净土流派到底谁最正确？

一向专称

问：净土宗念佛发展到现在，中国，日本，韩国乃至全世界，净土宗流派极多，教理各异。如：必须信愿念佛，或念佛要成片或清净心，或必须持戒念佛，或修心念佛……。恐怕有几十种说法甚至更多。各说自己是正宗。请问，到底依止哪种教理，可也必生？
答：所谓流派众多，教义各异。此皆各宗学者依经论，各执解一义。阿弥陀佛有这些道理么？名号之中无我无人无争议，南无阿弥陀佛中没有这些，名号之中何曾有过是非？南无阿弥陀佛唯往生之法。
往生之道，不依各种教理，唯依名号往生。
往生决定于愿行。善导大师言：“南无就是愿，阿弥陀佛就是行。以斯义故，必得往生。”也就是说，阿弥陀佛把往生所需一切都放在名号里了，未曾用过凡夫什么东西。难道还需要凡夫给阿弥陀佛安排怎么做么？
例如：以火燃物。你内心说火别着，火别着。火会听你的么？即如同这么念佛往生，那么念佛不能往生，名号会听你的么？名号会因为你怎么想，就变质么？
名号本身具足的就是往生，其不依心，不依教理。也不论你是什么原因去念的。但能一向专念，莫不往生。
当停止这些纠结，什么这个教理是，那个教义非，你对他错，你高他低等，停止各种是非争辩，唯应一心念佛，老实念佛。
---慈安
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