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复次善男子,譬如真金堕不净处,隐没不现经历年载,真金不坏而莫能知。 有天眼者语众人言,此不净中有真金宝,汝等出之随意受用。 如是善男子。不净处者无量烦恼是,真金宝者如来藏是,有天眼者谓如来是。 是故如来广为说法,令诸众生除灭烦恼,悉成正觉施作佛事。 尔时世尊以偈颂曰 如金在不净 隐没莫能见 天眼者乃见 即以告众人 汝等若出之 洗涤令清净 随意而受用 亲属悉蒙庆 善逝眼如是 观诸众生类 烦恼淤泥中 如来性不坏 随应而说法 令办一切事 佛性烦恼覆 速除令清净
复次善男子,譬如贫家有珍宝藏,宝不能言我在于此,既不自知又无语者,不能开发此珍宝藏。一切众生亦复如是。 如来知见力无所畏,大法宝藏在其身内,不闻不知耽惑五欲,轮转生死受苦无量。 是故诸佛出兴于世,为开身内如来法藏。彼即信受净一切智,普为众生开如来藏,无碍辩才为大施主。 如是善男子,我以佛眼观诸众生有如来藏,故为诸菩萨而说此法。 尔时世尊以偈颂曰 譬如贫人家 内有珍宝藏 主既不知见 宝又不能言 穷年抱愚冥 无有示语者 有宝而不知 故常致贫苦 佛眼观众生 虽流转五道 大宝在身内 常在不变易 如是观察已 而为众生说 令得智宝藏 大富兼广利 若信我所说 一切有宝藏 信勤方便行 疾成无上道
复次善男子,譬如庵罗果内实不坏,种之于地成大树王。如是善男子,我以佛眼观诸众生,如来宝藏在无明壳,犹如果种在于核内。 善男子,彼如来藏清凉无热,大智慧聚妙寂泥洹,名为如来应供等正觉。 善男子,如来如是观众生已,为菩萨摩诃萨净佛智故显现此义。 尔时世尊以偈颂曰 譬如庵罗果 内实不毁坏 种之于大地 必成大树王 如来无漏眼 观一切众生 身内如来藏 如花果中实 无明覆佛藏 汝等应信知 三昧智具足 一切无能坏 是故我说法 开彼如来藏 疾成无上道 如果成树王
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