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[观世音菩萨] 求姻缘的原理与方法---强烈推荐

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发表于 2015-5-26 21:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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          求姻缘的原理与方法
自古以来,爱情都是一个永恒的话题,美好的姻缘总让人向往。然而似乎只有得不到的东西才是最美的,很多人苦苦追寻,却得不到自己想要的结果。
所谓“男大当婚,女大当嫁”。古人在“父母之命,媒妁之言”的环境下成婚,虽说缺少自由选择的权利,然而大多数还是能和睦相处,少有家庭矛盾等事发生。现代提倡自由婚恋,但很多人却得不到幸福的婚姻。我们是否应该反思一下,问题出在哪里呢?很多大龄未婚青年和离婚者,都在为婚姻而苦恼。就像所谓的“围城”一样,有人想进来,有人想出去,进退之间到底该如何去把握?怎样才能得到如意的爱情与婚姻呢?下面将从佛法的立场来分析一下。纯属个人见解,仅供参考。
先来看一个耐人寻味的故事:【从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击,一病不起。家人用尽各种办法都无能为力,眼看奄奄一息。这时,路过一位僧人,得知情况,决定点化一下他。僧人到他床前,从怀里摸出一面镜子叫书生看。
书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。 路过一人,看一眼,摇摇头走了.... 又路过一人,将衣服脱下,给女尸盖上,走了.... 再路过一人,过去,挖个坑,小心翼翼把尸体掩埋了............
疑惑间,镜子里面画面切换。书生看到自己的未婚妻。洞房花烛,被她丈夫掀起盖头的瞬间,书生不明所以。
僧人解释道:那具海滩上的女尸,就是你未婚妻的前世,你是第二个路过的人,曾给过她一件衣服。她今生和你相恋,只为还你一个情。但是她最终要报答一世的人,是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈夫。书生大悟,猛地从床上坐起,不药而愈!】
可见夫妻是前世所结之缘,所谓“夫妻是前缘,善缘,恶缘,无缘不聚”。俗话说:“百世修来同船渡,千世修来共枕眠”。既然夫妻都是有缘而来,那求如意眷属的方法当然是广结“善缘”了。如果今生姻缘不如意,先要忏悔改过,重新广结善缘,尚有希望此生再遇良缘。
那么该何从做起呢?所谓“行有不得,反求诸己”。先反省一下自己有哪些原因导致婚姻不顺,然后忏悔改过。现代由于不良的社会风气影响,导致很多人对爱情和婚姻的认识有偏差,从而做出很多障碍姻缘的行为。现举例数种,让大家参考参考,有则改之,无则警惕,则美满姻缘不求自来也。
一、首先是“邪淫”。所谓“万恶淫为首”,邪淫对姻缘的障碍非常大,而且折福也非常快。因为一切的快乐皆是福,享受过后就用完了。一般来说,夫妻以外的淫事皆是邪淫。如:婚前同居、婚外情、包二奶、手淫,意淫、看色情电影、小说等。把男女之乐过度透支,本有的夫妻福分就提前耗尽了,姻缘自然不成。
现摘录《佛法与婚姻》一书对婚前性行为的危害以供参考:【佛教不邪淫戒的内容,除了不与非配偶发生不正当的性行为,另外,还可延伸至年轻人,则是不应发生婚前性行为。面对情欲观点纷陈的社会,佛教提倡不邪淫戒,恰好可为红尘男女提供一条遵循的道德依归。在高喊情欲自主的世代,若能守持不邪淫戒,能从根本上维护人的身心健康,以及家庭安定和睦,进而造就清净家庭、无诤社会。
婚前性行为,这早已是现代社会司空见惯的事,很多年轻人都是如此,甚至学佛青年也难以避免!但是,一时放纵,后患无穷;据研究统计:婚前有性行为的夫妻,离婚率大大高于守贞夫妻。这倒应了中国的一句老话:“始乱终弃。”
观看每天的社会新闻,因为第三者、外遇问题导致自伤伤人、身败名裂的事件层出不穷。近年标榜一晌贪欢的“一夜情”、“一夜性”等看似你情我愿,但这种道德伦理逐渐模糊的两性关系,也正快速侵蚀着现代男女对性爱、婚姻的价值观。
婚前性行为不管出自何因,都会导致多方面严重后果,给个人、家庭和社会带来种种不幸,所以在大多数民族和国家中,婚前性行为是不为社会舆论、宗教、伦理观念和法律所允许的。避免婚前性行为,不仅是法律和道德的要求,也是青年日后建立稳固家庭,使婚姻美满幸福的需要。
婚前性关系的危害及后果,主要有七条:
(1)、婚前性关系容易使男女两人在结婚前分手。有些女孩为了怕失去心爱的男孩才勉强献出自己的肉体,结果常常适得其反。(2)、许多男人不愿娶一个跟别人发生过性关系的女孩。尽管不少男人平时作风开放,但是到了结婚的时候,他们却不肯要一个“旧货”。(3)、有婚前性行为的女孩,婚后的性生活常常比较不满意。婚前没有性经验的女性,婚后生活相对比较美满。理由之一,是有婚前性行为的妻子常会比较过去,因美化往事而生烦恼。总之,婚前性关系次数越多,婚后的生活越不快乐。(4)、发生婚前性关系的女孩,离婚率较高。婚姻生活不快乐,是离婚的重要原因之一。(5)、在婚前发生过性行为的女孩,婚后容易对丈夫不忠实,容易发生婚姻外性关系。据统计,她们红杏出墙的机会,是婚前没有性经验的妻子的两倍。(6)、在婚前发生性关系,可能会使少女嫁给不合适的人。“性能够使你盲目”——某些少女也许相信她已找到真正的爱,事实上使她和男友结合在一起的力量,是性而不是爱。(7)、婚前性行为如果使女人意外地怀孕,假若多次人工流产,有可能使子宫穿孔破裂,引起大出血,危及生命。而因婚前性行为而感染上的性病,有可能会传染给配偶或子女。
另外,婚前性关系对未来婚姻也有影响:它破坏了婚姻的神圣性,使洞房花烛夜形同虚设,新婚大喜失去应有的甜蜜。同时,一旦失去童贞,会在心灵上留下鲜明的印象,因而在与配偶拿来与从前的性伙伴作比较,难以与自己选择的终生伴侣建立亲密关系。
婚前性行为对社会的影响:由于婚前性行为没有法律保证,使某些别有用心的人认为有机可乘,如有的女性以性关系诈骗对方钱财,男方人财两空产生报复杀人念头;或女方失去贞操后,采取报复手段伤害对方;还有女方轻易委身于人后,欲作新的选择,遭到男方的纠缠、威胁等等。因此,佛教徒应以身作则,化导世风,杜绝婚前性行为。】
邪淫导致姻缘不顺的情况有多种,以上只举婚前性行为一种为例。因为婚前失贞的情况最容易导致姻缘不顺。从表面可见的现象来看,也许遇到如意对象的时候,对方正因为此点不能接受,而错失良缘。另外,在因果来说,业力上也会产生很大的障碍,导致佳缘难遇,纵遇难成。因为此行为也会导致别人的姻缘不顺,让他人婚姻不如意,如是因,如是果。这也不能怪别人,都是自己的错,更应当忏悔改过,或许尚可重获善缘。
由于此点的直接影响比较大,因此侧重说明。其他邪淫行为均会从不同方面导致姻缘上的各种不顺,大家必须引以为戒。
二、其次是不孝。所谓“百善孝为先”,一个孝顺父母,尊重师长的人,人缘一定好。相反,如果连自己的父母和兄弟姐妹都相处不好的人,难以想象如何能跟别人和睦相处。所谓“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,一般人都是从先爱自己,爱家人,再扩充到爱别人。连自己和家人都不爱的人,谈何爱别人?自然人缘也好不到哪里去。姻缘也是一种人缘,人缘好才能得到对方的好感与认同,才有机会发展成姻缘。因此人缘的重要性,不言而喻。
这只是从明的一面来说,暗的一面还有业力上的作用,对姻缘影响也非常大。因此要改变姻缘不顺的处境,必须从孝顺父母开始,慢慢心量大了,自然对所有人都有爱心,人缘好了,姻缘自然会来。
三、“杀生”。因为杀生就是广结“恶缘”,想得如意对象,恐怕事与愿违。结恶缘,可能会得到来作冤家或讨债的对象。而且杀业甚重,对人生各方面都有负面影响,当然也包括姻缘上的不如意。深层的道理先不说,比较容易理解的是,你杀害了别人(动物)的配偶,令他丧偶,某些因果也会体现在自己的姻缘不顺上面。特别是堕胎更为严重,不但对姻缘有碍,甚至对婚后的夫妻关系和生育都会有一定的影响。此类为尚为“花报”,恐怕果在地狱
因此求姻缘,也要戒杀,杜绝与众生结恶缘的因素,是非常重要的。
四、障碍和破坏别人的姻缘与婚姻。诸如:婚外情、挖墙脚、欺骗别人感情、破坏别人感情、始乱终弃、行为出轨、各种原因导致别人分手或离婚等。如是因,如是果也。
五、性格固执、傲慢、内向等。例如,个性强硬、难以相处、完美主义、对自己认识不足、自视过高、低估别人、不珍惜对方、高不成低不就、执着某些错误标准、心量不足、目光短浅、急功近利、不善交际、少结人缘等。
这些都是性格上的因素。俗话说“人无完人”,在要求别人的同时也要衡量一下自己。某些人也许自身条件不错,找对象的要求也比较高,所谓门当户对也有一定的道理,但也要理性看待,过于追求完美,难以实现。即使找到完全符合要求的完美对象,但自己也不一定符合对方的要求,自己也并不完美。因此必须知己知彼,量力而为。其实一切的要求与标准都是为无缘的人而设的,遇到“有缘人”的时候,也许所有的要求和标准都不需要了,只是个参考而已。关键看你能否有这个善缘。
另外,不善交际也会障碍姻缘的出现,所谓广结善缘,也要广开缘路,让有缘人有认识的机会。更要视乎情况的轻重缓急,特别是女性朋友,如果年龄太大的话,会对生育有一定影响,这点也可能成为对方的重要考虑因素,因此分清形势,不要得过且过,借口随缘。
六、目标不明确,不知道自己想找什么样的对象。由于没有自己的人生观与世界观,对人生没有一定的看法,对自己没有足够的认识,因此也不知道该找怎样的伴侣。
这个也是很关键的问题。一个没有人生观的人是很可怜的,模模糊糊地出生,不知所以地活着,无可奈何地死去,人生一片空白。因此一定要先明确自己的人生意义,越早越好,然后才能更好地生活。
那么如何寻找自己的人生观呢?什么样的人生观、世界观才是正确的呢?这个可谓见仁见智了。只能随众生心,应所知量,循业发现。不过可以给点建议,不妨参考一下《大学》里面所说的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。这是一套认识世界人生的步骤,先要做到“格物”,才能“致知”。简单来说就是先要明悟一切人事物、宇宙万有的根本法则原理,相当于佛家说的开悟,能够做到格物,自然就会“致知”,对宇宙人生一切的问题都明白了,再无疑问。致知后就有了自己的人生观与世界观,剩下的诚意正心等修养和人生意义,自然一个个地确立和成就了。
找对象亦如是,先要明确自己想找怎样的对象,才能找到。最好是大家的人生观、世界观、价值观比较接近的,这样即使生活上有些小矛盾,然而大原则相同,也不会有问题。婚姻必然会稳固,所谓志同道合。相反,两个观念相差太大的人是很难生活在一起的,所谓同床异梦。
七、业障重,福报轻。这个可以说是根本问题了,以上种种导致姻缘不如意的因素,究其原因皆是背后的因果业力使然。有了这些因素的存在,才产生业障阻碍姻缘的成就。因此先要消除以上种种不利因素,然后培养福报,好姻缘自然而来。
所谓“福业相当,方为夫妇”。 《分别功德论》中记载了一个难为夫妇的故事。这个故事是说有一对夫妻,女人先死,死后做了天女,用天眼看丈夫天天扫塔,于是就对丈夫说你加油扫塔,以后升天还来做我丈夫。她的丈夫于是很努力,这个天女又来说:“你修的福报超过我了,不能做我的老公了”。 这个丈夫听了,更努力,最后成了罗汉。
    未完......
     由于篇幅限制,未能发表完整,请大家在百度文库搜索“求姻缘的原理与方法”一文阅读全文。

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