请教

宇宇

宣化上人说持楞严咒最低的要求是要持五戒十善，否则会遭严重果报。可是妙祥法师说做不到五戒十善更应持楞严咒。都是大德开示，我们怎么选择？

凡夫俗子即是佛

"心平何劳持戒, 行直何用修禅, 苦口的是良药,逆耳的是忠言."    不管是哪位大德的开示,都有他的道理,也都是对的.  佛法是没有善恶对错之分,因为世间一切法都是佛法. 所以师兄不必纠结,宣化上人是对的,妙祥法师也是对的,大德的开示也是根据不同人的根性而应机说法,没有定法.  

威灵仙

谁还在世听谁的。
为什么？说错了可以上他庙里拆牌匾。

寂灭为乐丶

你还不如持名念佛多好，所有祖师大德都没有非议。还能得阿弥陀佛接引往生。何乐而不为之？

宇宇

凡夫俗子即是佛 发表于 2015-5-1 11:27
"心平何劳持戒, 行直何用修禅, 苦口的是良药,逆耳的是忠言."    不管是哪位大德的开示,都有他的道理,也都是 ...

有点不明白，明明是互相矛盾的说法。

宇宇

威灵仙 发表于 2015-5-2 02:53
谁还在世听谁的。
为什么？说错了可以上他庙里拆牌匾。

呵呵，师兄幽默。

宇宇

寂灭为乐丶 发表于 2015-5-2 11:13
你还不如持名念佛多好，所有祖师大德都没有非议。还能得阿弥陀佛接引往生。何乐而不为之？

我也注意到，所有祖师大德到最后都叫我们念佛，持净土佛经，这样比持任何经咒都殊胜，可是为什么还有那么多经咒，而且都是无比殊胜？

寂灭为乐丶

宇宇 发表于 2015-5-2 18:11
我也注意到，所有祖师大德到最后都叫我们念佛，持净土佛经，这样比持任何经咒都殊胜，可是为什么还有那么 ...

南无阿弥陀佛！不要执着。诸多经咒，乃是诸佛菩萨的心血。然阿弥陀佛名号，更是诸经咒之精华凝聚而成。阿弥陀如来无量劫勤苦修行，莫不是为我等劣根难度之人。当体会诸佛慈悯我等之本怀。南无阿弥陀佛

东方云

首先，楼主的提问我感到有问题，宣化上人是否说过这句话，有待考证，我也看过上人的很多视频和文章，没看见过这句话。其次有些同修的跟贴我感到说的有点高，我们是凡夫，还达不到“心平何须持戒”的水平，那是圣人的境界，如果有人能达到吃腐尸的肉和吃馒头一样无分别的话，可以说这句话，不然是以凡滥圣，否定因果的说法。会误人无数啊！
来自: 微社区

菩提心海

我记得宣化上人说过，如果持咒求愿的话，你只持咒但不行五戒十善，你的愿（应该是指一些世俗之贪愿）就算满足了也未必是好事，可能以后还会有严重的果报。

但持楞严咒本身功德很大，持的久了本来不吃素的会吃素，本来不持戒的会慢慢持戒，而且可以防止魔扰，会有佛菩萨和鬼神众守护。

两位法师说的目标应该不一样的。师兄再去核对一下两位法师说话的语境吧。

补充内容 (2015-5-3 20:45):
没有太多世俗贪念，以清净心、向佛之心持咒，肯定是好事。

宇宇

东方云 发表于 2015-5-3 20:04
首先，楼主的提问我感到有问题，宣化上人是否说过这句话，有待考证，我也看过上人的很多视频和文章，没看见 ...

师兄，我持的是宣化上人的楞严咒，持楞严咒最低的要求是要持五戒十善，确实是上人的开示。我做不到五戒十善，我是个农民，只要从事生产就免不了杀生。但我同样持楞严咒，我认为，从事任何行业都可以学佛，学佛总比不学好。

宇宇

菩提宛然 发表于 2015-5-3 20:40
我记得宣化上人说过，如果持咒求愿的话，你只持咒但不行五戒十善，你的愿（应该是指一些世俗之贪愿）就算满 ...

我学佛不满九个月，刚刚学佛二十多天就纯素，我已经发愿终生吃素，到现在我的感觉是吃素绝对比不吃素好。我持楞严咒的目的是消业，我业障深重。

烈火实验室

　　佛教中，任何经、咒、佛号等大藏中的正规内容，效用都是一样的。
　　各个法师们依据自己的传承和所受学过的东西而说的，是自己熟悉的内容。
　　所以，你依据你有信心的法师所说，持诵哪个都没有问题。

流星破晓

五戒十善也好，楞严咒也罢，只是手段，目的其实是一样的，那就是打磨心性。2楼的师兄说的很明白，大德的开示是因人而异的，这就是所谓的“因材施教”，就像小学生你告诉他什么是量子他是不知道的。如何把佛法融入到我们的现实生活中，这条个漫长的路！

菩提心海

宇宇 发表于 2015-5-4 14:34
我学佛不满九个月，刚刚学佛二十多天就纯素，我已经发愿终生吃素，到现在我的感觉是吃素绝对比不吃素好。 ...

赞叹师兄。师兄可以看看网上法师开示的五戒中的不杀生的解释，也许没有您想的那么严格。如果您不放心，不如找出家师父请问一下吧。

宇宇

烈火实验室 发表于 2015-5-4 14:44
　　佛教中，任何经、咒、佛号等大藏中的正规内容，效用都是一样的。
　　各个法师们依据自己的传承和所受 ...

南无阿弥陀佛，感恩师兄指教！

宇宇

流星破晓 发表于 2015-5-4 15:38
五戒十善也好，楞严咒也罢，只是手段，目的其实是一样的，那就是打磨心性。2楼的师兄说的很明白，大德的开 ...

师兄说的是，感恩。

99806935

还是不要用农药杀虫子了，全当布施给虫子不是更好吗？布施一点粮食你也没有多大损失，就算有点也比你杀生造业好得多，何况你布施了必定在别处有更大的回报，楞严咒不是让你一边造业一边来消业的，一边做坏事一边念佛反而有罪。

补充内容 (2015-5-5 14:49):
楞严咒持久了得到加持必定你也不会再想杀生了，现在你还放不下种地必须杀生的念头必定是诚心不够。

净杰

99806935 发表于 2015-5-5 14:43
还是不要用农药杀虫子了，全当布施给虫子不是更好吗？布施一点粮食你也没有多大损失，就算有点也比你杀生造 ...

那可不一定，要是一大片几十公顷的地，别人家都用农药杀虫，就你家十亩地为了不杀生而不打农药，这十亩地很大可能性是绝收哦！一年绝收还受得了，要三五年的绝收，岂不是要命？
就算不打农药，用拖拉机耕田犁地，又得杀死多少田里的蚯蚓？如果闹蝗灾，如果不采取措施任由蝗虫猛吃，估计最后饿死的都是自家的人。所以关于持戒这件事情，是很复杂很微细的，要学习《优婆塞戒经》《优婆塞五相戒经》，还要根据现在的时代来判断。在《优婆塞五相戒经》中讲到优婆塞去嫖娼，只要给钱了就是没罪，“与直无犯”，这个如果拿到现在，肯定是不合适的。


南无本师释迦牟尼佛！

永恒自在

楼主师兄请看《楞严经》原文里，世尊是怎么说的:
是故。能令破戒之人。戒根清净。未得戒者。令其得戒。未精进者。令得精进。无智慧者。令得智慧。不清净者。速得清净。不持斋戒。自成斋戒。