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《法海拾珍—— 入道四行观 ·29 》 因中的道和果中的道，也可以讲渐门和顿门，因中的道就属于渐门——渐次第的门，所以三无数劫地去修行，属于渐门。果中的道就属于顿门，一念相应就一念得道，所以禅宗讲见性成佛。那么这个渐门我们勉强地可以理解为论中的四行观。但是这个渐门一定会入到顿门。这个渐门的因，因中之道一定会现前果的道，所以这叫修因得果，也就是说通过六般若蜜多修行一定会证悟自己的清净本性。这个顿门可以理解为对应论中的理入，就是顿门。不设阶级，一念相应，一念即是。 | 
发表于 2015-2-23 16:04