就大小乘各宗分立之势。
　　密宗 又名真言宗，唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传入此土。斯宗以《大日经》、《金刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。元后即衰，近年再兴，甚盛。
　　在大乘各宗中，此宗之教法最为高深，修持最为真切。常人未尝穷研，辄轻肆毁谤，至堪痛叹。
余于十数年前，唯阅密宗仪轨，亦尝轻致疑议。以后阅《大日经疏》，乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。愿诸君不可先阅仪轨，应先习经教，则可无诸疑惑矣。　
　　吾人于此，万不可固执成见，而妄生分别。因佛法本来平等无二，无有可说。即佛法之名称亦不可得，于不可得之中，而建立种种差别佛法者，乃是随顺世间众生以方便建立。因众生习染有浅深，觉悟有先后，而佛法亦依之有种种差别，以适应之。譬如世间患病者，其病症千差万别，须有多种药品以适应之，其价值亦低昂不等。不得仅尊其贵价者，而废其他廉价者。所谓药无贵贱，愈病者良。佛法亦尔。无论大小、权实、渐顿、显密，能契机者，即是无上妙法也。故法门虽多，吾人宜各择其与自己根机相契合者而研习之，斯为善矣！

山高云飞

唐密，不是已在中土失传了吗？

初见

这是心里觉得憋屈，报一条大腿来“砸场子”，然并卵。

染心不净

初见 发表于 2018-12-14 08:45
这是心里觉得憋屈，报一条大腿来“砸场子”，然并卵。

弘一法师的教言听不听在你，没有人强迫你，但请你善护口业，不要攻击。

太虚大师被你判为邪师，你现在又对弘一法师的教言风言风语，你的伙伴宇宙微尘也放话要把印光大师给拆了。汉传近代四大高僧几乎被你们这类人一网打尽。你们到底要做什么？

初见，你已经在谤僧谤法的路上走的太远，赶紧回头吧！


另外，妄想症是病，得治！

染心不净

山高云飞 发表于 2018-12-13 22:32
唐密，不是已在中土失传了吗？

佛法任运流布，哪里是凡情俗见所能揣度？华严经是龙树菩萨去龙宫取回来的。瑜伽师地论是无著菩萨去弥勒内院听讲记录下来的。
以唐密四大咒《大悲咒》.《尊胜咒》,《准提咒》,《秽迹金刚咒》为例，虽然咒音断了传承，但文字和仪轨还是传下来了。  

山高云飞

染心不净 发表于 2018-12-16 22:07
佛法任运流布，哪里是凡情俗见所能揣度？
以唐密四大咒《大悲咒》.《尊胜咒》,《准提咒》,《秽迹金刚咒 ...

挺会安慰自己的。。。。

染心不净

山高云飞 发表于 2018-12-16 22:27
挺会安慰自己的。。。。

佛法大海，信为能入，信根也是历劫福德所聚。不能生信，更需要“诸恶莫作，众善奉行”。

山高云飞

染心不净 发表于 2018-12-16 23:34
佛法大海，信为能入，信根也是历劫福德所聚。不能生信，更需要“诸恶莫作，众善奉行”。

虽然这内容也算回复，但不如问问自己，什么叫信？

翠竹

山高云飞 发表于 2018-12-17 05:46
虽然这内容也算回复，但不如问问自己，什么叫信？

哈哈！
问得好，有佛门禅宗“当头棒喝”的意境。
阿弥陀佛！

染心不净

山高云飞 发表于 2018-12-17 05:46
虽然这内容也算回复，但不如问问自己，什么叫信？

问自己，什么是信，师兄，这个问题问得好。随喜！
我就自己的理解郑重做答:
信法华经，楞严经，华严经等等大乘经典是佛所说法。
信一切众生毕竟成佛。
信释迦牟尼所说法，法法皆是解脱法门。
信持名念佛，阿弥陀佛会在西方接引。



说点题外话，师兄姑且听之:
智信固然好，但明心见性，智信不容易。
没有开悟的信固然是迷信，迷信(提前打预防针，请勿借题发挥此词)，也是信，是历劫福德之体现。迷信比不信强多了。
一个信根深重的念佛老太太，不会纠结什么是信，为什么信，虽然她不明教理，只知虔诚念佛。他的福德，比那些所谓聪明人要大多了。
聪明人其实总不能了我法二执。缘起性空的道理说起来头头是道，行动上却妄执此身心以为实我，分别诸法以为实法。

山高云飞

染心不净 发表于 2018-12-17 08:45
问自己，什么是信，师兄，这个问题问的好。随喜！
我就自己的理解郑重做答:
信法华经，楞严经，华严 ...

师兄能有如此之信，末学当然随喜。
然而，如今末法时代，去圣时遥。诸说纷起，异见杂陈，则不可不慎。
所以，深入三藏，了解十二部经，方有依怙。
信正法固然可贺，但把信泛化而布之，非您我所愿也。

初见

染心不净 发表于 2018-12-16 21:46
弘一法师的教言听不听在你，没有人强迫你，但请你善护口业，不要攻击。

太虚大师被你判为邪师，你现 ...

本不愿为自己辩解，忍不住了，抱歉。
弘一法师说的是唐密，与宗咯巴无关。
如果太虚大师看过《密宗道》，还推广《菩提道》，是不可原谅的，——你以此为前提，说我认为太虚大师为邪师，倒无所谓。如果太虚大师没有看过《密宗道》，推广《菩提道》，是可以谅解的。——这是我的意思。
我在此评价一下我所理解的太虚大师吧。
太虚大师的东西，我看的非常少，从看过的入中论见解（名字忘了，是关于入中论评价的）可以知道，太虚大师都没有给月称的面子，怎么会推广《菩提道》？太虚大师明显是不认可《菩提道》的颠倒次第（先唯识后般若，我颠倒次第）。
我直来直往，不会做——做婊子还要立牌坊的事情。（明明心里认可《菩提道》的推广，偏偏说是某某法师也推广，我只是敬重某某法师，我是恭敬僧宝。）

染心不净

初见 发表于 2018-12-17 10:16
本不愿为自己辩解，忍不住了，抱歉。
弘一法师说的是唐密，与宗咯巴无关。
如果太虚大师看过《密宗道》 ...

太虚大师不印可广论，他会为广论做序？他会在汉藏教理学院开设广论课程？你不要总生活在你自己的与现实脱节的逻辑思维里。不要被个人喜好取代理智，以后说话多过过脑子，不要再做一个无知者无畏的傻大姐了。

例如本贴，你既然对弘一法师不了解，对唐密不了解，又不想诽谤法师，就不要迫不及待的跑到我发的法师教言下跟帖风言风语。

我也明白，你的本意并不想诋毁太虚大师，但你轻易判邪师的言论事实上诋毁了太虚大师，也诋毁了太虚大师所创立的佛学院体系，诋毁了传授修学菩提道次第广论的广大师学僧。


我还可以告诉你，太虚大师不但看过密宗道，他还看过藏密其他很多经典。甚至他还皈依过班禅，但这些并不影响他是汉传四大高僧之一。


学什么不学什么，各有法缘，后学告诉你这些，只有一个目的，请你善护口业，不要在谤僧的路上越有越远。

染心不净

翠竹 发表于 2018-12-17 06:39
哈哈！
问得好，有佛门禅宗“当头棒喝”的意境。
阿弥陀佛！

翠竹梆梆梆
翠响？棒响？

初见

染心不净 发表于 2018-12-17 11:06
太虚大师不印可广论，他会为广论做序？他会在汉藏教理学院开设广论课程？你不要总生活在你自己的与现实脱 ...

事实诋毁了太虚大师的佛学院体系？
太近了，望远了说吧，事实是诋毁了释迦牟尼佛，诋毁了释迦牟尼佛所讲的佛法。
因为凡是挂着“佛”这个字号的，这个世界，都会汇总到释迦牟尼佛。
怎么样？比你总结的罪，还要打吧。
哦，还可以说，也诋毁了外道六师，因为释迦牟尼佛曾经示现受学于外道六师。

染心不净

初见 发表于 2018-12-17 11:34
事实诋毁了太虚大师的佛学院体系？
太近了，望远了说吧，事实是诋毁了释迦牟尼佛，诋毁了释迦牟尼佛所讲 ...

你发帖之前最好把自己乱七八糟思路理理顺，把想说的话说清楚了。说话之前先过脑子，别一天打着直心的名义，什么话都敢说，什么僧都敢批。

翠竹

染心不净 发表于 2018-12-17 08:45
问自己，什么是信，师兄，这个问题问得好。随喜！
我就自己的理解郑重做答:
信法华经，楞严经，华严 ...

南无阿弥陀佛！！
这幅帖子，我本不说什么，但师兄在14楼有个回复，算是因果吧，就聊聊。
师兄信《楞严经》，但《楞严经》卷二中，波斯匿王的“不变见性”是个谬论。
师兄信释迦牟尼所说，但大施太子却想强取龙宫如意珠，在所求不得时，准备舀干海水，造无量杀劫。
《金刚经》云：“应无所住而生其心”。而师兄执着（或痴情）往生“西方极乐世界”。师兄是否违背释迦牟尼的教导。
师兄在本楼中，介绍了二种信仰（或信）的方法（或途径、或方式），随喜。
师兄！什么是信！！！
阿弥陀佛！

悟佛知见

染心不净 发表于 2018-12-17 11:06
太虚大师不印可广论，他会为广论做序？他会在汉藏教理学院开设广论课程？你不要总生活在你自己的与现实 ...

师兄就事论事，不要把问题扩大化才好。弘一大师所说与喇嘛教不是一回事情的。这样做把自己陷入泥潭并不能在此论坛挽救喇嘛教的。论坛有定位的。把时间用在学习妙法莲华经上更有利益。南无阿弥陀佛

牛头马脸

谁也挽救不了阿富尔大佛被炸毁！
谁也挽救不了中国三武一宗多次的灭佛逆罪！
谁也挽救不了要下地狱的众生下地狱受罪！
谁也挽救不了诽谤者毁教者无惭无愧造无量罪业！
...............
谁也挽救不了此辈业重现世花报，所谓中风，偏瘫，或是卒死等等，及同行同见同意之眷属遭灾等极不如意的报应，及来生无尽的不可宣说的罪苦！

我不用说谁谁，大家拭目以待！


在这些我已经舍弃的人现世花报未现之前。我牛头马脸总不于此论坛再说一句！


此论坛面对十方！


十方诸佛菩萨垂听！
护法垂听！


南无阿弥陀佛

悟佛知见

男女双修，乐空双运与梵网经菩萨戒不符。与大佛顶首楞严经四种决定清净明悔不符。佛告弟子，如我所说，是为佛说。不如是说，则波旬说。