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[佛经文档] 永乐北藏第179册No

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发表于 2015-4-13 20:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

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摘自《永乐北藏第 179 册 No. 1612 诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲(第1卷-第18卷)》

永乐北藏第 179 册 No. 1612 诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲(第1卷-第18卷)


  诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲序

  诸佛世尊如来菩萨尊者弘发誓愿。济度群生。凡发善心称赞诸佛世尊如来菩萨尊者名号者即得种种善报。轻薄侮慢不敬不信者。即得种种恶报。善恶之机。若影之随形。响之应声。不爽锱铢。所谓为善者忠于君上。孝于父母。敬天地。奉祖宗。尊三宝。敬神明。遵王法。谨言行。爱惜物命。广行阴骘。如是。则生享富贵。殁升天堂。受诸快乐。所谓为恶者。不忠于君。不孝于亲。不敬天地。不奉祖宗。不尊三宝。不敬神明。不遵王法。不谨言行。残害物命。不积阴骘。如是。则生遭重谴。死堕地狱。受诸苦报。尝观诸佛世尊如来菩萨尊者千经万典。开导诱掖。作无量方便。劝人为善。幽明果报。明有徴应。间取佛经所载诸佛世尊如来菩萨尊者名号。编成歌曲欢喜赞讽。功德弘深。因以锓梓。流通广传。善男子。善女人。能洁净一心。至诚顶礼。依腔奉诵。即感人天证果。佛祖鉴临。生则衣食丰足。寿年延永。罪业消释。死则不堕九幽。脱离诸苦。延及先世皆得超度。凡有所求。吉祥如意。此无它。盖由人心一念之善昭著感格。故其效验之大有如此者。凡人平居终日不事检束。放泆侈肆。恶言秽语。淫辞邪曲。触污天地。亵慢神明。皆足以招致罪戾。苟能改悔。洗心涤虑。将此赞扬。念念不忘。即得消灾灭罪。增长福德。有不可量。於戏。善恶之报。皆由己作。故曰为善福随。为恶祸追。又曰修一念善。远阶觉道。起一念恶。长沦苦海。又曰欲知前世因。今生受者是。欲知后世因。今生作者是。此皆劝人为善去恶。诚金玉之格言也。虽然。世之能劝人为善者。往往皆获福应。况人之躬行于善终始不懈。则获福其可量哉。昔窦禹钧修德行善累积阴骘。其后名挂天曹。克臻寿考。子孙荣显。流庆无穷。陈寔居乡平心率物。化盗为善。由是一邑蒙化。无复盗窃。其后寿祉繁伙。子孙荣贵。并着高名。福泽绵永。延及后世。若此者昭著简册。不可殚举。今略述此以冠于编首。普劝善缘。使人人同归于善。以造夫佛地。以登夫仁寿之域。以乐夫太平之治。其懋之哉。其敬之哉。

  永乐十五年四月十七日

  又序

 楼主| 发表于 2015-4-13 21:01 | 显示全部楼层
续-《永乐北藏第 179 册 No. 1612 诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲(第1卷-第18卷)》

摘自《永乐北藏第 179 册 No. 1612 诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲(第1卷-第18卷)》
  世尊启大慈悲。弘大誓愿。济度历劫。生死沉沦。俾皆成佛道。教臣以忠。教子以孝。教兄以友。教弟以恭。教朋友以信。教夫妇以顺。教敬神明。教重三宝。所以维持世教。阴翊皇度。其言曰。圣人之为教也。劝臣以忠。劝子以孝。劝国以治。劝家以和。弘善示天堂之乐。惩非显地狱之苦。立忠立孝。所以扬名于后代。行逆行乖。所以受报于来世。尽忠立孝。济国治家。开生天净路。成第一福田。谗间君臣。诬毁善良。所造罪业。无量无边。五逆不孝顺。天地容不得。王法镇乾坤。犯了休不得。贪着世乐。不信三宝。其后命终堕饿鬼中。怨黩天地。呵责鬼神。贬斥圣贤。如是罪业。无量无边。毁谤如来。坏正法轮。于诸菩萨訾辱伤害。不久当堕三恶道中。昔信相菩萨问佛。言今有受罪众生。为诸狱卒剉碓斩身。斩讫。巧风吹活而复斩之。何罪所致。佛言。以前世不信三尊。不忠君王。不孝父母。杀生害命。故获斯罪。昔有人见道边一死人。鬼神以杖鞭之。行人言此人已死。何故鞭之。鬼神言。此人在生之日。不忠君王。不孝父母。不敬三宝。不友兄弟。不信朋友。不诚夫妇。死受诸痛苦。又见一死人。天人来下散华尸上。以手摩挲之。问云。观君似是天人。何故以手摩挲死尸。答云。此人在生之日。忠以事君。孝事父母。敬奉三宝。友于兄弟。信于朋友。义于夫妇。故今得生天堂。受诸快乐。凡此者。不可尽数。姑略举其概耳。世尊愍念众生。作种种方便。超脱苦趣。无非欲人尽忠尽孝。人不忠孝。能改为忠孝。即是忠孝。若执迷不改。必遭刑戮。今王法所诛。皆不忠不孝之人。凶暴无赖。非化所迁。即佛所谓有罪不得不杀。有恶不得不刑。杀可杀。刑可刑。所以涤?恶类。扶植善良。显扬三宝。永隆佛教。广利一切。夫善恶两涂。为善则吉。为恶则凶。其言曰。善恶有先后。祸福有迟速。为善生天。为恶入渊。作善得福。为恶受殃。大善积而灾消。众恶盈而福灭。行善感乐。如影随形。作恶招苦。犹声发响。莫轻小善以为无福。小善不种。无以成圣。莫轻小恶以为无罪。小恶所积。足以灭身。善心初发。上天之宝殿先成。恶念才萌。下地之火城已具。发善心者。于福有基。行善事者。于福有报。发恶心者于罪有基。行恶事者。于罪有报。福在积善。祸在积恶。善恶路分。祸福可睹。随行种殃福。自获善恶报。善恶报应。如指诸掌。善恶二轮。未尝暂歇。果报连环。初无休息。善恶相翻。罪福皎然。所以恶名俯坠。善誉清升。发善言者。于福有因。发恶言者。于罪有因。语善则人天胜趣。述恶则三途剧报。行善之人。如春园之草。不见其长。日有所增。行恶之人。如磨刀之石。不见其损。日有所亏。天网恢恢。报应甚速。心念善法。受报亦善。心念恶法。受报亦恶。心动有逆顺。故善恶之情生焉。善恶之情已发。故祸福之。应至焉。情之有浅深。报之有轻重。好生之心善。好杀之心恶。善恶之感可不慎乎。常应亲善人。远离于恶友。以近善人故。能舍诸恶业。生杀有因果。善恶有报应。行恶得乐。为恶未熟。至其恶熟。自见受苦。修善遇苦。为善未熟。至其善熟。自见受乐。何者为福。惟行善道。凡修万福皆助菩提善人行善。获福益寿。善若不修。则人道绝。万德种善。菩提资粮宿造诸善缘。百劫而不朽。崇善建福??果修因。善着则迹彰。迹彰则誉集。修少善行。受福无量。卑听善言不堕三恶。片行之善。永为身资。一念之福。终为神用。一善染心。万劫不朽。心中念善。福禄自随。心中念恶。罪苦自追。愚人乐恶。至死不休。为恶虽少。后苦无边。如毒在身。终为重患。若行邪道。身坏命终堕于恶趣。罪积而天殃自至。罪成则地狱斯罚。罪贯若满。天必戮之。恶口之罪。堕三恶道。心为毒主。口为祸器。因事成灾。沿流恶道。恶口而两舌。好说它人过。如是不善人。无恶而不造。毒害虽甚恶。惟能杀一身。妄语恶业者。百千身被坏。恶口如毒箭。着物则破伤。地狱开门待。投之以镬汤。若以恶口令它斗乱。则是两舌。得罪最深。起一念恶。获无量罪。恶显于事业。获罪于幽冥。恶人行恶。命短苦长。为恶于明显者。人得而诛之。为恶于幽暗者。鬼得而诛之。人心恶。天不错。昔有人好生济物。不欺方寸。禀性方正。笃志履道。专心为善。生享福寿康宁。死即为神。荫及子孙。长远富贵。昔有人杀生害命。损人利己。凶暴邪淫。奸盗诈伪。妄言绮语。专心为恶。死入无间地狱。受诸苦报。永不出世。累及九玄七祖。及于后世子孙。俱堕恶业。似此者不可胜计。姑以二事为徴。大觉兴慈悲之念。愍此恶趣。终于迷堕。发大哀怜。作善巧方便。令为恶者洗心忏悔。归向善道。即得从前所作过恶。悉皆消灭。一切冤对。悉皆脱离。如王法赦过宥罪。嘉与维新。夫为善必当广行阴骘。不可暴戾凶虐。阴骘者善之源也。暴戾者恶之根也。故为善者为君子。必享福禄。为恶者为小人。必招祸殃。人生在世。必当为善。不可为恶。萌一善念。已有司善之神。为着圆录。使之身享富贵。年跻上寿。子孙昌盛。家门清吉。诸灾消灭。延及祖先。皆得超升。举一恶念。已有司过之神。为书黑籍。使之身遭困厄。年复不永。子孙衰微。门户零替。诸灾毕至。累及祖先。皆复堕落。昔有人好行阴骘。为人除害。阴德阳报。德胜不祥。仁除百祸。上天眷之。使富贵寿考。有好行善政。兴利除害。德及民物。著名天府。白日升天。有为善济物。获明珠之报。有好行阴骘。治狱平恕。理直冤枉。不使受诬。后至子孙通显。累世荣盛。有仁爱拯物。见雀被困。怀而饲之。后获玉环之报。有为将忠于为国。不妄杀人。功名盖世。其后累世宠贵。有捐赀济贫。举未能葬者。位至显官。享有封爵。有济活物命。及第登朝。历官显要者。有拾遗不收。举以还人。阴德及物。位至拜封者。有赈荒?患。全活生民者。历仕通显。子孙蕃盛。若此者众。难以尽数。聊举其略。是故诸佛世尊如来菩萨尊者。劝人为善。广修阴骘。于五浊恶世。化导种种众生。俾咸跻善涂。以登觉道。誓愿弘深。愍念三界。济度迷误。若人所积杀生害命之罪。称念诸佛世尊如来菩萨尊者名号。即得此罪消释。永绝杀害之报。若人缠绕贪嗔痴恚。称念诸佛世尊如来菩萨尊者名号。即得远离贪嗔痴恚之业。若人素造奸盗诈伪及种种罪业者。称念诸佛世尊如来菩萨尊者名号。即令诸造种种罪业。咸得解脱。若人起种种恶念。
 楼主| 发表于 2015-4-13 21:02 | 显示全部楼层

永乐北藏第179册No

续-《永乐北藏第 179 册 No. 1612 诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲(第1卷-第18卷)》

摘自《永乐北藏第 179 册 No. 1612 诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲(第1卷-第18卷)》
欲回心向善。称念诸佛世尊如来菩萨尊者名号。忏悔前愆。即得种种恶念消除。善根不灭。若有人渡江泛海。或遇恶风巨浪鱼龙诸怪。怖畏惊恐。称念诸佛世尊如来菩萨尊者名号。即得风波顿息。鱼龙诸怪。悉皆伏藏。若人登山度岭。或逢猛虎毒蛇。及诸恶兽??虫为害者。称念诸佛世尊如来菩萨尊者名号。即得猛虎毒蛇恶兽??虫悉皆退避。若人猝遇刀兵寇盗欲加杀害。称念诸佛世尊如来菩萨尊者名号。即得刀兵寇盗悉皆解散。不复为害。若人身??刑狱。桎系枷锁。称念诸佛世尊如来菩萨尊者名号。即得身出囚狱。枷锁脱离。若人沾患疾病。沉绵痼?。服药无效。称念诸佛世尊如来菩萨尊者名号。即得疾病安痊。平复如旧。若人见乏子息。称念诸佛世尊如来菩萨尊者名号。即得产生贵子绍继宗嗣。若人见世贫穷残疾丑陋得人憎恶。称念诸佛世尊如来菩萨尊者名号。身没之后。即得托生富贵之家。体貌美好。得人怜爱。若女人称念诸佛世尊如来菩萨尊者名号。身没之后。即得托生为男子身。若人所作种种恶因。当受诸种种果报。称念诸佛世尊如来菩萨尊者名号。即得种种果报悉皆消除。不堕三途六道。受地狱种种诸苦报。诸佛世尊如来菩萨尊者。行深愿重。愍济众生。诚能发心向善。广布阴骘。至心顶礼。无不立应。自然远离诸罪。自然得欢喜心。自然成最上福田。自然得成佛道。佛法大无量。称名多福德。为善与为恶。一切惟心造。为善若登山。步步上高顶。为恶如入壑。步步下深渊。又如种??果。善恶分甜苦。种甜还得甜。种苦受苦报。报应如影响。自然无争差。一毫善念萌。神明咸拥护。一毫恶念兴。鬼神阴斩勘。世人广善念。恶意甚勿萌。念念佛音声。永证上乘果。十方佛如来。一切诸菩萨。为语诸众生。广发慈悲念。诸恶切莫作。诸善必奉行。称念佛如来。有缘登觉道。
 楼主| 发表于 2015-4-13 21:03 | 显示全部楼层

永乐北藏第179册No

续-《永乐北藏第 179 册 No. 1612 诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲(第1卷-第18卷)》

摘自《永乐北藏第 179 册 No. 1612 诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲(第1卷-第18卷)》

  诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲序

  诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲目录

  卷一 序(二篇) 发四无量心 发愿
 佛名称歌曲(北)
  华严海会之曲(四十二首) 卷二 金字经之曲(三十八首)
  证圆融之曲(即清江引二十九首) 广善世之曲(即水仙子五十一首)
  仰鸿慈之曲(即满堂春十首) 弘法门之曲(即普天乐二十一首)
卷三  成方便之曲(即牡丹春十二首) 转法轮之曲(即善知识十首)
  布法云之曲(即醉太平十首) 胜妙明之曲(即雁儿落二十四首)
  具庄严之曲(即得胜令二十四首)
  胜妙明具庄严之曲(即雁儿落带过得胜令一首)
  普清净之曲(即锦上花二十首) 遍十方之曲(即碧玉箫二十首)
  登般若之曲(即折桂令十首) 卷四 感天人之曲(即小梁州二十首)
  庆太平之曲(即叨叨令十一首) 乐和宁之曲(即对玉环十首)
  证圆融之曲(即清江引十首) 隆福祚之曲(即上小楼二十六首)
  修深性之曲(即万年春二十首) 除爱浊之曲(即南吕一枝花▆首)
  显五性之曲(即梁州三首) 悟声闻之曲(即尾声三首)
  求尊胜之曲(即斗鹌鹑二首) 修妙门之曲(即紫花儿序二首)
  灭宿业之曲(即东原乐二首) 求多闻之曲(即尾声二首)
卷五  断循环之曲(即集贤宾二首) 违现业之曲(即逍遥乐二首)
  心虚明之曲(即双雁儿二首) 纯智慧之曲(即柳叶儿二首)
  接法流之曲(即四季花二首) 入圆妙之曲(即望远行二首)
  真妙圆之曲(即示骨朵二首) 发真妙之曲(即芙蓉花二首)
  信常住之曲(即赏花时二首) 信心住之曲(即醉中天一首)
  念心住之曲(即金盏儿二首) 具妙德之曲(即风入松二首)
  一精明之曲(即河西六娘子二首) 精进心之曲(即鱼游春水二首)
  慧心住之曲(即红叶儿二首) 遍寂湛之曲(即喜春来二首)
  凝寂妙之曲(即点缝唇二首) 定心住之曲(即混江龙二首)
  定光发之曲(即油葫芦二首) 善悦怿之曲(即天下乐二首)
  全十力之曲(即金蕉叶二首) 离过非之曲(即采茶歌四首)
  交融摄之曲(即四块玉五首) 无浊漏之曲(即骂玉郎五首)
  不妄变之曲(即感皇恩五首) 离过非之曲(即采茶歌五首)
  作正观之曲(即花桑树五首) 超密严之曲(即醉高歌五首)
  含多义之曲(即相公爱二十五首) 解种业之曲(即??刹那阿孙二首)
  证不退之曲(即兀出千底里曼五首) 聚灌顶之曲(即亦木儿塔哈五首)
  传法偈之曲(即也都苦之里迷失五首) 得安隐之曲(即纳木儿塞罕五首)
  乐住法之曲(即柏儿答尔剌思五首) 灭受想之曲(即兀冲格五首)
  善利益之曲(即万年欢一首) 无尽行之曲(即玉楼春一首)
  具灵相之曲(即蝶恋花一首) 顿觉悟之曲(即千秋岁一首)
  具妙德之曲(即风入松一首) 欢喜行之曲(即归朝欢一首)
  善现行之曲(即谒金门一首) 不退心之曲(即西江月五首)
  回慈光之曲(即临江仙五首)
 世尊名称歌曲(北)
  隆福祚之曲(即上小楼一首) 胜妙明之曲(即雁儿落一首)
  具庄严之曲(即得胜令一首)
卷六 如来名称歌曲(北)
  弘三界之曲(即贺圣朝十三首) 普清净之曲(即锦上花一首)
  遍十方之曲(即碧玉箫一首) 庆太平之曲(即叨功令一首)
  胜妙明之曲(即雁儿落二首) 具庄严之曲(即得胜令二首)
  利自它之曲(即齐郎儿一首) 证自在之曲(即沽美酒七首)
  断障碍之曲(即太平令七首) 劝修行之曲(即秋江送六首)
  善调伏之曲(即皂旗儿十一首) 报恩义之曲(即哈哈孩十首)
  妙因缘之曲(即十棒鼓五首) 广解脱之曲(即十二月五首)
  修福田之曲(即尧民歌五首) 表胜义之曲(即庆原真五首)
  离诸幻之曲(即红纳袄五首) 隆善道之曲(即梧叶儿五首)
  济沉迷之曲(即玉娇枝五首) 现庄严之曲(即凤鸾吟五首)
  洽雍熙之曲(即醋葫芦五首) 信本觉之曲(即调笑令七首)
  超无漏之曲(即秃厮儿七首) 示法空之曲(即圣药王七首)
  依定慧之曲(即麻郎儿五首) 净涅槃之曲(即么五首)
卷七  胜结缘之曲(即殿前欢五首) 具种智之曲(即醉花阴二首)
  摄有情之曲(即喜迁莺二首) 长功德之曲(即出队子二首)
  念如意之曲(即四门子二首) 大安乐之曲(即刮地风二首)
  持众缘之曲(即古水仙子二首) 演甘露之曲(即寄生草五首)
  遍法雨之曲(即六么序五首) 等无量之曲(即青天歌三首)
  除爱浊之曲(即南吕一枝花九首) 显五性之曲(即梁州九首)
  悟声闻之曲(即尾声九首) 卷八 交融摄之曲(即四块玉二首)
  无浊漏之曲(即骂玉郎二首) 不妄变之曲(即感皇恩二首)
  离过非之曲(即采茶歌二首) 超密严之曲(即醉高歌二首)
  统众德之曲(即石榴花二首) 求尊胜之曲(即斗鹌鹑二首)
  解脱慧之曲(即齐天乐二首) 依正因之曲(即红衫子一首)
  全十力之曲(即金蕉叶二首) 摧魔军之曲(即凭阑人二首)
  兴顿渐之曲(即天净沙二首) 本起因之曲(即金菊香二首)
  照真体之曲(即喜秋风二首) 灭梦幻之曲(即脱布衫二首)
  显因行之曲(即贺新郎二首) 决择悟之曲(即感皇天二首)
  穷疑念之曲(即乌夜啼二首) 断轮回之曲(即红芍药二首)
  搜隐障之曲(即菩萨梁州二首) 摄多门之曲(即梧桐树二首)
  被三根之曲(即撼动牟二首) 修深性之曲(即万年春二首)
  事明师之曲(即白鹤子二首) 诠一理之曲(即那吒令三首)
  随机教之曲(即鹊踏枝三首) 随它意之曲(即一枝花二首)
  显通别之曲(即转调货郎儿九首) 辨权实之曲(即穷河西十五首)
  净根本之曲(即雪里梅十五首) 尽法源之曲(即拨不断五首)
  渐增进之曲(即步步娇五首) 诠分齐之曲(即夜行船五首)
卷九  上知见之曲(即双调二十换头新水令五首) 极深奥之曲(即庆东原五首)
  微妙义之曲(即早香词五首) 会同志之曲(即挂玉钩五首)
  舍爱性之曲(即石竹子五首) 舍十恶之曲(即山石榴五首)
  乐十善之曲(即醉娘子五首) 增上善之曲(即醉也摩挲五首)
  含多义之曲(即相公爱五首) 生善慧之曲(即胡十八五首)
  修戒行之曲(即一锭银五首) 安禅定之曲(即阿纳忽五首)
  乘圆机之曲(即不拜门五首) 向金轮之曲(即慢金盏五首)
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