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【弘缘念佛机厂/净空法师念佛机/定做念佛机机/致电13148780518/QQ:2851036221】郭老师【弘缘定做念佛机是目前最有实力的厂家,定做的念佛机是目前质量最好的,品种最齐全,欢迎大家来电咨询】 有人问,阿弥陀佛的净土是报土呢?还是化土呢?善导大师回答是报土,不是化土。这个情况要放在当时的理论背景上去说。摄论派以及一般通途教理的这些注经家,对于极乐净土,常常会分出一些类别,一般会分报之净土与化之净土的这两类。报土是实修实证的净土,又分为自受用土和他受用土。化土,就是为二乘的行人和凡夫所建的净土。进一步说,还有法性净土。关于这个净土的类别划分,魏晋南北朝以及陈隋之际那些注经家们的讨论真是眼花缭乱。按通途教法,一定是破无明的法身大士才有资格到实报庄严土的。所以,为什么那些净影诸师会把那些往生者判得那么高?登地以上的菩萨才能往生,是由于他们也承认西方极乐世界是实报庄严土,但一定要身份很高的人才能去。否则,凡夫也能去的话,一定是化土。 这里的分别,我想智者大师对极乐世界四土的这种划分还是比较圆融的。以后蕅益大师也采用四土。通途讲四土,就是凡夫跟圣人,凡圣同居土,我们现在就属于凡圣同居土,有凡夫有圣人,是凡圣同居秽土。然后断见思惑的小乘圣人,可以生在方便有余土。破无明的菩萨可以到实报庄严土。断尽无明的就可以到常寂光土。常寂光土是佛才有资格住的。那么根据通途的划分,这四土是隔开的。凡圣同居土的人不知道方便有余土在什么地方,方便有余土不了解实报庄严土在什么地方。但是极乐世界,总的来看是阿弥陀佛的愿心所流现的一个净土,可以说这是实报庄严土,或者叫一真法界,或者叫佛法界,它是报土。但为什么又分出四土呢?这是依据往生者断惑的程度,他修行功夫的浅深,由往生者自己业识所变现的四土。虽然是往生者的变现四土,但实际上也就是一土。所以极乐世界就有它的特别之处,你往生凡圣同居土就等于往生到上三土。为什么呢?你一去就跟诸上善人俱会一处,虽然是业力凡夫往生,你能见到声闻,说明你就已经在方便有余土;你能见到菩萨,说明你能够感知到实报庄严土;而且你能天天见阿弥陀佛,说明你就安立在常寂光土。四土又在一土,从圆融的角度来看,极乐世界就是一土。圆融里面有行布,有差别,这个差别不是阿弥陀佛给出差别的四土,是往生者自己的业识心变现出的四土,所以它又有差别性。差别不碍圆融,圆融不碍差别。这种解释系统就比较到位,也符合净土宗的本意。
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