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“专复专”的第三重意义——一心一行 慧净上人 第三重含义,前面的“专”,即专于一行——称念“南无阿弥陀佛”;后面的专,即专于一心,一心无二心。这个一心无二心,即信心不怀疑。称念这句名号,不论你是平生闻法,上尽一辈子的称名,还是临终闻法,下至十声、五声、一声、一念的称名,都绝对往生极乐世界,这种信心叫做“专复专”。
所以,第三重含义,有“一行一心”的意思。
同时,又有“一心一行”的意思。前面的“专”,就是信受弥陀的救度不怀疑,领受弥陀的救度在心中,之后即是像善导大师所讲的:
一向专称弥陀佛名。
所以,最后就专于这一行。最后专于这一行的话,甚至是超越了前面所谓的信疑、迷悟、自力他力,二六时中一出口即“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”,以前所谓的信疑、自他二力,都是初门初机、最初阶段,现在二六时中就是一句名号,何况信愿行等,六字名号里面无不具足。
所以,“专复专”就有这么深妙的意味。
善导大师是弥陀化现,开示净土法门总是有重重无尽的含义。
善导大师这样解释“闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日……若七日,一心不乱”,就很合乎第十八愿的内涵。
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