靠佛力往生，那我们不要努力，就等着佛来救吗？

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         西源法师：虽说心佛众生等无差别，但我们还是罪业生死凡夫心啊，无明黑暗、贪嗔痴烦恼具足，凭着这样的心，所起的业能成佛吗？阿弥陀佛都已成佛十劫了，可我们还在这里流转生死苦海，我不知道凭着这些业力能到哪里去，我们能成就吗？要知道，我们的努力是从有漏心所生，你的努力不顺法性，纵使有做善行，也是得人天果报，若因若果都是颠倒、虚伪而不真实。**

**　　　佛心是清净心所成就，而凡夫的心是有漏的。什么叫有漏？一个有孔的碗，你再倒水都留不住。所以，凭凡夫有漏心所起的业，想成佛是不可能的。法藏比丘成就的南无阿弥陀佛，是从智慧、清净业所生起，是依法性入清净相。他所住的诸法，他所发心建立的西方净土，他所立下的四十八愿，都是真实的，不虚伪、不颠倒、不散乱。为什么佛能出广长舌相？就是告诉我们：他的行为，他的愿心，他的发愿都是真实的。而我们凡夫众生呢？我们不真实啊，世尊说：南阎浮提众生，起心动念无非是业，无非是罪。要往生净土，凡夫众生凭借自己的行为根本无法达成。为什么？心不清净，都属于颠倒梦想。所以，不是不让你作为，实在是往生净土你作为不了什么。凭你有漏心，有漏行，你做得再多，也不是往生的正定业，都是随缘杂善。《阿弥陀经》说不可以少善根福德因缘得生彼国，你少善根福德因缘是不能往生西方极乐净土的，凭着人天果报是无法往生的。所以，不是不让你行善，而是因为我们这样的罪恶生死凡夫，凭借自己的有漏善行根本无法出离轮回。

**　　　阿弥陀佛发愿要救度贫苦众生：我于无量劫，不为大施主，普济诸贫苦，誓不成等觉。我以无量功德布施贫苦众生，利益十方众生。十方众生闻我名号而得救。南无阿弥陀佛！

吉丸大大

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