[净土社区]如何对治妄念妄想--正净法师开示

无量香光

摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》

●[净土社区]如何对治妄念妄想--正净法师开示
http://www1.fsamtj.com/my/html/News-123237.html
如何对治妄念妄想--正净法师开示
　　我们修净土的行人，只知道念佛，业障烦恼现前时不知如何对治。当念佛时妄念很多，妄想也很多，我们要把妄念和妄想分开，不是一样的。妄念是过去的业习种子它出来为妄念。我们念佛静坐时出来的妄念，不要管它。因为是八识田里的业习种子，必须要出来的。因为念佛时就把它逼出来了，我们天天念佛，心里的佛号进入八识田中，妄念必须出来，天天念佛进入佛号的种子，就是把八识田的妄念种子推出来了，天天念佛，天天推尘扫清妄念，久久用功，自然八识田中完全都换上佛号，这样就是事上一心不乱；佛在《圆觉经》上告诉我们，“知幻即离，离知即觉，不作方便。”无有渐次，当我们念佛妄念出来时，不要管它，直心念去，知道妄念离开就行了，不要在做什么方便，就是不要在作意。如果再有作意，就是妄上加妄。禅宗有句话：“不怕念起，就怕觉迟”。觉了当下就是佛。
    独头妄想要不得，什么是独头意识呢？它没有根，八识田中没有的，另外在想事事非非，比方说：当大官了，要发大财了。或者要当个法师了，要穿好的衣服，吃好的美食了，胡思乱想。这些都是独头　意识，这个妄想可厉害，千万要不得，如果不理它，它就又进入阿赖耶识里又成为种子，将来又是妄念，怎样对治呢？？应该马上提起觉观，把它消灭掉，不留后患。佛经上告诉我们：“六七因上转，八五果上圆”就是五、六识接触外缘的好坏各种念头种子送到第七识。然后第七识，就执着我相，好的就想取。不好的就想舍掉，把这分别的种子送到第八识里去，所以就轮回不息，无有穷尽，如果从第五识转成所作智；第六识转妙观察智；第七识转平等性智，第八识转大圆镜智；智就是圆满的佛果。所以念佛时，独头意识妄想现前，要马上提起觉照，当下叫它消灭，这样念佛才能得力，才能开智慧成佛道。                        
　　　　　　摘自正净法师《净土念佛指南》

无量香光

南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨

无量香光

南无大方广佛华严经 南无大方广佛华严经 南无大方广佛华严经

无量香光

南无大方广佛华严经 南无大方广佛华严经 南无大方广佛华严经

无量香光

南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨 南无清净大海众菩萨

无量香光

南无大方广佛华严经 南无大方广佛华严经 南无大方广佛华严经

无量香光

南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨

无量香光

南无华严会上佛菩萨 南无法华会上佛菩萨 南无祇园会上佛菩萨 南无莲池海会佛菩萨

无量香光

南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨