岳美中医话两则

民间中医

岳美中医话两则




一、
       岳老常说自己一生学问多从仲景著作而来，对《伤寒论》、《金匮要略》极端推崇，每年都要温课复习，凡有方有证的条文均能背诵，无怪应用经方，能够得心应手。
       如猪苓汤，原为津伤兼水热内蓄而设，方中猪苓、茯苓、 泽泻、阿胶、滑石等量入剂，配伍严谨，柯琴誉为阳明起手三方之一。岳老用治伤阴而兼水肿脓血之肾炎颇效，曾告诫及门弟子，凡遇阴虚水肿不可忽视此方。
       患者高某，女性，患慢性肾盂肾炎，久治不愈。高热，头痛、腰痠痛，尿少且有疼痛感。前医以八正散类方治疗，越治越剧，尿检混有脓球，红、白细胞，保培养有大肠杆菌。岳老接诊后认为属淋病范祷，湿热羁于下焦，伤阴动血，与《金匮要略》“脉浮发热，渴欲饮水，小便不利，猪苓汤主之”之病机相符，予猪苓汤原方六剂而愈。
       又治一女子，血尿，尿频，腰痛，投猪苓汤三剂而愈。月余，病又复发，因虑其虚，增入山药一味，病反转重，复用猪苓汤原方而效。后病再复发，又增海金砂一味，竟又不效，再用猪苓汤而愈，迫访半年，末再复发。由此而知，运用经方，宜遵仲景法度。
       岳老30年代在山东荷泽行医时，治一中年男子，秋天全身发凉，身着皮袄，恶凤畏寒，常坐于火炉之旁，服过中西药物不效。诊其脉沉细，舌质淡红苔薄白滑腻。细询病史，病由房事受寒而得，断为少阴伤寒。仿《伤寒论》“少阴病，始得之，反发热，脉沉者，麻黄附子细辛汤主之”例，处方：麻黄10克、细辛10克、制附片24克，急煎，服半剂患者全身发热，尽一剂患者周身汗出，身和而愈，喷喷称叹，于此可见岳老善用经方之功力。
       二、
       记忆中有一事颇为深刻，岳老卧病时曾和我谈起柳宗元“种树郭橐驼传”，至“橐驼非能使木寿且尊也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。”则喟然而叹，若医者治慢性病懂得培土一法，思过半矣。
       言及曾治一国际友人，患溃疡性结肠炎，腹胀，纳少，进食稍多即感脘部不适，大便时有粘冻，日二三行，消瘦。初用白头翁汤，继进赤石脂禹余粮汤，均无效应。后来反复思索，认为重点仍在脾虚，脾不健运，湿热蕴蓄，久羁肠道，遂成粘冻;脾失运化，精微不能输布全身而致消瘦。于是选用资生丸，改丸为散，日服9克，小量频投以治，重在培土，一月后大便转稠，本“勿动勿虑”之旨，守方不更，终至痊愈。
       资生丸出自《先醒斋医学广笔记》，由参苍白术散加味而成，取“大哉坤元，万物资尘”之意，重在补脾阳，滋脾阴。方中兼用砂寇霍桔理气降逆，黄连清胃厚肠。笔者早岁亦用此方治愈多例慢性溃疡性结肠炎患者，深知岳老所云，实为经验之谈。

lyndon_buddhist

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直心是道场，最想说的事：我想来征婚。之前的婚姻，因信仰和追求的方向不同(三观不同），没能继续。所以我想在这里寻求三观和信仰相同的 单身女居士共度余生。（声明：谢绝修双修和藏密的）我希望的女居士是正信佛法僧三宝，正常生活，能辩正邪，长持楞严咒的。净宗和禅宗都可以。希望能正常上下班生活，常年素食，无不良嗜好，心地善良，没带孩子，年龄30~38岁为宜。

我自己的情况：
81年出生在南昌，现在在南昌定居，有固定居所，常年素食。本科，上海读大学并曾在上海居住12年多。身边有两个已上学的女儿，也都是常年素食的佛子，非常聪慧，品学兼优。

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