- 积分
- 17899
- 精华
- 注册时间
- 2013-11-13
- 最后登录
- 1970-1-1
- 点击头像
- 看学佛情况
|
楼主 |
发表于 2015-5-2 16:17
|
显示全部楼层
[首愚法师]传承
续-《●[首愚法师]传承、灌顶--首愚师父于烟台法会上讲《七俱胝佛母所说准提陀罗尼法门之简介》》
摘自《无量香光网文章集锦》
然后,观想自己“莲蓬座中升起我身”,代表你从“业报身”转为“圆满报身”,象征“圆满报身佛”,所以各位圆满报身佛没有那么简单,佛陀三十二相、八十种好,每一相都是多生累劫行功德来的,那不是偶然的,不会是从天上掉下来的,一丝一毫没有什么便宜好赚的,这叫“百劫修相好”,佛菩萨那么庄严,一百个劫数里修来的啊!所以不读华严不知佛家富贵,你打开《华严经》,《华严经》里头每个菩萨都是多生累劫广行六度万行来的。所以我们看到每个菩萨都坐在莲花台上面,这是表法,表征的是报身圆满,圆满报身。顶上放光,迎请本师毗卢遮那佛,怎么迎请?心空,“此是选佛场,心空及第归”,你才能真正迎请到“清净法身佛”,法身无相嘛。你说我看到了,好庄严啊,你痴人说梦话,那也只是相而已,你见的不是“清净法身佛”,你见的是“化身佛”。那也只是你的念头里头冒出来的一个光影门头,一个影相而已,真正的“清净法身佛”要用你的法眼,你的慧眼相应的。不是靠你的情绪,哎呀,阿弥陀佛,慈悲慈悲啊,你马上让我看看,见一下也好,梦中现出来让我看一下,增加我的信心。那是痴人说梦话,看到怎么样?代表你虔诚而已嘛。如果说这代表瑞相,也不错了,也值得鼓励了,但你不要着相。那还靠的住?就是那么一下子闪过去,你把握的了吗?把握不了。把握不了怎么算是增加你多少信心呢?所以“清净法身佛”是用我们的智慧,我们的慧眼、法眼、我们的佛眼才能看到的,跟十方诸佛同一鼻孔出气,彻底的了解,哦,原来心就是佛,“即心即佛,是心作佛”,心外无别法,认知要有这样的智慧才不至于颠倒。
然后“本师现丈六金身,无量相好。”“丈六金身”就是“化身佛”,“无量相好”怎么来的?多生累劫,广修六度万行来的,这个地方就是“应化身”,“应化身”就是我们的一言一行,一举一动,日常生活中的,整个都是我们的现量境界。我们起正念多还是妄念多,起善念多还是恶念多,如果你起的念头都是好的,都是想要帮助别人的,想要利益众生的,你跟菩萨行、菩萨戒越来越近了;起来都是贪嗔痴慢疑,人我是非,那你颠倒,自我颠倒,道地凡夫。什么道啊?哪有什么道。这个地方不只是观想,哦,观想“奉上世间种种殊胜供养”,观想要彻底了解,要认识清楚,这就是弥勒菩萨的“识性观”,这个唯识学在我们佛学占到很大的份量,应该是我们佛教的心理学,佛教的宇宙观,统统在里头。
|
|