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摘自《无量香光网文章集锦》

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菩萨度众有实有权，实者，自理上说法，由第一义谛顿入真空实相，此为大利根性的人，才能直下承当。权者，乃善巧方便，以钝根若凡俗者相宜，因此权现而信入佛之知见，开佛之智慧。故广开方便之门，普应群机，由佛菩萨灵感或许因之引入皈依三宝者，必不在少。为普及初机故，则有佛菩萨灵感探访之举。‘佛菩萨灵感探访录’为早期‘慈云’杂志中所刊，搜集今人今事之实录，绝非道听涂说可比，实则斑斑可考，信而有征。···
佛菩萨探访录
慈云杂志社集辑
乐序
化解险难篇
消灾解厄篇
愈病救苦篇
往生实例篇
综合感应篇



乐序
菩萨度众有实有权，实者，自理上说法，由第一义谛顿入真空实相，此为大利根性的人，才能直下承当。权者，乃善巧方便，以钝根若凡俗者相宜，因此权现而信入佛之知见，开佛之智慧。故广开方便之门，普应群机，由佛菩萨灵感或许因之引入皈依三宝者，必不在少。为普及初机故，则有佛菩萨灵感探访之举。‘佛菩萨灵感探访录’为早期‘慈云’杂志中所刊，搜集今人今事之实录，绝非道听涂说可比，实则斑斑可考，信而有征。
今取其精粹者，整理成册，分科五篇：即一、化解险难，二、消灾解厄，三、愈病救苦，四、往生实例，五、综合感应。今书辑成，以时下众生多著事相，即以事相感应而起信，导入般若妙智，自许事理圆融，理事无碍；若果会此意，莫以为老生常谈，当知以何机得度者，即应以何法度之。应病与药，药到苦除，无非一大方便耳。今以缀辑全成，点缀数言，得明其意。初学者应机，老参者视做度初机之药饵可也。所谓‘归元无二路，方便有多门’，正可做为本书之鹄的，幸勿以浅薄无稽之谈，则洛阳纸贵，必有一番度化之盛行，是为序。
古燕京兆三宝弟子乐崇辉谨序于随缘不变之斋室
民国八十三年第二甲戌正月初一弥勒菩萨圣诞日

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