都戒了淫，就没有人了，难道戒淫就成佛了不成？？？

宁静无扰

威灵仙 发表于 2015-5-13 21:13
丈夫修行戒淫，理当先温言劝谕妻子，告诉她男子戒淫比起女人守活寡的功德，算数譬喻所不能及。常常这样催眠 ...

您这包袱扎可太沉了！笑得咱满脸皱纹，还抹眼泪~~

演程居士

化生是忽然而有。不用淫欲，自然化现出来了。

演程居士

济公因有神通，都认为是圣者。其行为与三摩地欢喜魔一模一样的。

吉丸大大

欲海孤舟 发表于 2015-5-12 23:49
酒肉穿肠过…后面还有一句：世人若学我，如同行魔道！
法师也许在某种无奈的情况下破戒，被人看到，从而说 ...

这句极其对，人生下来，就注定是悲剧，因为在一步步走向死亡。

春天来了

欲海孤舟 发表于 2015-5-13 22:28
这也是一种修行方法，写的多，自己也会在写的过程中增加理解，并找到不足的地方
看似是在为初学的同修解 ...

呵呵。本来很赞叹的，一听这实话，觉得泄劲了。真是忠言逆耳啊。这个情况在佛法上怎么理解呢

春天来了

尹衍青 发表于 2015-5-12 21:16
老婆给你 离婚 咋办

中国女人历来压抑欲望的，习惯成自然，恰好成修行。只要你给她一个孩子，她还哪里有心思理你。

演程居士

包袱不敢丢是有用，垃圾随便丢。

护持净土

戒淫，是对修行人的要求，既然是要求，也肯定有很多人做不到，这就是世间。
有夫妻同修的，目的很明确，就是了生死，这生死的根不断，生死自然不能了。现在有个西方世界的法，有佛力的加持，具足信愿，持名就可以往生。
夫妻志向不同的，也要随顺世间，福德不够，没法遇到同修的组成家庭，首先得忏悔往世罪业，然后要用自己的修行影响家人，把周围的人都能拉上阿弥陀佛的大愿船。

欲海孤舟

春天来了 发表于 2015-5-14 14:59
呵呵。本来很赞叹的，一听这实话，觉得泄劲了。真是忠言逆耳啊。这个情况在佛法上怎么理解呢

这种现象是业障较重的表现，能听闻到正法，却很难对正法升起坚固的信心
末学以前就是如此，整整用了六年，才对佛法升起坚固不可动摇的信心
想要破除这些障碍，要二法同修，一是多读佛经，佛经读的多了，必然能领悟佛在说什么，领悟佛言后，想不对佛法升起信心都难
二是忏悔罪业，修行中的障碍都是因前世的罪业而来

Yisung

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨南无阿弥陀佛 若有众生常念恭敬观世音菩萨便得离欲，南无阿弥陀佛

春天来了

欲海孤舟 发表于 2015-5-14 19:02
这种现象是业障较重的表现，能听闻到正法，却很难对正法升起坚固的信心
末学以前就是如此，整整用了六年 ...

感恩回复。不知道师兄是否理解我的问题，我在说一下，我说的泄劲，是说，看你写到回复别人是为了自己修行，我就联想到了自私了。所以觉得这种话还不如不说呢。当然，这是你的心里话。说不说对你都一样。只是对观众就不一样了。

欲海孤舟

春天来了 发表于 2015-5-14 22:26
感恩回复。不知道师兄是否理解我的问题，我在说一下，我说的泄劲，是说，看你写到回复别人是为了自己修行 ...

哦，原来是这样
末学觉得，普度众生不是说说就能解决问题的，如同一人不停的说：我在吃饭，我在吃饭，很快就会饱！但却不吃饭。因没有吃饭，所以说再多也不可能饱
末学提到的回帖是修行，不仅包含写多了之后会增加智慧，还包含慈悲心的修行，在提升智慧的同时，当然能更好的为同修服务
如同末学最初读经之时，那时根本无法理解佛在说什么，但是末学每次读经时都会观想自己站在讲台上，下面坐着无数众生，都在殷切的注视着末学，如果不能领悟佛在说什么，就无法帮助这些众生
随着修行的加深，虽然没有老师指引，却如同冥冥中有什么在指引末学，遇到不明白的地方，随便翻出一部佛经，就能在经中找到答案
欲度众生，肯定要先度自己，不然就如同以盲引盲，一起坠入大黑暗中
所以末学把认真回帖当成重要的修行课程
有时在回帖的过程中，会突然对以前理解不很透彻的问题，得出更深刻的理解，也不知是我度众生，还是众生度我

春天来了

欲海孤舟 发表于 2015-5-14 23:06
哦，原来是这样
末学觉得，普度众生不是说说就能解决问题的，如同一人不停的说：我在吃饭，我在吃饭， ...

感恩回复。经过解释，我确实理解了您那句话的含义了。就是说，暂时的自私包含了宏大的未来，您是想抓紧提高自身，所以出发点就是您那句度人先度己。

不过呢，既然您也觉得是认真地回复了，想必回复的内容您认为是正确的，那么就会对他人有益处，那么此刻你完全有理由认为这些可以助人，那么这时如果你想到了为同修而发言，是不是心量变大了，慈悲心也增加了呢？
其实，我对佛教的理解不及您万一，但是我回帖还真是想尽我所能告诉别人点什么，哪怕它其实是错的，那您就更有理由这么想了。您完全可以度人度己同时进行的。

欲海孤舟

春天来了 发表于 2015-5-14 23:50
感恩回复。经过解释，我确实理解了您那句话的含义了。就是说，暂时的自私包含了宏大的未来，您是想抓紧提 ...

感谢师兄的提醒，在这过程中，慈心必然会有所成长
但有时成长更多的是慢心，比如师兄说：我对佛教的理解不及您万一
这句话其实是在助长末学心中的慢心增长，如果不能自见慢心，很有可能会忘记：这一切都是从佛而学得来，其中没有一丝一毫我的智慧，更没有一个我可以得到智慧，智慧从来没有增长过，也没有减少过。若有“我”度众生者，则名为痴
所以不论我度众生，还是众生度我，根本不重要
师兄若在其中能看到自私，则为见我
所以在回帖的过程中，应观察自心，不被烦恼所缚，这也是末学修行的一部分

伊兰洛洛

我觉得。。戒淫指的是不沉迷于淫秽的事物，不以行淫为乐，夫妻之间的事，本身是为了繁衍后代，而在这个过程中如果以淫欲为本，本身就是错误和动物的，繁衍后代和沉迷淫乐，本身毫无可比性，戒除淫乐不能作为不能繁衍后代的证据；天天欲求不满的女孩子，本来也并不多，过去的女孩子坚持洁身自好，知道礼节，不会天天做这种事，现代的女孩子，越来越多的学习知识，信仰宗教的人研究宗教智慧，信仰科学的人研究科学文化，不会把心思放在这些事上，这两种都是很多人心中好女人的典范，天天以淫为乐的女人，本身不是一个好妻子，相信前辈提到的“不愿意的老婆”并不是全部女人，更不会对戒淫有所冲突

威灵仙

欲海孤舟 发表于 2015-5-15 00:24
感谢师兄的提醒，在这过程中，慈心必然会有所成长
但有时成长更多的是慢心，比如师兄说：我对佛教的理解 ...

所以不论我度众生，还是众生度我，根本不重要

所谓：亲兄弟还得明算帐。
你度我，功德归你；我度你，功德归我。
这笔帐非结清楚了不可。

威灵仙

春天来了 发表于 2015-5-14 15:02
中国女人历来压抑欲望的，习惯成自然，恰好成修行。只要你给她一个孩子，她还哪里有心思理你。

那孩子大了咋办？
还能送她个小白脸吗！

親尘

受戒者，按戒律办。没有疑问。
出家人需要受此戒。一心一修行。否则很麻烦！寺庙没有托儿所。
在家居士受五戒，不邪淫，世间法也是不允许乱搞两性关系。

《金刚经》离一切诸相，则名诸佛。
佛不吃不喝，哪来的淫欲？

欲海孤舟

威灵仙 发表于 2015-5-16 04:22
所谓：亲兄弟还得明算帐。
你度我，功德归你；我度你，功德归我。
这笔帐非结清楚了不可。

算的那么清楚不好吧？
要是于功德升起贪心，功德可就成泡影了