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发表于 2015-6-2 18:53
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续-《●[慈法法师]药师佛十二大愿开示 十一、正视世间种种难缘生起出离心》
摘自《无量香光网文章集锦》
那你怎么不说修两大阿僧祗劫不做男身呢?这个地方是说被迫的,被业力限制来做女性,实在是很苦的。要是你乘愿再来,你说:“我到无量刹土,以女人身度脱众生”,那你是大菩萨,你是观音势至之类,诸菩萨变异身设立方便,那就不是业报,是大功德了。
但我们是被迫的、染着的、无奈的,这样来堕落到女身中。这的确是应该反省的,应该审视自己。
这个地方在世尊教言中没有轻视女性的东西,他的确是告诉我们女性这种所谓的五漏身中,多有苦恼。这是比较如实的顺应世间说法,比较如实的面对世间的说法,就是不欺骗的,不搞虚假的,不戏论的说这个事相。
那么这一愿望针对女性所提示的,“若有女人,为女百恶之所逼恼,极生厌离,愿舍女身,闻我名已,一切皆得转女成男。”
你说我现在闻药师琉璃光如来名了,我厌离,我怎么没有转女成男呢?实际就是给你这样的福德机制了,机会给你了,但你是不是极生厌离了呢?是不是为女百恶之所逼恼,极生厌离呢?你自己还要审视审视。
3、知道自己苦在哪里才能真正生出厌离心
我出家真是跟这一句话有关系,我成过家,我以前在家的妻子说她下辈子还做女人,我头皮都炸了,我感觉这太可怕了,因为什么呢?我感觉女人太苦,包括生孩子,我成过家才出的家,生孩子时间去医院照顾生孩子的过程,看女人受的那苦,我是受不了的,我感觉那真是太苦了。
大部分女性都有孩子,尤其是成年人,生育很痛苦的,当然说苦不苦的,做母亲的,这是我的天份,那也可能不苦,但很多人有生命的危险,我们也看到生孩子死掉的人,难产的痛苦,剖腹的痛苦,受孕的痛苦,很笨拙很痛苦的。
我看到这种过程,还听到这样说,我感觉到十分的震惊。为什么呢?这是难以负担的心理状态,为什么还要去承受呢?像我们人类,我们现在的世界,欲界的人类,我们这个人类,阎浮提人类是胎生,那有化生多好呢?莲花化生我们就不受这个苦了。象极乐世界莲花化生,也没有母亲受苦了,我们自己也不再受苦了,受孕的过程人太痛苦了,出生时孩子也很痛苦。
我们整个生命要真是不知道苦的时间,反而以苦不为苦了。那你能不能认知这一点呢?要是没有观察,没有细致的思维,人不知道自己本分的苦啊,不知道这个苦,还会去延续它。
所以第八大愿上讲极生厌离,愿舍女身,你没有这个愿望,那和你没有关系。极生厌离!我们看看有几位菩萨,极生厌离愿舍女身的?但极生厌离者,并不知道自己厌离什么。
举个最简单的例子,我们没有通力的人,好比说没有如意通,如果说你有如意通,假如说你要到他方世界,你转个念头就到了,这个人就到他方世界,去游历自在,不需要坐飞机也不需要坐什么。你要是忽然失去这个通力了,你才知道这个通力是多么的有意义,多么大的善巧。
你看我们人笨的连个鸟都不如,鸟想飞多高的天都会飞,我们都飞不起来,想飞还要坐飞机,所以说我们没有自由的时候不知道自由,我们认为自己这样就够了,这样才没有厌离。就是我们不知道这个世界有多么广大自由的生命,多么广大的世间,不知道,不懂,没有了解过,没有听闻过,就安住本位生活了。这样行不行?也行,关键是苦不苦,这个需要自己审视。
有一本经,专门对女性讲的经,我看了一半看不下去了,我真是受不了,不要说受那过程,我看都受不了,心很脆弱,看都受不了,不要说受了。从小到大,女性的这种生活经历描述一遍,我受不了。我不是不尊重,是受不了。
那你说我是个女人,我就愿望这样,那你是菩萨,观音菩萨乘愿再来的,乘愿再来的女性都了不起,大家可能都乘愿再来的,若有以女身得度者,为度化有情现女身的,你度化你的丈夫、儿女、周边的有情。你是乘愿再来的,不要厌恶自己,这是你的方便。大家都是应化来的,就以我们这个色身优势来度化众生吧,那你咋办,你说咋办?要不然还不知道厌离,那就真太苦了。
所以我感觉天下的母亲都很苦,因为我养过孩子啊,看到真是苦,我不能想象,也可能是没有女性的那种心理,孩子拉了尿了,真忍受不了那种东西,都看不了。所以说天下的母亲都很伟大,但又很遭罪,都很遭罪。不能不知道啊,这是很苦很累很脏的东西。
大家都是菩萨,这里人人都是观世音。我遇到一个老和尚说,出家人对待女居士、女众要尊重。我说怎么尊重?他说要记住她们都是观世音菩萨,我说记住了。所以一看到女众就观世音菩萨,这就是人类的母亲啊,一切女性是人类的母亲,所以说我们像对母亲一样尊重就对了。
但是苦还是苦啊,再尊重你,你苦不苦啊?你说我就是度众生来的,应化来的,我根本没有自己的受用,我才不管苦不苦呢,我给你磕头了!
“为女百恶之所逼恼,极生厌离,愿舍女身,闻我名已,一切皆得转女成男。具丈夫相.乃至证得无上菩提。”这是给我们一个转机。知道苦了,一闻到药师琉璃光如来殊胜功德名号,你就有这个转机,你愿舍女身,这女身就可以告别它了。那你不生厌离,那你还做观世音菩萨去。
“乃至证得无上菩提”,这就是来告诉我们,那就是说我们汉地的菩萨都是女人,你们男人靠边去吧?不是,我告诉你,最早的大势至菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨这些菩萨像都是有胡子的,不相信的找一本像集看看,但现在把所有的菩萨都变成女性了。为什么呢?女性学佛的多,好让你们做菩萨。
4、具正见出离鬼神等外道缠缚
我们看看第九大愿:
第九大愿,愿我来世,得菩提时,令诸有情,出魔罥网,解脱一切外道缠缚,若堕种种恶见稠林,皆当引摄,置于正见,渐令修习诸菩萨行,速证无上正等菩提。
“愿我来世,得菩提时,令诸有情,出魔罥网”,就是邪见稠林啊。
“解脱一切外道缠缚”,在东北,这句话太合适了,什么叫外道缠缚?有人这边供着佛,那边供着仙;这边供着佛,那边设着堂子,供着香炉碗,不知道是不是畏惧、害怕。
那我们真正闻到药师琉璃光如来不思可议功德名号,也发这样的愿,愿我念药师琉璃光如来,发这样的心,令一切众生解除外道绕缚,不畏惧外道。
外道有什么畏惧的?怕鬼神干什么?怕鬼神也是因果,不怕还是因果,怕他干什么?东北人十个有九个怕鬼神,一说大仙他就开始抖起来了,赶紧磕头求啊,保佑我吧!
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