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楼主: 秀美

请教

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发表于 2015-6-1 22:03 | 显示全部楼层
【东南】→杰 发表于 2015-6-1 20:41
呵呵,人家是来问事情如何解决。不是来听你念经念佛、戒杀吃素、放生、施食,这样说比较死板,人家都听不 ...

末学说的就是自己正在做的啊,而且也见效果了啊所以推荐给楼主师兄啊。像我说的这样真的能改变困境的啊,如果人人都这样做那这个世界就是一片祥和了,这就是佛法改命改世界啊,问题不会是人人都这样做的啊,有人不信啊,就像师兄虽然学佛了不也是还不信这个嘛。先信先得益,后信后得益,不信就只好随着业力转罗。
南无本师释迦牟尼佛!
发表于 2015-6-1 22:11 | 显示全部楼层
【东南】→杰 发表于 2015-6-1 20:41
呵呵,人家是来问事情如何解决。不是来听你念经念佛、戒杀吃素、放生、施食,这样说比较死板,人家都听不 ...

哈,末学刚诵完两品《法华经》上来看看,马上准备念《地藏经》,今天是农历15末学去庙里供养三宝的,临傍晚又去放生了350r的物命,末学觉得佛法处理世间法很得心应手啊,基本有求必应,末学的短期世间目标很快就会实现了,没觉得脱离世间法啊,哈。
发表于 2015-6-1 22:13 | 显示全部楼层
磨刀不误砍柴工,别嫌修行繁琐,养成习惯就不觉得麻烦了,功到自然成。
得,真的要念经去了。
发表于 2015-6-3 14:08 | 显示全部楼层
轮回本是火宅,岂有何安?然若人生既是天堂。出离何益?我观你已久种菩提,何不以此豁发道心。以广度众生为本怀。安以一己或一家之利为哉?南无阿弥陀佛!思矣思矣。。
发表于 2015-6-3 14:10 | 显示全部楼层
轮回本是火宅,岂有何安?然若人生既是天堂。出离何益?我观你已久种菩提,何不以此豁发道心。以广度众生为本怀。安以一己或一家之利为哉?南无阿弥陀佛!思矣思矣。。
发表于 2015-6-4 15:45 | 显示全部楼层
想求现世的利益,不会显现的很快
就象一辆没有刹车,在高速路上狂奔的汽车,把汽油全部抽光,汽车也要滑行出很远很远才能停下来,何况您家这辆车里的汽油还没有被抽光,驾驶汽车的大多数人更没有意识到狂奔的危险
一个家庭境遇的好坏,要看两个部分,罪业和福业
如果全是福业,家庭不会遇到任何恶事,如果全是罪业,不会遇到任何福事
一年半,和您已经走过的时间相比,只是一小部分,如果在算上前世,这点时间那就少的可怜了,连大海中的一滴水都算不上
而一个家庭中有几个人,您同时求消除这么多人的罪业,您觉得一年半的修行足够吗?
所求甚多,付出太少,比如您想买一栋价值两千万的别墅,可您看上这栋别墅之前,已经欠下许多外债,一位好心人给了您一份工作告诉您,只要您认真工作就能买下别墅,可您刚工作了一年半,就开始抱怨怎么还没有买下别墅?
另:善业是种子,种下种子需要时间,才能看到善业之果成熟
种下一棵桃树,要多长时间才能结出果实?您需要更多的耐心
修行完之后,一定要注意回向,如果您不回向,家人不会得到善利
发表于 2015-6-5 09:44 | 显示全部楼层
      各位所说挺好。修行一点时间,就想消掉无量罪业,不是那么容易的。哪能那么简单?甚至会,你不修还好,一修行,所有宿业都逐个显示出来了,就会觉得怎么越修灾难越多?都是因为业障重的原因。

      其次,如果为了消灾,念佛时,应一心忏悔往昔罪业才行。有口无心,消业效果不明显。再者,如果念佛但是毛病从来不改,消业也难。

     第三,数年前的(乃至前世的)业,可能在数年后(或现世)显现,你现在的灾难、你现在面临的,仅仅是数年前(或前世的)业障的显现。你现在念佛,可能会一边在消以前的业,一边为未来积攒功德、种善根 避免以后再有灾难。
发表于 2015-6-5 09:50 | 显示全部楼层
饥肠辘辘之时,几粒米饭下肚,能饱么??
只能耐住饿,一口一口接着吃咯!
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