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楞严咒之做噩梦

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发表于 2012-1-1 01:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

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我前些日子在书店买了楞严经和楞严咒,还有一本佛咒的小合集本。枕边放楞严经和楞严咒非但没有安稳的睡觉,还做噩梦,第一天还梦见自己被人把五脏六腑全挖了。后来又把佛咒集本放枕边,也没啥感觉,之后不是做噩梦就是梦很多乱七八糟的事,累的很,(我敢肯定这些梦并不涉及前世今生之类的),只要在梦里想起念佛号,异类基本上就被克制了。谁能解答谁能破解?睡个安稳觉容易么!
发表于 2012-1-1 11:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 庆西 于 2012-1-2 12:19 编辑

朋友新年吉祥!
发表于 2012-1-1 11:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 庆西 于 2012-1-2 12:20 编辑

朋友新年吉祥!
 楼主| 发表于 2012-1-2 01:54 | 显示全部楼层
鄙视之...

点评

行有不得,返求诸己。 妙祥法师开示 ◎佩戴楞严咒挂件的方法 (一)问:用布袋罩着楞严咒可以带进厕所吗?睡觉可以带吗? 这个是不允许的,因为厕所它有臭气,熏到这个咒都不允许,因为咒就是塔庙。咒我不  详情 回复 发表于 2012-1-2 17:17
发表于 2012-1-2 17:17 | 显示全部楼层

行有不得,返求诸己。

妙祥法师开示
◎佩戴楞严咒挂件的方法
(一)问:用布袋罩着楞严咒可以带进厕所吗?睡觉可以带吗?
    这个是不允许的,因为厕所它有臭气,熏到这个咒都不允许,因为咒就是塔庙。咒我不带进厕所,放在厕所边行不行?那也不行,要远离厕所。所以我们对楞严咒要像塔庙那样供养,这才可以。
    有的人他就不太懂得,不太知道这个。比如咱们辽阳有一个塔,后来又盖了一个寺院,是吧?盖了寺院,盖完以后,在塔旁底下又开了个厕所。那天我特意上那地方去看一眼,我去看他们建那个山门,那石头挺好,瞅一眼。本来想进去看一看,后来一看见厕所我就不进去了。他们把厕所盖到佛塔那块,又放在前侧,所以这是不如法的。光考虑了游人的需要,而忽视了对佛塔的不敬。所以我们不可以把楞严咒带进厕所里。
    睡觉可以带吗?我觉得睡觉可以带。睡觉时应该搁枕头边上,这个非常好。因为你要枕着咒睡,睡得可香了。原先虚云老和尚有病了,后来迦叶尊者就告诉他:你把你的钵和三衣枕到枕头下,脑袋底下,病就好了。他把它枕了,果然病就好了。所以从这个例子看,放在枕头边是可以的,睡觉带着是可以的。因为我们睡觉时为了提起正念,所以放在枕边总比放本小说强多了,是不是?

选自【二〇〇七年对沈阳、鞍山等地居士的开示】

拔济群苦灵妙句 究竟坚固咒中王——上妙下祥法师对楞严咒相关问题的解答合辑
转自溯源佛教网站:http://www.suyuan.org/fbyd/ShowArticle.asp?ArticleID=49

点评

常常看到“鄙视之。。”请问你鄙视谁??众生是未来佛,你有什么资格鄙视???又为什么鄙视???  详情 回复 发表于 2012-1-9 20:09
发表于 2012-1-2 17:20 | 显示全部楼层
楞严经卷七:

阿难。当知是咒。常有八万四千那由他。恒河沙俱胝zhī。金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众。而为眷属。设有众生。于散乱心。非三摩地。心忆口持。是金刚王。常随从彼诸善男子。何况决定菩提心者。此诸金刚菩萨藏王。精心阴速。发彼神识。是人应时心能记忆。八万四千恒河沙劫。周遍了知。得无疑惑。从第一劫。乃至后身。生生不生。药叉罗刹。及富单那。迦吒富单那。鸠槃茶。毗舍遮等。并诸饿鬼。有形无形。有想无想。如是恶处。是善男子。若读若诵。若书若写。若带若藏。诸色供养。劫劫不生贫穷下贱。不可乐处。此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人。由是得于恒河沙阿僧祇。不可说不可说劫。常与诸佛同生一处。无量功德。如恶叉聚。同处熏修。永无分散。是故。能令破戒之人。戒根清净。未得戒者。令其得戒。未精进者。令得精进。无智慧者。令得智慧。不清净者。速得清净。不持斋戒。自成斋戒。

阿难。是善男子。持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。纵经饮酒。食啖五辛。种种不净。一切诸佛。菩萨金刚。天仙鬼神。不将为过。设着不净破弊衣服。一行一住。悉同清净。纵不作坛。不入道场。亦不行道。诵持此咒。还同入坛行道功德。若造五逆。无间重罪。及诸比丘比丘尼。四弃八弃。诵此咒已。如是重业。犹如猛风吹散沙聚。悉皆灭除。更无毫发。

阿难。若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重罪障。从前世来。未及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持。若安住处。庄宅园馆。如是积业。犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。

阿难。在在处处。国土众生。随有此咒。天龙欢喜。风雨顺时。五谷丰殷。兆庶安乐。亦复能镇一切恶星。随方变怪。灾障不起。人无横夭。杻械枷锁。不着其身。昼夜安眠。常无恶梦。

发表于 2012-1-2 23:05 | 显示全部楼层
阿弥陀佛、师兄吉祥。末学不知道师兄的梦和楞严经有神马关系。。 不过末学能告诉师兄一些经验。梦境不去理它就行了。一心念经,一心念咒,末学相信任何阻挡都会被消灭的、、   话说,师兄,要对楞严经和楞严咒有信心。楞严咒是神咒,灵文。楞严经,咒是正法的代表、所在之处犹如佛塔,诸天护卫、所以呢,都睡在佛塔边上了,就不用害怕了。、、、、、:
http://www.fomen123.com/fo/jingdian/lyj/           阿弥陀佛。师兄,这个是介绍楞严经咒的一些资料。师兄可以去看看。。末学推荐宣化上人讲解的楞严经、阿弥陀佛、
  还有,师兄,放经咒的地方要干净,通风。不能在不净处哦。你想啊,佛经所在处犹如佛塔,诸天护卫,我们就要把放经咒的地方打扫干净,弄得很漂亮。这样佛塔就很漂亮。诸天看到佛塔干净,漂亮,他们就会开心,乐意护卫这处的佛塔。而且,末学自己以为,诸天护卫,就像有客人来家里一样。我们招待客人的时候肯定要打扫卫生。给客人一个好印象的。O(∩_∩)O~   师兄放在睡觉的地方也可以的。只是要记得放在床头的方向,还有就是不要在佛经摆放的地方做种种不净的行为。具体的末学给师兄找一个资料。。。 阿弥陀佛。希望师兄睡好觉,做好梦,学好经咒。。。阿弥陀佛。。。。。天天开心、
我们研究佛法的人,对於安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典,无论是哪一部,我们应该看着这一切经典比我们的生命更重要,看着这一切经典比任何珍宝更重要。《金刚经》上说:「若是经典所在之处,则为有佛。」所以经典是佛的法身所在处。

  助印经典、阅读经书、恭敬经书,皆可启发无限的智慧;但若对经书不恭敬,也能令人堕落不如意处。安置经书所应注意事项,略说如下:

  1)佛经是法宝,为众生离苦的指南,应尊重恭敬,若有破损,应速修补,不可烧毁或丢弃。经典所在之处皆有龙天护佑,若任其损坏废置,罪过无量。

  2)佛经要放在其他书籍的上面。举凡经、律、论其放置层次,由上而下依次为:原文经典、经典注解、一般佛学书籍、圣贤的言论、教化性书籍、一般书籍。

  3)经书上不可涂写,不得一边谈说杂话、吃东西,一边看经书。

  4)经书应恭敬放於清净高处,不可随意扔放床上、座椅上、矮桌几上,及不净处。

  5)如手捧或装於口袋携持时,不得低於腰部,不可挟腋下。

  6)不可在看经的桌面上,摆置杂物,或躺着看经书,更不可以污手触经。

  7)不得口吹经上灰尘,应以专用净布拭去。

  8)书房和睡房若是同一间(限单身净房),睡觉时应用乾净的布将经书盖好,且要安置在头的那一边。

  9)不可在经典所在的地方,有种种污秽行为。

  10)中断不看时,应夹放纸条做记号。不可折页、折角,或经书面朝下,作「人」字形搁置。

  11)看经应专心,若有杂念,应先合上经典,净念後,再阅读。

  12)若无暇阅读,应转送他人,广为流通。

  13)不可在洗手间内看经。

  14)勿以口水沾指翻经页。

  附:诵经须知

  1、选一净室

  2、净手漱口

  3、焚香

  4、礼拜佛陀或经卷

  5、发心持颂

  6、持经安坐或立颂

  7、若饮水小解需将经文合闭,不可散放,因八部天龙护持经文举托经本。

  8、若回座后,定神开经持颂。

  9、经闭,应作回向,发心成佛救度有情。

  10、持经要明其意,不追其型,不在快慢,心生忏悔,长生欢喜。

  11、有经处,如有佛,应选洁净处安放。

(http://www.xuefo.net/nr/article4/42845.html)


这个就是看经和放经的资料了。。。。。师兄慢慢看。。。希望师兄能有收获。。阿弥陀佛。

点评

因为近几年常睡不安稳,常梦一堆梦,累得很,不过没梦过鬼怪等噩梦,后来学佛后梦过一些消业的梦,之后就又梦一堆梦,累!。知道楞严经有大智慧,楞严咒能让人睡觉安稳,所以特意买的,结果自那以后,梦更累了,头也  详情 回复 发表于 2012-1-2 23:54
 楼主| 发表于 2012-1-2 23:54 | 显示全部楼层
清净念佛 发表于 2012-1-2 23:05
阿弥陀佛、师兄吉祥。末学不知道师兄的梦和楞严经有神马关系。。 不过末学能告诉师兄一些经验。梦境 ...

因为近几年常睡不安稳,常梦一堆梦,累得很,不过没梦过鬼怪等噩梦,后来学佛后梦过一些消业的梦,之后就又梦一堆梦,累!。知道楞严经有大智慧,楞严咒能让人睡觉安稳,所以特意买的,结果自那以后,梦更累了,头也昏,不是大的声音都不会醒,还隔三差五做恶梦,应该和这有些关系。

点评

这个末学就不晓得了。。。师兄可以把念经念咒的功德回向给自己的冤亲债主。而且,师兄记得读楞严经。楞严经里有讲所有魔的种种形态。师兄记得读。阿弥陀佛。。祝师兄早日解除烦恼。。  详情 回复 发表于 2012-1-3 18:59
发表于 2012-1-3 18:59 | 显示全部楼层
海上魔法师 发表于 2012-1-2 23:54
因为近几年常睡不安稳,常梦一堆梦,累得很,不过没梦过鬼怪等噩梦,后来学佛后梦过一些消业的梦,之后就 ...

  这个末学就不晓得了。。。师兄可以把念经念咒的功德回向给自己的冤亲债主。而且,师兄记得读楞严经。楞严经里有讲所有魔的种种形态。师兄记得读。阿弥陀佛。。祝师兄早日解除烦恼。。
发表于 2012-1-3 19:51 | 显示全部楼层
持诵楞严咒的师兄要尽量持五戒,或者按四种清净明诲去做。就会日夜吉祥。宣化上人开示持楞严咒的底线是持五戒。
其他论坛有的师兄,自己认为是学佛的,从所发的帖子看,不管别人有没有修行的,都看不起,常常指责,批评他人。
后来,看到他发帖子说,他就没有顺利的事情。
他还不清楚原因所在,发帖子求救呢。
本论坛也有做了几个月噩梦的人。
做梦虽然是虚妄的。是独头意识作怪,可是,也不能完全否定起警示作用。
你老兄的名字,魔法师,不中邪才怪。物以类聚。一个念头不正,魔就会入其心腑。何况以魔法师自任。
如果参禅,非着魔不可。看看楞严经五十阴魔就明白啦。
之所以一些师兄不肯答复,这年头讲真话讨人嫌的。
南无阿弥陀佛

点评

只是当时想起魔术师,觉得没气势,就改了个魔法师,和魔一点关系都没有啊。  详情 回复 发表于 2012-1-6 00:50
发表于 2012-1-4 09:12 | 显示全部楼层


消业灭罪的种种征兆和梦验(恶梦可能是消极重业,很多厄运坏事可能在梦中消除)
http://www.fomen123.com/fo/zhouyu/tantao/11416.html
发表于 2012-1-4 20:06 | 显示全部楼层
念佛念法念僧
忏悔身心 当得清净
祝师兄六时吉祥
南无清凉地菩萨摩诃萨
发表于 2012-1-5 13:39 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!持一净念万业消!
发表于 2012-1-5 15:07 | 显示全部楼层
我持宝箧印陀罗尼咒一念半了,楞严咒也块一年了吧,也是鲜有消业的梦。几乎都是做乱七八糟不好的梦。所以也很羡慕别人慧根好的可以有那么多殊胜的好梦,自己业障太重,只能更努力去修
 楼主| 发表于 2012-1-6 00:50 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2012-1-3 19:51
持诵楞严咒的师兄要尽量持五戒,或者按四种清净明诲去做。就会日夜吉祥。宣化上人开示持楞严咒的底线是持五 ...

只是当时想起魔术师,觉得没气势,就改了个魔法师,和魔一点关系都没有啊。
发表于 2012-1-6 07:17 | 显示全部楼层
发菩提心,修五戒十善,每天念一部楞严咒,读诵大般若经,这种情况就会改变的。
凡是做恶梦的,都是持戒有缺漏,修持不精进,护法神不到位。或者说心不够纯净,善业不足。

点评

不然[/backcolor] 六、或夜得恶梦。以现受故彼等恶业悉得除灭。 彼人若能一日一夜断食诵此心咒。彼人重罪现世轻受。或一日间得寒热病。或复二日或复三日或复四日。或复七日得寒热病。或复眼痛或得耳痛。或唇  详情 回复 发表于 2012-1-6 10:34
发表于 2012-1-6 10:34 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2012-1-6 07:17
发菩提心,修五戒十善,每天念一部楞严咒,读诵大般若经,这种情况就会改变的。
凡是做恶梦的,都是持戒有 ...

不然

六、或夜得恶梦。以现受故彼等恶业悉得除灭

    彼人若能一日一夜断食诵此心咒。彼人重罪现世轻受。或一日间得寒热病。或复二日或复三日或复四日。或复七日得寒热病。或复眼痛或得耳痛。或唇齿疼痛或舌齶疼痛。或复心痛或复腹痛。或膝痛或胁痛腰脊肋痛。或患支节疼痛或得痔病。或大小便利不通或下痢。或患手足或头。痛或患疮癣或患白癞大癞甘疮疱疮反华疮恶毒疮月食疮。或得羊癫诸鬼病等。或值咒咀野道种种言说。或为他作而反着之。或为已作而更着之。或被枷禁系在牢狱或被他打或被他杀。或他期克骂詈毁辱或被诽谤。世尊我今略说。或值身口意业逼切。或夜得恶梦。以现受故彼等恶业悉得除灭
——摘自《不空罥索咒经》隋天竺三藏阇那崛多译
七、为何做噩梦?(不可以身受,所以在梦中代为消业)

  药上菩提萨埵白佛言:“世尊,云何初发意菩提萨埵而见梦也?”
  佛告药上菩提萨埵言:“善男子,初发意菩提萨埵,于其梦中多见怖畏。何以故?净一切业,不可以身而受众苦,以是罪故,梦见怖畏。”
  药上白佛言:“世尊,初发心菩提萨埵,梦中见何等怖?”
  佛告药上菩提萨埵:“善男子,其人梦见炽然火聚,彼菩提萨埵应作是念:‘以此火聚,烧我一切烦恼。’药上,是名第一梦见怖畏。又见水流垢浊不净,彼初发心菩提萨埵应作是念:‘漂我一切结缚烦恼。’药上,是名初发心菩提萨埵第二梦见大怖畏也。”
  药上菩提萨埵白佛言:“世尊,见何怖畏?”
  佛告药上菩提萨埵言:“于其梦中自见剃发。药上,菩提萨埵见已不应恐怖。何以故?应作是念:‘剃贪嗔痴堕六道生。’善男子,如是菩提萨埵不堕地狱,不堕畜生,不堕饿鬼,不堕龙中,不堕天中。药上,初发心菩提萨埵,惟生清净佛国土中。”
  佛告药上:“当来末世后五百岁,有诸菩提萨埵,心愿菩提,以发心故,得众多人毁辱打骂。药上,于彼但应为其说法:‘菩提萨埵不应起于嗔恚之心。
——摘自《僧伽吒经》

八、也可能被人轻贱
    金刚经所云,是人先世罪业应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业,即为消灭。


发表于 2012-1-6 13:12 | 显示全部楼层
楞严咒的法力很大,同样对持咒者的要求也高,建议师兄发慈悲心放生,持诵《地藏经》,或可消除恶梦。
发表于 2012-1-9 10:37 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,你好同修,这只是业障而已,这世罪业轻报,恭喜你了,福报深厚啊。你梦中的众生皆是你的过往生的家亲眷属,如今身在恶道受苦,见你亲近佛法,希望你帮忙救度他们皈命于三宝,蒙佛菩萨接引,离苦得乐,往生净土,所以这是好事,你该报恩了,要为他们做超度,具体做法是可以念地藏经为他们回向《至少三遍或七遍》,然后为他们做三皈依《三遍》,念往生咒七遍,或者用上果下缘法师所传的向南无地藏王菩萨呈送的《消业障祛病表文》,很快就会好的。
真正的恶业障或称逆缘是神马呢?是身体不好《各种疾病》,工作不顺《领导欺压,生意难成,多遇小人》,夫妻不和《互相瞧不起,互相伤害,吵嘴,生气打架》,儿女不孝《不但儿女不听话,自己对自己的父母或爱人的父母有时亦存嗔恨之心,怨烦之意》,这都是业障逆缘,如何消除呢,佛法教给我们:发愿求生净土,忏悔《誓不再造》,素食,放生,为鬼道众生施食,念经《一部经,要一门深入》,念佛,《南无阿弥陀佛,一声佛号一生心》,回向,如是做到,你会切实感觉到佛法让人生更美好。南无阿弥陀佛。
发表于 2012-1-9 20:09 | 显示全部楼层
寒岩飞雪 发表于 2012-1-2 17:17
行有不得,返求诸己。

妙祥法师开示

常常看到“鄙视之。。”请问你鄙视谁??众生是未来佛,你有什么资格鄙视???又为什么鄙视???

点评

我怎么看你那么眼熟,你这头像还在哪用过?  详情 回复 发表于 2012-1-11 00:46
你看贴太晚,根本不知道怎么回事,我当然没有鄙视佛法,只是有人在该评论下回复了内容,所以没有删此条。  详情 回复 发表于 2012-1-11 00:44
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