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[善导思想交流] 姚进居士学佛问答

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发表于 2015-1-27 15:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

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一问:自己有保护神应该怎么称呼?
答:很多人称保护自己的神明为护法,不管是佛家还是道家和气功门都这样称呼,但从我的角度看应该称保护神比较合适,这样比较谦虚,因为自己没什么成就,有了缘分也要谦虚,自己没得道前把自己看成一个凡夫,没什么不同,等自己有成就了,能传法度人了再称为护法神比较合适,比如是你成为一位法师大德了,就能称保护自己的神明为护法神了。
二问:经常听大德法师说一句佛号能灭无量罪,也听说念什么什么咒可以灭罪孽得善利益,真的是这样的吗?
答:不一定,如果你是个做恶的人,偶尔善心大发,念百遍千遍佛号或咒语是没用的,因为你是恶人没断恶,念了有用吗?首先你要断恶,边行恶边念佛你自己说能得善利益吗?但如果你是一个心灵善良认真修佛的人,念佛号和佛教咒语就能灭罪得善利益,佛家说的念佛号和咒语能灭罪增福其实说是一种鼓励,鼓励你精进修持,认真修佛,这是念佛号和咒语的真谛。
三问:应该用什么样的心态参拜佛菩萨?一个怎么样对待佛菩萨?是崇拜佛菩萨吗?
答:不是,佛菩萨不是要人们崇拜他们,佛菩萨是要用自己的能力来度化众生,佛菩萨要的是你学佛信佛后能成为一个好人,成为一个有修为的人,能利益他人,利益社会的人,佛菩萨要的是你变成一个精进习佛之人,然后去利益众生。所以你不用去崇拜佛菩萨,而是把佛菩萨看成是能度化自己度化一切有缘众生的伟大导师,然后订礼膜拜就可以了。
四问:信佛之后是不是要断除其他的信仰?比如道教和天主教?
答:不排斥,法不同,道相同。其实道教和佛教也有相通的地方,比如神明信仰,观音菩萨在道教里被称为“圆通自在天尊”,迦蓝菩萨在道教里被称为“关圣帝君”,天下所有的正统宗教的最终目标都是度尽众生,把善知识传给所有有缘的信徒,使人间和睦,天下太平,人们相亲相爱。
五问:修建庙宇供养出家僧是不是佛教徒必需做的事?
答:不是,打个比方说,一个佛教徒经常去庙里拜佛,那么如果甲庙关了甲庙不存在了,那么佛徒会去乙庙拜佛烧香,再如果乙庙关了不存在了,佛教徒会去丙庙烧香拜佛。如果某位法师不能讲法了,那么佛教徒会去听其他法师讲法,所以修庙供养法师对于佛教徒不是最重要的事。那么对于佛教徒来说什么事情重要呢?首先要自己精进修持,然后能传教布道就更好了,发展新的佛教徒让新教徒能够起精进修持佛法,走进庙宇烧香习佛才是很重要的事,道理上面已经说得很明白了,要已经信佛的教徒和居士继续修持佛法不难,难就难在让那些不信佛的天下众生也能皈依佛教才是真正重要有意义的事情。
六问:请回家的佛像一定要开光才灵验吗?
答:不是,一句话:心诚则灵。修佛修的是心,佛像开不开光不重要的,如果开光才灵不开光不灵,那你不如去拜开光的法师好了,你说对不对?请佛像是为了供养佛是为了更认真习佛是为了坚定自己对佛菩萨的信心,开不开光并不重要,重要的是你要认真对待供养佛像。
七问:为什么我信佛还是在生活上还是有不开心的事,甚至会有一些生死离别放不下的事发生?为什么我天天念佛却诸事不顺,是不是菩萨不保佑我?
答:天下众生好几十亿人,不可能每人头顶都坐着一尊佛菩萨保护你啊,对不对?那么人间早就变佛国了,是不是?每个人都有自己的生活,生活里多多少少都有顺心的时候和不顺心的时候,就连庙里的大德法师和一些乘愿再来的大菩萨在传法中都会遇到一些不顺违缘甚至是遇到魔考,你说生活中怎么会事事顺心呢?一遇不顺就对佛法生疑是不对的,越是不顺越是要学佛法,用佛法的知识和智慧去化解不顺,去开启智慧才是大彻大悟。还有句话:福虽未至,祸已远离。佛菩萨是不会舍弃任何一个有缘众生的,不管你有没有人身都一样的。有不顺的事就用自己学佛得到的智慧去看待,你就会发现大不同的地方。
八问:我念佛时能不能求福求保佑,求一些自己想要的东西?
答:最好不要多求,为什么呢?多求就是外求,不要求福求智慧求财求什么的,念佛是要用心念,什么心?清静心呀?只要功夫到了,善利益自然而然会出显的,善报应也会不请自来的,那才是真正的所得,真正的所得是外求求不到的,真正的所得是在你功德到时佛菩萨加持给你的,如果你功夫不到又怎么会有佛菩萨加持你呢?
九问:佛教法师嘴里说的罪过是什么?有区别吗?
答:罪过就是一切众生做的违背佛教旨意的事,或是违法或是违背社会公德的事情。当然罪过两字是有区别的,区别在哪呢?简单的说如果你把家里的佛书拿去当废纸卖了,不过不知道这样是错误的那就是过,只要以后不犯就不是罪,如果故意而为之就是罪业了,是要付出代价的,会有报应。
十问:学佛之人必须一定要吃素吗?偶尔吃肉怎么办?
答:对于刚刚接触佛教的人,可以先吃三净肉,什么叫三净肉?1、眼不见杀:我眼不见它被杀时的情景; 2、耳不闻杀:我耳不听见它被杀时哀叫的声音; 3、不为己所杀:它之死,不是为我而死。
这就是三净肉,也可以先吃商品蛋,商品蛋是母鸡下的蛋,没有受精不能形成生命就是孵不出小鸡,商品蛋是无法产生生命的,也可以理解为是三净肉,慢慢的慢慢的,可以转变为吃全素的。素食里的蜂蜜、黄豆里有很多植物蛋白可以代替肉里的蛋白质的,还有豆制品和巧克力有很高的能量和营养的。
十一问:佛说众生平等是什么意思?是人人在任何一方面都一样吗?
答:不是任何一方面都平等,比如在庙里住持和小和尚谁说的算?谁的工作重要?谁带给佛徒的善利益更大?是吧?在社会上也是,你说在监狱里的罪犯高还是管理教化罪犯的警察高呢?佛讲的人人平等,众生平等说的是众生在佛性上是完全平等的,是完全没区别的,人之初性本善,人人都可以学佛包括罪犯哪怕是杀人犯只要你忏悔学佛,你在佛性上和一切善良众生是平等的,是一样的,佛不会区别对待的。不管你贫穷或富有,不管你有没有人身在佛菩萨眼里你也是有缘众生,佛菩萨也会度你,绝不舍弃。
十二问:我们应该以怎么样的态度去听法师大德讲法
答:去庙里听法师讲法是件好事啊!那我们该用什么态度去理解法师们讲的佛法呢?当然一定要把师傅讲的话记在心里,能运用到生活里就更好了,俗话说洗耳恭听嘛!千万不能怠慢,比如说不要抱怨说昨天说的是为什么不能吃肉,今天还讲为什么不能吃肉,明天还要讲为什么不能吃肉。这时你不能去抱怨,有高僧说过一句话:一门深入,老实熏修。不论法师大德讲的是什么都要用心听用心记,就算是重复听一样的内容都要记老了,把每次听法都当成一种缘分,一次学习,这样听讲法效果最好。

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