佛与爱情

未来弥勒04

佛教徒应如何处理感情问题呢？家庭是感情关系的基础。家庭的基础从伦理上说是亲子之情，它的构成始于男女的夫妇关系，继而从家庭成员扩展到家庭以外的亲戚朋友。这都是因家庭的需要和社会的活动而形成友情的必要。中国有句俗谚说‘在家靠父母，出外靠朋友’；又说‘夫唱妇随，白首偕老’。这些都是以感性的情为基点。如果没有情，就像机器没有润滑的油，随时都可能发生故障，也很容易因摩擦而受损伤。佛法目的不外为教化世间凡夫，诱导凡夫将矛盾化为和谐。因此，佛法有两个不变的法门──智慧和慈悲。智慧是理性，慈悲是感性；以智慧来指导慈悲、运用慈悲，就可使凡夫的情感从混乱变为条理，从矛盾成为和谐。情感如果离开理性的智慧，就会泛滥成灾，自害害人。

　　有一部佛经，叫《六方礼经》，其中提到释迦牟尼佛时代的印度，有一种宗教信仰，教人专门拜方位。如有一次佛看到一位叫尸迦罗越的青年，正非常虔诚地礼拜六个方位，便问他拜的是什么。那位青年说不出所以然，只回答这是父亲的意思，父亲在世时拜方位，他去世之后儿子也应照著拜。佛陀告诉他，佛教也拜六方，如其以孝顺父母为东方，恭敬师长为南方，夫妇互相体谅为西方，爱护亲友为北方，体恤仆从部属为下方，尊敬出家修行人为上方；同时并说明了父母对儿女、师长对弟子、部属佣人对主人以及修道的沙门对俗人，各别所应具有的态度和责任。像这些都属于感情的范围，是人间的伦理关系。能够善于处理感情问题而过正当的感情生活，就是修行佛法的开始。

　　《维摩诘所说经》的〈佛道品〉中，记载普现色身菩萨与维摩诘的一段问话。

　　菩萨问维摩诘说：‘你有父母妻子，也有亲戚等眷属，还有部属和朋友，这不是很累赘吗？’言下之意是你既是一位大菩萨，却又拖家带眷，怎会自在呢？维摩诘答道：‘我的母亲是智慧，父亲是度众生的方法，妻子是从修行得到的法喜，女儿代表慈悲心，儿子代表善心和诚实；我有家，但它代表毕竟空；我的弟子就是一切众生，我的朋友就是各种不同的修行法门，在我周围献艺的美女就是四种摄化众生的方便。’

　　这一品涵盖了在家人生活环境中的种种人事物，维摩诘不但不因有这些累赘而不自在，反以大智慧来运用大慈悲。他虽然过著与一般人相同的感情生活，但是自有其解脱自在的内心世界。

　　可见，佛教徒并不需要排斥感情生活，但看其能不能以理性来指导感性；以感性来融合理性。能够以理性的智慧来指导感性的情感，生活一定过得非常丰富、顺利、左右逢源，而且自利利他。

　　所谓佛法的指导和智慧的原则，是教我们如何处理感情问题，而不是要我们放弃、排斥或厌恶感情。如果用情不当，会带来困扰；用情没有节制，也会造成灾难。例如：父母对子女固然要爱护，但是溺爱，反而害了子女；男女之间应该相爱，可是婚外情或婚前复杂的感情生活，不仅会惹来家变的麻烦，也会给社会制造纠纷。另外，对亲戚朋友以及师生之间、主仆之间等等关系，也都要基于理性而付出感情，否则徒生困扰。佛法，并非反对感情生活，而是要指导我们如何过合理合法的感情生活。
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  这些理论与一些人动不动就宣传信佛教最好就出家的的理论不一样，我却深为赞同。如佛不教导世人如何做人，只鼓励出家修行，我是不会认为这样就是智慧的。

赞叹佛陀

未来弥勒04 发表于 2015-2-11 13:03
佛教徒应如何处理感情问题呢？家庭是感情关系的基础。家庭的基础从伦理上说是亲子之情，它的构成始于男女的 ...

楼主师兄，哪些不看对方处于什么状态，动不动就劝人出家的，我觉得是没有智慧的表现。您跟他们叫什么劲呢。那不会是佛的意思。但是他们发心是好的。你何不看到好的一面，赞叹他们的发心，如果不适合自己，就一笑而过好了。
但是您上文的例子，也是很不入世的。有几个人能像维摩诘一样的思维且做得到呢？？所以对于一般智慧的人，还是尽量减少感情生活，尽义务就好，不要纠缠在所谓感情生活中。做个好人，跟做个多情的人是很不同的。
楼主的标题是佛与爱情，看了就像一个童话。
只能说明楼主还没有机会看破红尘，生活中反例非常多了，也许是楼主周围都是和谐美好的爱情和婚姻，连个三角恋都没有，爱情带来的全是快乐，所以您才这么想吧。就算您这一生在美妙的爱情中度过，就怕临命终时舍不得娇妻爱子，一念之差岂不是误了往生大事？？
您赞美爱情相信爱情得到爱情的美妙都是您的福报，是你前世真心爱人的结果，但是您也不要急于否定别人的观点，那些观点来自于他们的感受，也来自于果报。哪种观点更有利于成佛，就接受哪一种，我看比较好。

未来弥勒04

只能说明楼主还没有机会看破红尘，生活中反例非常多了，也许是楼主周围都是和谐美好的爱情和婚姻，连个三角恋都没有，爱情带来的全是快乐，所以您才这么想吧。就算您这一生在美妙的爱情中度过，就怕临命终时舍不得娇妻爱子，一念之差岂不是误了往生大事？？
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结善缘得善果 师兄只看到世人的恶，没有看到世人的善，佛难道不是教导我们要恶从善吗？既是善的，为何有要舍去？

未来弥勒04

大乘佛教的入世精神是重建人间佛教的内在依据。有人说中国佛教“思想是大乘，行为是小乘”。就整体上讲，这种描述是对的。中国以往两千年中的佛教确实趋向于消极遁世，但大乘佛教的入世理论却得到了充分的发挥，且早已深入人心。近代杨文会、太虚等人将这种宝贵精神发掘出来，努力沟通“世间法”与“出世间法”，可以说已经为人间佛教的建设作好了理论铺垫。
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真是妙理
南无阿弥陀佛

要随缘精进

未来弥勒04 发表于 2015-2-11 10:52
没有世人、天堂更好，
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并非世人都不好，而是世人的恶不好。只要是善的，就 ...

【四劫】
在一个大劫中，有成劫、住劫、坏劫、空劫之四个中劫，每一中劫又各有二十小劫。所谓“成”，即世界由众缘集合而组成；“住”即众生安住，有动植物，有国境，有历史；“坏”即开始毁坏，初十九小劫，坏一切动植物，后一小劫，坏众生依之而住的国土世界；“空”即坏尽后，一切俱成虚空。世界就是这样不停的成、住、坏、空，周而复始。
FROM:【佛学常见辞汇】

南无阿弥陀佛！

一韦

有情来下种，因地果还生，无情也无种，无性也无生

親尘

阿弥陀佛！
极乐世界没有女人。
不如让法藏比丘再发愿，极乐世界有无量美女！
不过，通往极乐世界的大门，应该做的非常坚固，当心被挤破！

未来弥勒04

极乐世界没有女人。

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观音菩萨多以女性化身，难道观音菩萨也不能入极乐世界。
能入极乐世界的应不分男女，只要一心向善。

赞叹佛陀

未来弥勒04 发表于 2015-2-12 09:38
只能说明楼主还没有机会看破红尘，生活中反例非常多了，也许是楼主周围都是和谐美好的爱情和婚姻，连个三角 ...

佛祖教导我们弃恶从善，是因为世间太恶了。没有恶，我们何必要弃恶呢？？因为恶人多，所以众生苦。感觉到世间苦，才会有出离心。如果你觉得人间多美好啊，你看到的都是善的话，那说明你的福报大。就像天人一样，享福的感觉，所以难有出离心。没有出离心。不想离开三界火宅的话，（你不觉得痛苦的话，对于你就不是三界火宅）你最多做个天人。还是要轮回。佛想彻底救你，弃恶从善只是基础方法，还有更高级更彻底的方法，就是放下一切世间俗事，包括您说的美好的爱情。
因为那不过是一个果而已，今生你觉得美好的爱情，下一世变成什么就难说了，你的爱情对于你来说很美好，但是假如还有个人暗恋你，那么她就是痛苦的，你就是她痛苦的根源，对此，你如何行善解决呢。
其实世间的恶真的很多。战争，堕胎，疾病，时时刻刻威胁着人类。工作压力，精神崩溃，嫉妒，私人恩怨，无时无刻不撕咬着某些想不开的人的心。假如师兄你现在处于爱情之中，那么很可能周围的一切都淡化了，就剩一个女神了。你内心装的太少，结论就会比较局限。是吧。

赞叹佛陀

日月知我心 发表于 2015-2-14 03:24
佛祖教导我们弃恶从善，是因为世间太恶了。没有恶，我们何必要弃恶呢？？因为恶人多，所以众生苦。感觉 ...

我也记得你啊，你不是日月明吗？
谁做了恶。论坛有结论了。这事你最好还是不要提了。
你都不忏悔，我忏悔什么呢？我只是在止住你的恶而已。。我在行善。我的发心非常好，你应该赞叹啊.是你教会我止恶的，如果没有你做榜样，我早忏悔去了
恶有恶报，太对了。还有现世报的，你也知道吧？？？看你现在痛苦的寻找的状态，我不禁动了恻隐之心了。你多保重吧

赞叹佛陀

日月知我心 发表于 2015-2-14 03:27
顺便说一句，你曾经的那些恶言恶语，我这里还是有记录的。。呵呵

我跟你相反。你的一切我都不记录，不想把自己变成垃圾桶。这点事都放不下，还怎么学佛

赞叹佛陀

日月知我心 发表于 2015-2-14 03:33
但是假如还有个人暗恋你，那么她就是痛苦的，你就是她痛苦的根源，对此，你如何行善解决呢。

~~~~~~~~ ...

你怎么又忘记汉语了。我写了假如，你非说我肯定，你是眼神的问题还是心有问题？还是两者都有问题？（这句跟你学的，如果不对，同时忏悔）

论坛就问题来讨论，你怎么喜欢盯着具体的人呢？对事不对人是个好的原则，可惜你不懂。所以你才痛苦。
最后说一句，以后回复不要说好几条，给人咄咄逼人的印象，不管你说什么你都失败了。

赞叹佛陀

日月知我心 发表于 2015-2-14 04:45
祝你情人节快乐，
假如你有情人男友女友老公老婆爱情美满婚姻幸福的话。。
假如没有的话，

在佛教论坛里说情人节快乐，师兄您真是有点过了。

这里不是天涯。尽管你来了之后就常常在贴子里看见什么好友，什么顶贴之类的词，我觉得不合适。您没觉得吧

赞叹佛陀

日月知我心 发表于 2015-2-14 04:36
呵呵，可能这几天你没有好好的看贴吧，，要不就是你有意的恶毒挖苦讽刺打击我吧？估计这个小号你也不打算 ...

您最大的特点，就是一句俗语：老鸹落在猪身上，只看见别人黑，看不见自己黑。。呵呵。这句实出无奈，不是辱骂。我词汇量少，捉襟见肘了。没想出更合适的成语。

恶毒讽刺挖苦，这几个字，不恰好试用于你这段的最后一句吗？而且你还经常性地把这种对比放在一段里，你让别人积德的时候也要想想自己的语言是否积德了，您说是吧。
这个号，我不是在用吗？你那句是说我害怕的不敢用了？这句算不算威胁啊？不再使用的ID们不是怕你，是不想被你纠缠。师兄，你就放下吧

赞叹佛陀

日月知我心 发表于 2015-2-14 04:36
呵呵，可能这几天你没有好好的看贴吧，，要不就是你有意的恶毒挖苦讽刺打击我吧？估计这个小号你也不打算 ...

您最大的特点，就是一句俗语：老鸹落在猪身上，只看见别人黑，看不见自己黑。。呵呵。这句实出无奈，不是辱骂。我词汇量少，捉襟见肘了。没想出更合适的成语。

恶毒讽刺挖苦，这几个字，不恰好试用于你这段的最后一句吗？而且你还经常性地把这种对比放在一段里，你让别人积德的时候也要想想自己的语言是否积德了，您说是吧。
这个号，我不是在用吗？你那句是说我害怕的不敢用了？这句算不算威胁啊？不再使用的ID们不是怕你，是不想被你纠缠。师兄，你就放下吧

赞叹佛陀

日月知我心 发表于 2015-2-14 04:25
哦，别误会了，是电脑里有记录啊，，你的那些垃圾语言，我怎么会让它在我的心里占位置呢？ 早被扔进垃圾 ...

我没误会，我知道你记不住几十页的帖子。不过呢。电脑里的记录算人家论坛的，你怎么总说成你有记录呢，你这样说给人错觉，是你都藏起来了。。。如果是电脑记录，那人人都有，我跟你的区别是，你还记得在哪里可以搜出来做证据，而我就不记得了。

赞叹佛陀

日月知我心 发表于 2015-2-14 05:17
呵呵，你更加恶毒了。。哦，我不必回应你了。。

让我猜猜你是谁？

是你没事找事扑过来的，我没回复你，你却翻过陈年旧账，向我发难，开口说我造恶，我已经无视你了，你怎么做不到无视我呢？心怀恶毒的是谁？要说表演，谁能比得过您？

赞叹佛陀

日月知我心 发表于 2015-2-14 05:27
那就更糟啦？ 你自己做的恶事你记不得！所以你才恶习不改啊。

怎么是论坛记录呢？ 是我自己发帖前的文 ...

对我软弱？你今天开口就骂我，您慈悲软弱的底线是不是太低了。要慈悲就真心慈悲。不是装个样子的，您说是吧。你怎么一会慈悲，一会翻脸的，这样也是一种恶吧？你要真慈悲，就不要再回复我了，免得我说出什么话来，或者真是恶语，或者被你诽谤成恶语。这样，我们就双赢了。

赞叹佛陀

日月知我心 发表于 2015-2-14 05:01
哦，你自己查查吧，情人节是来自西方，对一切有情之人都可以祝愿他她情人节快乐啊，
对父母说，对普通朋 ...

我没想歪，我量你也不会说那些苟且之人。
但我觉得您应该是东方人，还在学佛吧。
怎么对西方这么情有独钟？不是应该用佛法指导生活吗？怎么还喜欢宣传情人节，

赞叹佛陀

日月知我心 发表于 2015-2-14 05:12
我用  好友 一词， 你都认为 不合适 ？？？ 太离奇了吧。我们当地一间知名道场的出家师听我们使用好友男 ...

难怪你说有人说你是妄想狂。领教了。
今天突然多了一个情敌，你是不是会更纠结了？
你好友何止是福气，倒霉死了。呵呵
你现在看这里谁都是喜欢你好友的吧，你知道为什么吗？？因为你呗。
这得多好的人才能容得下你啊。。
不过，看一个人怎么样，要看他的朋友，所以我不会看上他的。你就放心吧。
最后一句是你造谣诽谤侮辱中伤。不要以为加上一个对不，就算好言好语了，那是自欺欺人。看问题看本质。（开个玩笑，我可不恶毒地给人下定义）