[禅诗三百首]宋代第一延寿～闲居

无量香光

摘自《无量香光网文章集锦》

●[禅诗三百首]宋代第一 延寿～闲居
宋代第一

★延寿(904—975)
杭州人。法眼宗传人。曾入仕途，命运多舛。30岁出家，后于天台山国清寺参谒德韶国师，嗣其宗法。建隆二年，吴越忠懿王建成永明寺，请延寿住持，故世称永明大师。倡禅双修之道，指心为宗。四众钦服，僧徒逾千。是宋初法眼宗传入高丽国的重要弘法者。卒赐智觉禅师。有《宗镜录》、《万善同归集》传世。
闲居
闲居谁似我，退迹理难过。
要势危身早，浮荣败德多。
雨催虫出穴，寒逼鸟移窠。
野径无人翦，疏窗入薜萝。
【赏析】
天台德韶禅师，法眼文益法嗣。一日法眼上堂，僧问：“如何是曹源一滴水？”眼曰：“是曹源一滴水。”僧惘然而退。师坐于侧，豁然开悟。平生凝滞，涣若冰释，述偈以表其性匙曰：“通玄峰顶，不是人间。心外无法，满目青山。”
这是一首闲居叙趣诗。首二句以对比的手法讲述闲居与退迹的心境区别。退迹而心系庙堂俗尘并非真正的闲居，这等人内心难以平静也是可以理解的。接着，作者以哲理化的诗句，阐明了一个觉者对要势浮荣、利禄功名的深刻认识。地位越是显赫，越是早早自顾不暇；为了浮荣虚禄，往往做出许多见不得阳光的败坏自己的德行的坏事。这几乎是一种自然规律，就像春雨催醒冬眠的小虫，鸟儿因寒气相侵移巢南飞一样。认识到这是一种宇宙理法后，无怪乎诗人陶然于野径疏窗的清淡境界。
他的许多风标俊秀的诗偈均高蹈了禅者清纯的禅悦、空境。如示法偈：“孤猿叫落中岩月，野客吟残半夜灯。此境此时谁得意?白云深处坐禅僧。”亦有《山居》一首：“真柏最宜堆厚雪，危花终怯下轻霜。滔滔一点无依处，举足方知尽道场。”