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《法海拾珍—— 入道四行观 ·29 》 因中的道和果中的道,也可以讲渐门和顿门,因中的道就属于渐门——渐次第的门,所以三无数劫地去修行,属于渐门。果中的道就属于顿门,一念相应就一念得道,所以禅宗讲见性成佛。那么这个渐门我们勉强地可以理解为论中的四行观。但是这个渐门一定会入到顿门。这个渐门的因,因中之道一定会现前果的道,所以这叫修因得果,也就是说通过六般若蜜多修行一定会证悟自己的清净本性。这个顿门可以理解为对应论中的理入,就是顿门。不设阶级,一念相应,一念即是。 |