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从因果命理来讲，这个孩子一旦在他（她）妈妈的肚子里驻胎以后，他（她）就与你结下了今生缘了，不管他们是来报恩还是来讨债的，都是与自己有大因缘。如果荒谬地以为这个孩子还没成人形，没有意识打掉（杀）他（她）没有罪过，那就大错特错了。殊不知堕胎的男女都犯下了杀生的重罪，不但要被扣去很多福报，而且被打掉的胎儿的婴灵还会非常怨恨他（她）的父母，处处为难你，让你无论做什么都不那么顺利，即使这对父母不是真正的夫妻。他们还没来到这个世界享一点福就被无情的扼杀了！ 一个卵子或精子单独培养肯定是不会形成生命而培育成一个人的。但是一个受精卵就不一样了。佛经里讲：精子与卵子结合的同时胎儿的神识就会加入。任何一个人类的受精卵经过精心的培育都可以成为一个人。所以一旦卵子受精就成为了一个生命！那么从这一刻起你再去毁灭他就是杀生了，而且罪同杀人。那么人的受精卵是一个刚开始成长的人的生命，他（她）与人命有同等的价值，这个生命虽然很小，我们也应该保护他。《显识论》中讲：“一切出卵不可食，皆有子也。” 所以如果吃素斋真正是不能吃鸡蛋的和一切鱼卵的。 《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》里讲“世间有五种，忏悔难灭。何等为五？一者杀父，二者杀母，三者杀胎，四者出佛身血，五者破和合僧，如此恶业，罪难消灭。”《佛说优婆塞五戒相经》中讲“若为杀胎故作堕胎法。若胎死者犯不可悔。若胎不死者是中罪可悔。”由此可见堕胎这个杀业在佛教戒律里是很严重的罪业。因为这个罪业犯的是杀自己亲生骨肉的杀子罪，是比其他杀人罪要大很多的不可悔罪！ 在佛经里说自行杀生（堕胎）、劝他令杀、赞叹杀法、坏他胎藏等行为都是同罪的。地藏经中讲：“若遇杀生者，无论是正凶或从犯，或唆使，或见杀随喜，这些恶业，轻则短命，或病魔缠身，重则堕无间狱！”在堕胎过程中，男性往往做的是种下杀因并劝杀或赞同杀的角色，杀后又会如释重负。而堕胎的医生更是以此为自己赖以生存的职业也犯下无量的罪业。 凡世间堕胎一次的男女，皆要被阴间扣去500善功德,因邪淫而堕胎的要扣去1000善功，而且还削去12年寿命，堕胎四次左右，这个妇女将终生不育，还要得很多妇科疾病。如果堕胎者本身是善业不够多的人，不久就要遭遇灾祸死亡然后神魂被拉入阴间入大地狱受无量苦。暂时还有善业护身的，也要销减他的福报。所以，很多堕胎的男女，会突然感觉生命遭到地震一般，有些人会短时间的头脑嗡鸣，生活境况也会大不如以前。只是肉眼凡胎看不见罢了。但是古人在很多古书上都对此有记载！
佛经上讲:“杀生之上无余罪”。所以导致他人堕胎的男士、医生更应该好好地忏悔自己的过失。通过受持、传播、宣讲《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》和相关堕胎危害的书籍来劝化他人，积极地通过利他的行为来灭除自己导致他人堕胎的恶果。否则因果报应，如影随形。我们今生剥夺了他人的性命和生存权，来生怎么可能再得宝贵人身呢！一旦失去人身，因为杀业而落入三恶道中，在地狱、饿鬼、畜生处受苦，那时再不可能通过佛法修行忏悔或通过利益他人来救度自己，因为我们已经错过良机了。所以我们应该在有生之年，利用宝贵的人身，好好依靠佛法，彻底消除堕胎后的恶果。
经云，得人身者如抓中土之稀少，如盲龟於海中出木孔之难遇，可现今世界，无痛人流广告遍布大街小巷，堕胎之药大小药房皆能购买，人流手术在大小诊所都不拒绝，多少幼小的生命在不会啼哭中饱经折磨。无数带着报恩而来的小生命带着无限怨憎怒目而视，时时追赶着父母，讨问被堕的缘故，申说无尽的痛楚，可天下现在还有无数的父母，为了自己的欢愉，一次又一次的重复着无尽的悲剧。不要再让这件事情这样继续下去了，堕胎的师兄们，请你们反省吧！帮助你们的孩子离苦得乐吧 帮助QQ：1549909708 电话 18232683542
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发表于 2015-3-24 10:02
楼主