经典摘抄：如来藏为烦恼所覆

菜园的虫子

   《胜鬘师子吼一乘大方便经》（以下简称《胜鬘经》）中亦提到如来藏：


    世尊，如来藏者，是法界藏、法身藏、出世间上上藏、自性清净藏，此自性清净如来藏，而客尘烦恼上烦恼所染，不思议如来境界。何以故？刹那善心非烦恼所染，刹那不善心亦非烦恼所染，烦恼不触心，心不触烦恼。云何不触法而能得染心？世尊，然有烦恼，有烦恼染心，自性清净而有染者。难可了知。惟佛世尊，实眼实智，为法根本，为通达法，为正法依，如实知见。


    这里主要说明如来藏会被烦恼所染，这件事甚深难知。因为如来藏是清净法、出世间法、无为法，而烦恼是染污法、世间法、有为法，无为法与有为法不接触，有为法不能改变无为法（此处以刹那善心刹那不善心指无为法，是就其心体而言，善心不善心皆因真心和合无明而起，心相有善不善，是有为，心体离善不善，是无为），但为何无为法自性清净却又被染着，这件事只有在佛的境界才能真正知道。值得注意的是，这里提到如来藏自性清净，而被客尘烦恼的烦恼（即粗细各种烦恼）所染。此亦是如来藏本具的思想。

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