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本帖最后由 (一) 于 2015-2-28 14:45 编辑
師兄您好:
末學思維而得另一種解,
因出家修行者具行梵行清淨,又許多公案有述,例如:
賓頭盧尊者出家證得阿羅漢後,昔日舊識憂陀延王常向尊者問訊請法。一日國王聽信讒言,說尊者見王不起身相迎,是大不敬。
王因此生瞋恨心,決定翌日前往訪尊者, 若尊者不起,便將其處死。
翌日清晨,尊者遙見王來,心中思維:
「國王今日懷瞋恨而來,若我不起身相迎,當奪我命;
因奪阿羅漢命,王當墮地獄。若我起身迎接,此王當失王位。
……寧可令失王位,不可令墮地獄!」
於是尊者起身遠迎,先向國王問候。
國王覺得奇怪,問尊者:「為何今日起身迎接?」
尊者答:「為王著想,所以起身。」
王又問:「此話怎講?」 尊者告知緣由,
然後說:
「因此寧可您失去王位,也不願讓您墮入地獄。」
國王狐疑地問:「我何時會失去王位?」
尊者答:「七日後。」果不其然,優陀延王於七日後,
便遭慰禪國王擄走,並監禁了七年。
雖說文中的 尊者是因已證得阿羅漢而應供,
是以國王有此過失。
但為避免山神等群仙或是鬼魅等,
因修行未至梵行或功德未達,
而若被四眾禮敬,
擔心被禮敬者修行未達會受罪報,
所以雖不是不敬,
而是未免有任何疏失的可能,
而推行不該禮敬一般天神或山神等。
實是大慈大悲之舉!
末學 合十
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