演程居士请进！

传慈

感恩师兄将宣化上人的楞严经浅释转帖进佛教论坛。

传慈想给你提个建议。将此贴十集一贴转进板块。这样较为合适。否则百十来集。将要占满整个板块。会影响板块的风格！还请师兄考虑一下！阿弥陀佛！（如果需要带领大家学习。可以告知学习的楼数）阿弥陀佛！

演程居士

有感于论坛本版块每日发帖量太少，因此采取此种方式。
如果采取每帖后跟帖的方式，怕新同修没耐心往下看。
楞严经专修多数是发心大的老修行。一般初学不容易深入进去。
本人的想法是让更多的佛子了解楞严经，学习楞严经，受持楞严经。
末学感觉，由于宣化上人的大力弘扬，学习楞严经的佛子呈现越来越多的趋势。
本人的做法本人就有一种铺天盖地的炒作性质。
往往人们在网上一搜，帖子就出现了。更容易使人们知道本论坛，进入本论坛学习。
前一段时间，集中贴出了上人的【妙法莲华经浅释】，现在集中【楞严经浅释】
个人感觉，本论坛新帖量过少，不能聚人气。不能吸引更多佛子进入正法论坛修学，也是一种很大的浪费。
真正的沉下心来，从头到尾的读楞严经的人是稀有难得啊。
可以把每天的楞严经帖子，集中在一个主贴之下。
南无阿弥陀佛

庆西

想的周到，慈悲用心！兴佛有望了

桃树

末学这有上人讲楞严经的录音dvd盘，mp3格式，和《浅释》是一样的，适合拷贝到MP3里听，如果有需要结缘的同修也可以联系我。

传慈

师兄有此妙义。赞叹！
建议对宣化上人的楞严经浅释，要去读。在宣化讲堂每日都用一个小时师兄们轮流的读上人的浅释。受益菲浅，我的一点点建议。

演程居士

昨天本人的博客有3600多人登陆。今天现在有1300多人登陆过。
我查了一下，最近主要帖子与论坛是同步的。往前追查，上人讲解的楞严经，每个帖子都有一百多人的点击率。
往往宣化上人的帖子会被百度，搜狗，谷歌收集。
在以上搜索引擎一搜宣化上人的讲法时，读者直接会进入本论坛的。
再有，每天发的帖子是我阅读的。或发表时阅读，或之后阅读。反复阅读。
上人解释的通俗易懂之外，上人有修有证，再有就是上人的讲法是系统全面，佛法的基础性的，常识性的，具足圆满。
再有，人们阅读会产生疲劳，一次贴的内容过长，不容易看进去的。
分成一段一段的容易消化吸收。渐渐地深入进去。
南无阿弥陀佛

演程居士

大佛顶首楞严经浅释【十二】-------宣化上人2011-12-18 7:47在佛没有证得佛果以前，这时候天上的魔王就来试验佛。这魔王试验佛，变成什么呢？变成一个美女，生得非常地美貌，到佛的面前就向佛讲，一定叫他不要修道，和她结婚去。有这么美貌的一个女人，来要求佛和她结婚，佛当时在定中，也不被她所摇动。佛就想：“喔，你自己觉得你这么美貌，生得这么样地好！其实你就等于一个老太婆一样，面上的皱纹也不知多少？你眼睛里头眼眵和眼水、眼泪，往下流得也很多了！你鼻子也有鼻涕，口里黏痰、唾沫也多

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| 评论(0) | 浏览(164) 大佛顶首楞严经浅释【十一】------宣化上人2011-12-18 7:39这一病，你说病得怎么样子？病得什么也不知道了，就是奄奄一息，就要死了。可是在将要死而没死这个时候，又生出一种境界来了。什么境界呢？就见着我东北的三个王孝子。我东北有三个王孝子，其中两个是出家人，一个在家人；出家这两个王孝子，有一个是老道，一个是和尚，在家这个王孝子是一个老年人。他们三个人来，就把我带着走了，叫我出去和他们玩一玩，我随着也就跟他们出去了。

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| 评论(0) | 浏览(130) 大佛顶首楞严经浅释【十】--------宣化上人2011-12-17 9:39“善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶”，可是大恶者回头，就是大善；大善士若堕落，大恶一般。做大恶的人知道觉悟了，说：“我现在要改恶向善了。”这是个大善人。为什么？他能勇于改过，这是大的善人。大善士若堕落，大恶一般；你平时做善事，做来做去，你觉得也没有什么感应：“啊，我做恶去了！”尽害人、欺骗人，做种种对人不利的事情，这是一个大恶。为什么？你明知故犯！你明知道这个事情是不对的，为什么你还要去做？所以这变成大恶了。

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| 评论(0) | 浏览(157) 大佛顶首楞严经浅释【九】------宣化上人2011-12-17 9:28（二）示佛知见

你把佛的知见开开了，又要示佛知见；示，就是“指示”。你光开开了，还得要用一番的功。怎么样用功呢？就好像你要开矿，要有工人去工作。怎么样工作呢？你先把土刨开它，然后一点一点在沙里澄金；在沙里边，一点一点把金淘出来。所以，指示众生怎么样能得到真正的精金，这就是“示佛知见”，指示你佛的知见。

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| 评论(0) | 浏览(157) 大佛顶首楞严经浅释【八】-------宣化上人2011-12-17 9:16贰．教起因缘

第一、总因缘

上来文当“十门分别”，这是第二门“教起因缘”，教兴起的因缘。什么叫“教”？“圣人被下之言叫教”，圣人被下之言，就是佛菩萨所说教化众生的言语，这就叫做“教”。怎么样有了教呢？要有一种因缘。这种因缘是从什么地方来的呢？是从众生这儿来的。如果没有众生，就没有佛；没有

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| 评论(0) | 浏览(148) 大佛顶首楞严经浅释【七】-------宣化上人2011-12-17 9:08那么全部大藏经分成十二部，也可以说十二类，也可以说是十二门，也可说是十二种；总而言之，这有十二部。这些部都是什么呢？

第一部“长行”：在经里边有一行一行，很长的，这叫长行。

第二部“重颂”：把长行的意思，用偈颂重复说一遍，这叫重颂。


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| 评论(0) | 浏览(143) 大佛顶首楞严经浅释【六】-------宣化上人2011-12-17 8:59至于“波罗蜜”，什么叫“波罗蜜”呢？就是“究竟的一种成功”。你做什么事情，做成功了、圆满了，这就叫“波罗蜜”。你想要修佛，成佛了，这是波罗蜜了；你想要去读大学得一个博士的学位，你得着了，这也是波罗蜜了；你肚子饿了，说我想要吃饭，吃饱了，就是波罗蜜；你想要睡觉，你躺那儿就睡着了，这也是波罗蜜──所以这都是波罗蜜。忍辱也是波罗蜜，精进也是波罗蜜，禅定也是波罗蜜，布施、持戒都是波罗蜜；什么事情你做成了、圆满了，

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| 评论(0) | 浏览(171) 大佛顶首楞严经浅释【五】------宣化上人2011-12-17 8:49上来文当“诸菩萨万行首楞严经”。这部经的经题很长的，有二十个字这么多：前十九个字是这部经的别名，后边这个“经”字是个通名。“诸菩萨”，就是所有的菩萨都包括在内了；“万行”，这是菩萨所修的万行。前面讲菩萨所修的六度万行，这六度讲了二度，还有四度。

（三）忍辱波罗蜜：忍辱有“生忍、法忍、无生法忍”这三种。

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| 评论(0) | 浏览(169) 大佛顶首楞严经浅释【四】-------宣化上人2011-12-16 21:05持戒是“诸恶不作，众善奉行”。究竟“戒”有多少种？戒有很多种，最基本的是“五戒”。在家人凡是皈依三宝的，要是想再往前研究、进步的话，就要受五戒；受五戒之后，再往前进步，受八戒，然后受十戒；十戒，就是沙弥戒了。受完沙弥戒，做出家人，就要再受二百五十条戒，这是比丘；比丘尼有三百四十八条戒。菩萨也有戒，菩萨有十重四十八轻戒；十种是重的，四十八种是轻的。十种是很重的罪，你若犯了，是不通忏悔的；那些轻的罪，你若犯了，还可以改过自新。

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纯素解悟

演程居士 发表于 2011-12-22 18:37

                               
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昨天本人的博客有3600多人登陆。今天现在有1300多人登陆过。
我查了一下，最近主要帖子与论坛是同步的。往 ...

南无阿弥陀佛！

了明居士

南无楞严会上佛菩萨

松柏木

南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨

lemontree54321

师兄们
我在这里顶礼善知识了！感谢你们的负出！

演程居士

lemontree54321 发表于 2012-3-31 15:44

                               
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师兄们
我在这里顶礼善知识了！感谢你们的负出！

南无阿弥陀佛。
善知识不敢当。共同修学，互相促进。