信愿法师：日日临终日，时时往生时

老泪纵横

将来我们临终，当阿弥陀佛现前，阿弥陀佛会跟我们鼓励安慰，劝勉我们放下，让我们对佛所开示的道理领纳在心之后，随佛往生西方极乐世界。阿弥陀佛来会跟我们讲话，会放光对我们的加持，当你见佛闻法了，你内心还会放不下吗？还会看不开吗？还会眷恋感情吗？还会眷恋子孙吗？还会舍不得金钱吗？会不会啊？不会啦。

　　因为我们一生修学佛法，目的就是为了往生西方极乐世界。当阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨现前了，我们一旦满足我们一生修学佛法的目的，往生西方极乐世界成佛去了，怎么还会在意世间的这些？

　　所以现在就要慢慢的练习，把每一天当做是临终，假设晚上阿弥陀佛现前来接引我了，还有什么会让我眷恋不舍得，这样经常反观自省问问自己：“老伴的感情我能放下吗？儿孙的亲情我能放下吗？金银财宝我能放下吗？如果佛来了我真的身心没有任何的怀疑、顾虑，马上就跟阿弥陀佛，往生西方极乐世界吗？……”

　　问问自己：“我为什么每天要念‘南无阿弥陀佛’？我对于追求佛道与追求名利，这样的心还要来得重吗？我想要往生西方极乐世界，与我想要继续在娑婆出生为人，到底哪一种心比较强烈？……”这样反问自己你就得到答案了。

　　如果你真的想往生西方极乐世界，阿弥陀佛晚上八点要来接你了，你心情是高兴的还是伤心的？高兴对不对啊？现在即将下午三点了，晚上八点就要往生到阿弥陀佛的西方极乐世界成菩萨了，你只剩下五个小时的寿命，你的心情会高兴吗？会不会？会还是不会？可是晚上八点就要死了，你对这世间不会舍不得吗？会不会舍不得？（众答“不会”）。真的吗？你们有没有骗我？（众答“没有”），哇！那太好了，我给你们赞叹掌声。

　　如果你说的跟做的是一致，那你不必等到晚上八点，你现在就决定往生对不对啊？所以日日都是临终日，时时准备往生时。请问你们准备好了没有？（众答“准备好了”）我问什么你知道吗？你们交代好了没有？还没交代没有关系，晚上回去就要交代知道吗？

　　你还没交代，我都已经交代好了，我交代好了我的出家弟子，将来师父死了你就给我念佛，念九天把我的遗体烧化掉，然后骨灰和一和面粉、中药材，把它搓成一团一团，把我的骨灰弄碎了，磨成粉，捣成粉状，这样和着一些面粉与中药材，要供养大海的鱼虾水族，它们吃下去之后才不会噎到。不可以骨灰还非常的粗，还有骨头就丢到大海喂鱼，那鱼吃下去，说不定你的骨头，就让它噎在鱼嘴上。因为以前没学佛的时候，吃了人家很多，现在死了总是要还人家一些嘛，对不对啊？我都已经交代好了，一心为我念佛，因为生命很无常，你们如果还没有交代的，晚上回去要交代知道吗？

　　往生西方极乐世界，准备好了没有？听这个声音好像还没准备好，随时随地阿弥陀佛现前，随时随地就走对不对？要不要再眷恋啊？要不要再踌躇啊？要不要再担搁啊？不要啊。

　　阿弥陀佛说：“佛弟子某某人，我现在就在接你走，往生西方极乐世界去，不要在人道当人了，到我的净土世界成菩萨去，好不好？”好的人请鼓掌（众鼓掌）。所以见佛闻法，我们现在虽然见不到佛的真身妙相，但是将来临终肯定能见得到。

　　我常常说你每天天天念阿弥陀佛的名号，临终你一定见佛，你天天念名利、念感情、念亲情、念世间所有一切，那你临终肯定没办法见佛，是见鬼了。

　　所以人生的道路要怎么走，就看你自己，将来往生西方极乐世界，也是你自己去的，将来到鬼道去当鬼，也是自己去的，别人代替不了你，而且生死冥路是非常的孤单。

　　《无量寿经》世尊跟我们讲：生死轮回是“独生独死、独去独来”。自己一个人去，自己一个人来，这一条轮回的道路非常的孤单，如果你想要邀伴跟你一起走，人家肯定不会答应你。

　　如果你来跟我要求说：“信愿师父！你看起来很慈悲，我现在要死了，一个人在冥路孤单没伴，你可不可以陪我一起死啊？”

　　这时候我就会跟你讲：“要死你自己去死。”

　　所以生死道路自己走，菩提的道路也要自己走。

　　“信愿师父！你是出家人，看起来比较有修行，所以你天天为我念佛，然后把念佛的功德回向给我。我哪有时间天天念佛，我还有家庭、还有工作，我忙得很，你念佛回向给我就好了，行不行啊？”

　　“不行啊。你要自己念啊，你念佛你往生，我念佛我往生。”

　　如果已经死了那没办法。当然我们为他念佛超度回向，可是你现在还没死，而且你看起来，是非常有福报的样子，肯定还能够活个七、八十年。七、八十年你要自己好好念佛，对不对啊？不能我为你念，我念我往生，你念你往生，那这样生死各人自了，要符合因果嘛。

　　“并见彼佛现在四众”

　　——念“南无阿弥陀佛”见佛闻法，见僧，就是见了菩萨、声闻、缘觉，还有人天四众佛弟子。这三句经文就是讲，念佛就可以见闻三宝。

　　“增长寿命无诸疾病”，那么还有“增长寿命无诸疾病”的好处。念阿弥陀佛的名号，或者是任何诸佛如来的名号，都有增长寿命无诸疾病的功效，因为诸佛如来圣号，都有消灾免难的功能。

吉丸大大