想要三皈五戒，但是有用过盗版软件，着急中

rice小学生

本小弟在高校，原准备今年5月24日（当地时间）受三皈五戒，然后我意识用过盗版软件。为避免触犯偷盗戒，我便把电脑上发现的盗版软件删除了。
然而，我之后便意识到，以前用盗版Comsol生成的结构文件还在。即使把这些文件删除，通过这些结构文件所获得计算结果，还有依据这些结果的产生的报告,ppt之类也还在。产生这些结果有他人参与，加上老板催促任务，所以感觉一时不方便删除。
另一个解决思路是购买Comsol软件版权，我查了下，最少$1695！以我当前薪水，这不是个小费用。
就更别提我给了一个同事盗版Matlab,她已经安装，并且在之后合作之中，她可能会使用这个盗版Matlab，又是我也从中获利。
以及过去年份发表的论文中可能有盗版软件结果，而我将继续从中获利。
现在真痛恨以前糊涂使用盗版。
然而5月24日将至，我现在已经在考虑：放弃这次三皈五戒，等机会条件更好时，比如明年再进行。然而浪费1年时间（而且不能确定），实在不甘心。
请问各位前辈有何看法，能否提供些观点，建议，指导？

演程居士

忏悔即清净。
构成盗戒有四个要件，不具足即可忏悔。

演程居士

《戒律学纲要》第三篇人间天上的护照－五戒十善 第一章五戒及其内容（五）(2015-03-21 19:52:26)[url=]

                               
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标签： 佛学 财物 重罪 五戒 他人

分类： 教义论述类

第四节 偷盗戒

**盗戒如果详尽的介绍，乃是五戒之中最最繁复的一戒，我们在此，只能明其大要。
**盗是偷盗，不与而取的行为，便称为偷盗。盗戒的毁犯，也有轻重之别，具备六个条件，便成不可悔罪：
**1.       他物──他人的财物。
**2.       他物想──明知是他物而非自己之物。
**3.       盗心──起偷盗的念头，亦即存有偷盗的预谋在先。
**4.       兴方便取──假借种种方法，达成偷盗目的。
**5.       值五钱──所盗之物，价值五个钱。这是佛陀比照当时印度摩揭陀国的国法而制。国法偷盗五钱以上，即犯死罪，所以佛也制定佛子偷盗五钱以上，亦成重罪不可悔。五钱究有多少价值，殊难衡定，唯据明末读体大师考核，相当于三分一厘二毫银子；又据蕅益大师研究，则为八分银子。
**6.       离本处──将所盗的财物，带离原来的位置。但此中包括移动位置、变动形状、变更颜色等等，凡是以盗心使物主生起损失财物之想者，皆称离本处。
**不论是自身不与而取，教人不与而取，或派遣他人为自己不与而取他人的财物，皆为偷盗；获得五钱以上的赃物者，即成不可悔罪。
**如果物主不同意，不论用什么手段，骗取、窃取、强夺、霸占、吞没，凡具以上所列的六个条件者，皆成重罪不可悔。除了合理的利润（五戒优婆塞除了不得渔猎、酤酒、屠宰、贩毒、走私、卖淫、赌博等的恶律仪之外，可以贩卖，也可以耕作），不得谋取他人的财物。
**无论是地面上、地面下、水面、水中、高处、低处、树上、空中、动物、植物、矿物、行动中的、静止中的一切财物，不论是国家的、私人的、佛教的，只要有其所属的主权者，皆不得偷盗。除非是无主系属的粪扫物（垃圾类的抛弃物），取之无罪。试举数例：
**如果以盗心盗人，担人置肩上，两足离地，犯不可悔罪；盗心拐骗，使人行过两复步，亦不可悔罪。
**如果以盗心偷盗牛羊驴马等四足动物，以绳牵引，行过四复步，即犯重罪不可悔。水中有木，盗心留其一部分，使之离落后，值五钱即犯不可悔罪。水中物盗心取离水面或使沈水底，值满五钱，成不可悔罪。
**空中有主的鸟，衔他人之物去，盗心期待，犯中可悔；盗心夺得值五钱，犯不可悔；若有野鸟衔物飞去，盗心期待，犯下可悔；盗心夺得，犯中可悔（此非以物得罪，而以盗心结罪）。
**盗心取舍利，犯中可悔（因舍利不能以价值计算）；恭敬心取舍利者无犯（舍利在律中及《阿含经》中的原义是尸骸，今所相传，皆以焚化尸骸所得的坚固子称为舍利子）。
**经卷法器，一切三宝用品，庄严财物，皆不得盗，若盗值五钱，皆犯不可悔罪。
**一切税，不得偷漏，若漏税，值五钱成不可悔罪。其中包括各项国家法令所规定的税捐，乃至今日的邮件，在印刷物中夹带书信，或以印刷物达成传递书信的目的，或在平信之中附寄现款，皆算偷税，皆犯盗戒，满五钱，成不可悔罪。

      弘一大师善于书法，向他求墨宝的人很多，有一次他的在家弟子寄给他一卷宣纸，请他写字，但他写完所要写的字，尚有宣纸剩余，他不知如何处理，为了不犯不与而取，他便写信询问那位在家弟子。从此可以见出弘一大师持戒的谨严了。但是生活在今日的社会里，能够不公开的窃盗与走私，已算好人了，至于要绝不苟取分文的非分之财者，实在很难。所以，要想守持盗戒清净，并不容易，在十法界中，也唯有佛才是究竟持戒清净的人，到了小乘初果，始能永断故盗。

** 再说，盗戒的范围，也包括损坏他人的财物在内，这是所谓「损人不利己」的恶作剧，如果存心使他人蒙受财物的损失，不论采用何种手段，只要造成损坏的事实，所损财物若值五钱，即得重罪不可悔。
** 盗戒的轻重分别是这样的：盗值五钱或过五钱，重罪不可悔；盗不足五钱，中罪可悔；作偷盗方便而未达成偷盗目的，下罪可悔。漏税或损坏，罪责与偷盗同科。
** 依佛法，不得以任何理由，如饥饿、疾病、天灾人祸、孝养父母、供给妻儿等，而行偷盗，若行偷盗，一律成罪。如有困难，可以求乞，受人布施者无罪。借而不还者，犯盗罪。
** 但是盗戒之中，也有开缘：如作自己的所有物想而取；得到对方同意，或以情感深厚，知彼必将同意而取；暂时借用而取；以为他人之所抛弃而取；或因痴狂心乱、痛恼所缠而取者，无罪。

演程居士

你虽然使用了，他也没有减少。

凡夫俗子即是佛

师兄你问的问题很强悍.  但是如果按照这个思维方式犹如春蚕作茧。所以不能说你说的对，也不能说你错。    皈依得人天福报，能持戒修行得无量福德。  所以建议师兄还是不要拖延皈依的日期。

悟佛知见

佛告阿难：诸佛如来，语无虚妄，若复有人，身具四重，十波罗夷，瞬息即经此方他方，阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历；能以一念，将此法门，于末劫中，开示末学。是人罪障，应念销灭；变其所受，地狱苦因，成安乐国。得福超越，前之施人，百倍千倍，千万亿倍，如是乃至，算数譬喻，所不能及。

此明法施功德，能灭重罪，兼得胜福。佛欲显灭恶之功，先示真实之语。佛为法王，于法自在，凡所言说，皆真实不虚。以下所显弘经功德，实不可思议，恐难生信，故先举十方诸佛，并无虚妄之语，劝诫听者，应当深信不疑。

四重，即四根本戒，杀盗淫妄；十波罗夷，是菩萨罪最重者，为佛法所弃。此明其犯罪之重，故感报阿鼻，瞬息即堕，此方劫坏，寄生他方，如是展转，穷尽十方之阿鼻地狱。此显其受报之极重，及时间之无穷。能以一念，将此法门，于末劫中，开示末学。此显其弘教为时之短暂。是人罪障，应念销灭，显其灭苦功能之迅速。其所受地狱苦因，成安乐国；得福超越前之施人，乃至算数譬喻，所不能及，显其得福之大。此犯大小乘根本戒，即将堕阿鼻地狱之人，若能一念回光反照，背尘合觉，顿悟圆通，深入修证；又将此法门，于末劫中，流传开示，令末法众生，得依法修行，心开意解，不入邪道。则佛种得以绍隆，慧命得以延续，故为时虽暂，而灭罪生福之功，无可限量。故其人虽犯小乘四弃，大乘十重之罪，应其弘经之一念，而得消灭；且将招感地狱恶报之苦因，变为安乐国，而所得福，超越前盈空七宝供佛之人，百倍，千倍，千万亿倍，乃至算数譬喻，所不能及。因前人所修之福，是属有漏，而弘经功德，则是无漏；无漏之福，岂是有漏之福，所望尘能及？更何况此人，能秉此殊胜法门，自行化他，令自他共证三德，同登涅槃，远离二死，毕竟证同于佛；又岂是世间财施，果报所及。故曰：乃至算数譬喻，所不能及也。

rice小学生

演程居士 发表于 2015-5-12 11:59
你虽然使用了，他也没有减少。

这一点令小弟颇为安慰。我还得继续仔细研究下戒文。
不过因为这次事件然我意识到之前的不好行为，所以即使一时受不了戒，我已经很开心了。

护持净土

关于此事，建议去寺院登记皈依处问下法师再作定夺。
以我的看法，戒律是保护人的，不是惩罚人的，师兄既然有这么强的忏悔心和行动，自然无碍。

rice小学生

感谢各位这么快回复。
那我周末就去问问，希望法师有时间。

莲花开了吗

南无阿弥陀佛！

Yisung

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨南无阿弥陀佛

欲海孤舟

即使无法解决这个问题也可以皈依，皈依并不一定要持五戒，可以先皈依，然后慢慢忏悔和修行正念，等待时机成熟再受五戒
当然，如果能一次性解决，最好，最胜，最妙

jinruyi

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨    南无阿弥陀佛

净杰

不要这么牵强吧？你用的windows系统中正版购买的吗？打字用的WORD是正版的吗？网上有没有免费下载过盗版电影看？

持戒也要讲方便，否则你在现代社会可谓寸步难行，就算你用正版word正版EXCEL,PPT等，你看别人用盗版制作的文档，算不算犯戒呢？

而因为怕犯戒而不去皈依，就如同怕会饿而不去吃饭一样，况且如果你真怕犯戒，希望能够做到纤亳不犯，那先皈依不受戒，也未必不可啊！或者皈依不受盗戒也可以啊，受四戒呗，何必因噎废食呢？皈依就是入佛门，到寺院请师父见证登记一下，就象你要去上学要到学校里请老师帮你注册入学一样，皈依后你即是佛门弟子，处处以佛弟子的标准来要求自己行善戒恶。所以皈依是进入佛门的第一步。

南无阿弥陀佛！

lxh

净杰 发表于 2015-5-12 20:27
不要这么牵强吧？你用的windows系统中正版购买的吗？打字用的WORD是正版的吗？网上有没有免费下载过盗版电 ...

受四戒呗

此非佛说，方便法门也不可用在此处
当思"不落因果“之鉴

净杰

lxh 发表于 2015-5-12 20:38
此非佛说，方便法门也不可用在此处
当思"不落因果“之鉴

请问师兄现在用的操作系统可以正版原装？上网用的浏览器是否正版？写文章作表格制作PPT所用的软件都是正版？有没有上网看过盗版电影？下载过盗版剧？

净杰

lxh 发表于 2015-5-12 20:38
此非佛说，方便法门也不可用在此处
当思"不落因果“之鉴

2500年前，有盗版软件吗？你让佛怎么说？

况且是否犯盗戒，要查《优婆塞戒经》或者《优婆塞五相戒经》，你又没查过，就一口否定犯盗戒，盗戒要六相具足才算，用盗版软件，并未使物离开原处，并未具足盗戒的条件，你怎么知道就是犯盗戒？

南无本师释迦牟尼佛！

rice小学生

净杰 发表于 2015-5-12 07:14
请问师兄现在用的操作系统可以正版原装？上网用的浏览器是否正版？写文章作表格制作PPT所用的软件都是正 ...

过去用不少盗版软件，应该也看过不少盗版电影。现在操作系统是Dell笔记本电脑预装，所以应该没有版权问题。浏览器是免费软件。然后我花了大约30$购买WPS office。我近期也不去故意观看盗版电影了。所以我觉得，如果有心不用盗版，是可以做到的。

lxh

净杰 发表于 2015-5-12 21:17
2500年前，有盗版软件吗？你让佛怎么说？

况且是否犯盗戒，要查《优婆塞戒经》或者《优婆塞五相戒经》 ...

受四戒呗

此非佛说，方便法门也不可用在此处
当思"不落因果“之鉴

都是我的错，让您没看清我想说什么

lxh

佛说五戒
有人说受了二戒，三戒
不知您是教人受四戒的
受戒，持戒本是很严谨的事
我没有指责您的意思
别人对的我学习，有人错了我借鉴